青春不逝老來醇，豈可西風(fēng)向浪沉？撒野廟堂非義氣，醉談秀口吐黃金。賓朋四海耕桃李，詩畫書房供墨魂。敢問仙人何所貴？衣缽到此未離身?！对伻鲆跋缮愤@首《詠撒野仙生》中所寫的“仙人”就是河南師大政治與管理科學(xué)學(xué)院副教授———邵興國老師。對于這個曾在清華北大講學(xué)、涉獵廣泛、集深厚的文化涵養(yǎng)與慈祥可親的面容于一體的老師，似乎我們也只能用“仙生”來形容他了。邵興國老師，以“思想”定位自己，以傳播文化為己任，而且在書法、篆刻方面也有較高造詣。有人評價他“嘴撒野、手書道、心自在、身逍遙”，有人說他“外表張揚，骨子傳統(tǒng)”，而邵老師則幽默地稱自己是“給點云彩就下雨，給點掌聲就發(fā)瘋”。
　　在邵老師的家里，我們欣賞了墻上的字畫，還看了邵老師寫的書———《思想撒野》，之后，他還從自己的臥室里拿出朋友送給自己的《道德經(jīng)》和自己給企業(yè)寫的字，不得不承認(rèn)，邵老師渾身上下都飽含著書卷氣。如此一位高人，許多人都認(rèn)為他讀書浩如煙海，可是邵老師卻說他不喜歡讀太多書，這不覺讓人訝異。后來他解釋道：這就是知識和智慧的區(qū)別。實踐出真知，學(xué)以致用是獲得人生智慧的最高境界。一、嘴撒野有些人，懂得多，卻道不出，稱內(nèi)秀。有些人，懂得多，又道得出，稱“內(nèi)外兼秀”。邵老師那張撒野的嘴源于他撒野的思想，邵老師口吐蓮花，幽默詼諧卻飽含哲理，字字珠璣，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。在做人方面，邵老師總奉行著“說話讓人喜歡，做事讓人感動”的原則。
　　邵老師說，現(xiàn)在的人都得了一種病，叫“焦郁碌”———焦慮、抑郁、忙碌，但可以從先哲的思想里找到治療“焦郁碌”的仙草。他說，自己深受《道德經(jīng)》的啟發(fā)，《道德經(jīng)》中不僅有治療“焦郁碌”的仙草，還有其他心靈藥方。比如，如何辯證看待苦難。邵老師說，倒霉是上帝賜予你的獎勵，天既然降大任于你，你就要經(jīng)歷苦難與滄桑，此時，室內(nèi)出現(xiàn)了短暫的沉寂，看著他那深邃的眼眸，我們也陷入沉思。經(jīng)師易得、人師難求，他正是以自己的智慧，教我們?nèi)绾紊睢?br>　　之后，邵老師津津樂道得談起了別人送給他的外號，氣氛立即變得輕松起來。其中，他仔細(xì)解釋了“發(fā)情的小狗”這個外號?！鞍l(fā)情的小狗”分為三部分，“發(fā)”、“情”、“小狗”。 所謂“發(fā)”就是指思想像流水一樣靈活，無孔不入、觸類旁通；“情”指自己善于結(jié)交朋友，見別人的第一面是握手，第二面是擁抱，第三面是“結(jié)婚”，第四面領(lǐng)回的就是一對思想的雙胞胎。邵老師交友范圍很廣，文化界、商業(yè)界等都有自己的朋友；“小狗”是指對朋友忠誠。聽到他如此幽默詼諧又富有深意的解釋，我們也深受啟發(fā)。二、手書道邵興國老師喜藝術(shù)、專書法，形成了自己獨特的撒野風(fēng)格。對于自己的書法，邵老師這樣說：撒野書道非書法，無法之法是我法。他曾寫了一個“道”字，自由不羈的書法，給人以逍遙之魂，天馬行空之想象 。邵老師的書法，非一日之工，也非手腕子熟練的功勞，而是手心并用，心生道，道而通。
　　邵老師屋里的墻壁上、書桌上有好多字畫。在客廳中央的那幅“我是誰”特別引人注目。據(jù)他介紹，這是一朋友所贈，而他掛于房間最顯眼的位置，目的就是“每日三省吾身”，思考人生，定位人生?？磥?，邵老師心“悟”，手“道”，從而將“道”的內(nèi)涵發(fā)揮到最高境界。曾聽一位老師教習(xí)書法時說，學(xué)書法的第一層境界就是要橫平豎直，嚴(yán)格按照前人的教誨刻苦練習(xí)，其次就要學(xué)會分析，看到這同樣的一個字中所表現(xiàn)的不同風(fēng)格，用心來分析體悟，由出到進，最后才能自成一家 。邵老師教誨學(xué)生，學(xué)習(xí)的最高境界就是悟?！拔颉?，即覺悟，“覺”，顧名思義，就是聽聞的意思，能聽會聽是一般人所有的境界，而“悟”卻不是一般人能夠輕易達到的境界。只有來自自己用心的思考感悟才能達到一生二、二生三、三生萬物的境界。三、心自在邵老師的嘴撒野，除了思想撒野的原因外，還得益于他那顆撒野自在的心。他隨性而想，隨性而為。年少時的他也曾為老師的一句“不受苦中苦，難為人上人”而奮起讀書，最后考入了河南師大，在這里，邵老師提起了自己文盲的母親，他至今很感謝自己的母親，要不是母親對自己的信任，自己很難有如今的成就。曾經(jīng)的付出換來了今日的收獲，如今已經(jīng)年過半百的他笑稱自己進入了“采菊東籬下，悠然見南山”的逍遙境界。
　　“心自在”在讀書學(xué)習(xí)上的體現(xiàn)就是：活讀，活學(xué)。邵老師常說：“讀死書，死讀書，讀書死；讀活書，活讀書，讀書活?！睍切撵`的營養(yǎng)品，邵老師讀的少，卻汲取了最多的營養(yǎng)，乃是源于他那 “活”的思想，自由自在流動的“心”。一直隨身帶著的筆記本，一部隨時準(zhǔn)備錄音的手機，他讀的不僅僅是教案和課本，更是生活的大書。喜愛思考的性格、謙虛的品格以及隨時準(zhǔn)備向高人學(xué)習(xí)與高人過招的氣魄正是他不同于別人的原因。邵老師的心是液態(tài)的，流動不息。雖未讀浩如煙海的書籍，卻把各科之間的墻給打通了，可見那顆液態(tài)的心有多大的沖擊力。
　　“心自在”還表現(xiàn)在敢想敢做上。當(dāng)我們問邵老師，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域也頗有建樹的原因時，他向我講述了當(dāng)年選擇這條路的原因。那時的他很年輕，自己提了兩棵白菜，一袋花生米，還帶了酒，去拜訪一位老師，在談話中，那位老師意味深長地說了一句：“你看起來像個搞藝術(shù)的?！边@句話對于他來說，真是“一語驚醒夢中人”，于是他決定試一試。人生，確實有很多隱藏的機遇，但不是人人都能看到，或者看到了，又沒有勇氣去抓住，機遇就這樣錯過了。四、身逍遙我們的身體或者心靈總要有一個要在路上，身逍遙也就是所謂的行者無疆。邵老師既喜愛濃郁的人文風(fēng)景又喜愛原生態(tài)的自然風(fēng)光。他不只是享受大自然的絕美，他也從大自然的夾縫想到生存的夾縫、情感的夾縫、工作的夾縫等等。邵老師提起了“一線天”，在關(guān)山一方直立的崖壁，一線隱約的陽光帶給他的卻是另一番的人生感慨：受得一時的黑暗曲折才能夠迎來最后的徹悟和豁然開朗。邵老師指指茶桌上那個刻著滄桑的紅豆杉茶壺，說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。越是更多的磨難越是要磨礪人的意志，成就人的品性?！?br>　　他靈動的心是一只御風(fēng)的蝶，身不在路上時心在路上，身在路上時心亦在路上。搞學(xué)術(shù)、做文藝、教導(dǎo)商人、領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，他有著一副五十歲的身軀卻有著一顆二十歲的心，無拘無束又能夠做到觸類旁通，兩袖一甩就可駕風(fēng)而去，扶手而歸又可教書育人，平凡中透露著仙氣，靈性中透著真誠。前日邵老師生病，遠(yuǎn)方的學(xué)生聽聞，特意請假回來，親自在床邊照料了他一周。學(xué)生臨走還叮囑這邊的女友不要忘記照顧邵老師。說起這件事時，邵老師一臉喜悅。
　　邵興國老師1977年至1980年在鞏義縣當(dāng)民辦教師，1980年9月至1984年7月在河南師范大學(xué)學(xué)習(xí)，1984年7月至今在河南師大教學(xué)，如今已經(jīng)桃李滿天下。臨行時，邵老師又對現(xiàn)在大學(xué)男生少，女生多的現(xiàn)象提出了自己的建議。他語重心長地講，男孩子要肩負(fù)起自己的學(xué)業(yè)，承擔(dān)自己的責(zé)任，以學(xué)業(yè)為重，才能夠?qū)W有所成。女孩子要提高自己的素養(yǎng)，培養(yǎng)溫文賢惠的品格，才能提升自己的品味德行。
　　邵老師其本人就像他自己所講解的《道德經(jīng)》一樣，深奧，透徹，幽幽的散發(fā)著智慧的靈光。
　　當(dāng)我們走出邵老師的家，河南師大出現(xiàn)了久違的晴天，邵老師的一席話還回蕩在我們耳畔，我們知道，只要我們有目標(biāo)，未知的遠(yuǎn)方會出現(xiàn)希望的曙光，靈性也會隨心而動……