編者按：古語(yǔ)說(shuō)，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。在讀書節(jié)來(lái)臨之際，本報(bào)記者采訪了我校部分教師，他們暢談了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該讀哪些書以及如何樹立正確的讀書觀。本報(bào)策劃專版，大學(xué)生應(yīng)該讀什么書，如何讀？以饗讀者。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本
《三國(guó)演義》：這是吳本榮副校長(zhǎng)推薦的書，《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。吳副校長(zhǎng)說(shuō)，《三國(guó)演義》闡述了三個(gè)道理：第一，三國(guó)故事里面的大小成敗都體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的重要性，這點(diǎn)在現(xiàn)今社會(huì)也是相通的，個(gè)人應(yīng)與團(tuán)隊(duì)緊密結(jié)合，個(gè)人的成功離不開集體；第二，三國(guó)時(shí)期的故事充分展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代人們的聰明才智，例如書生出身的諸葛亮創(chuàng)造出類似現(xiàn)代機(jī)器人的“木牛流馬”，便是書本與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新；第三，三國(guó)故事中的人物個(gè)性鮮明，充分體現(xiàn)出了中國(guó)古代傳統(tǒng)的禮、儀、廉、恥、忠、孝。
　　吳副校長(zhǎng)還推薦大家多看一些傳統(tǒng)文化類的書籍，如 《論語(yǔ)》、《老子》等?！墩撜Z(yǔ)》能夠引導(dǎo)讀者積極拼搏、樹立正確的人生觀，《老子》則對(duì)我們應(yīng)如何處理好事物之間的關(guān)系有著指導(dǎo)意義，二者相互結(jié)合便是教會(huì)我們?nèi)绾螢槿颂幨?。?duì)于如何選擇適合自己的書籍，吳副校長(zhǎng)建議說(shuō)，選擇知識(shí)類書籍應(yīng)首先了解自身的不足之處，再選擇合適的書籍進(jìn)行彌補(bǔ)；專業(yè)類的書籍應(yīng)該選擇具有更深層次的專業(yè)書籍進(jìn)行研究；文化類的書籍則應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好與讀書習(xí)慣，從經(jīng)典讀物中挑選出最適合自己的書籍。
　　《馬克思傳》：黨委宣傳部部長(zhǎng)曾德生老師推薦大學(xué)生讀 《馬克思傳》，這本書介紹了馬克思的生平和理論，包括馬克思如何胸懷世界、如何執(zhí)著自己的事業(yè)，以及馬克思和他人的感情等。曾老師認(rèn)為，看《馬克思傳》等偉人傳記能夠從中了解偉人個(gè)人生平、成長(zhǎng)、思想、理論、學(xué)術(shù)以及對(duì)世界或?qū)χ袊?guó)的影響，是年輕人掌握理論知識(shí)的一個(gè)很好的渠道。他認(rèn)為在這個(gè)碎片化、淺閱讀的時(shí)代，年輕人和青年學(xué)生應(yīng)該看深刻、有思想的書籍，尤其是工科生和藝術(shù)生，對(duì)純理論的書籍常常是望而卻步。
　　書是人類進(jìn)步的階梯，書的海洋中產(chǎn)生了大量的產(chǎn)品，買好書、看好書便有了個(gè)篩選的過(guò)程。曾老師建議大學(xué)生買書之前一定要查看書籍扉頁(yè)或者末頁(yè)的版權(quán)頁(yè)，版次信息反映了讀者對(duì)該書的認(rèn)可歡迎程度。對(duì)于新出版的書籍可以采取泛讀的形式，翻一翻看看有無(wú)自己感興趣的內(nèi)容，有無(wú)可讀性。對(duì)于一本好書，一本對(duì)自己有用的書可以多看幾遍，每看一遍的感受都不一樣。他說(shuō)：“青年學(xué)生首先一定要讀書，其次才是讀什么樣的書，要讀好書、選好書、買好書。”
　　《論語(yǔ)》：思政部主任李興華老師認(rèn)為《論語(yǔ)》要反復(fù)品讀，這本書不僅僅是一部中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家經(jīng)典著作，更具有現(xiàn)代的教育意義。對(duì)于處在人生轉(zhuǎn)折期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》是很好的精神養(yǎng)料，它對(duì)于大學(xué)生人生觀的提煉、自身價(jià)值的提高、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與使命的認(rèn)知等都具有重大意義。李興華老師從《論語(yǔ)》中提煉出做人必備的五點(diǎn)品質(zhì)“恭、寬、信、敏、惠”，這也正是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的。
　　李興華老師認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該樹立“讀好書、誦經(jīng)典、多角度、得所感所想所悟”的讀書觀。李興華老師認(rèn)為，好書能站在歷史與人類發(fā)展的高度上，對(duì)自然、社會(huì)和人生有很好的感悟與理解，沉淀著厚重的歷史感，能讓人站在某種高度上看世界，培養(yǎng)人樹立正確的價(jià)值觀，使人從閱讀與感悟中獲得快樂。
　　《名人演說(shuō)一百篇》：機(jī)械電子工程學(xué)院黨總支書記羅賢海教授推薦大學(xué)生讀 《名人演說(shuō)一百篇》，這本書中的文章短小精悍、富有哲理，簡(jiǎn)述了世界各地一百個(gè)著名的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家的演說(shuō)詞。
　　羅書記說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)上充斥著大量的閱讀信息，而網(wǎng)上作品質(zhì)量往往是良莠不齊的，青少年難以分辯，而經(jīng)典作品則像永不退色的鉆石一樣，耐得起時(shí)間打磨與考驗(yàn)。閱讀經(jīng)典文學(xué)，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以幫助我們提高素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。此外，通過(guò)閱讀此書大學(xué)生可以提高英文、口才，體會(huì)哲學(xué)家的思想高度，感悟到人生的透徹與豁達(dá)。
　　《中國(guó)陶瓷史》：教務(wù)處處長(zhǎng)黃弘老師推薦大學(xué)生讀 《中國(guó)陶瓷史》。他認(rèn)為陶瓷學(xué)院的學(xué)生應(yīng)了解陶瓷文化，有義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)陶瓷文化，通過(guò)學(xué)習(xí)陶瓷的歷史來(lái)了解陶瓷更新變化的原因及過(guò)程，把握陶瓷發(fā)展的趨勢(shì)。
　　黃弘老師希望大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)正確的讀書觀，讀與不讀根源在于自己，沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想就很難對(duì)讀書產(chǎn)生興趣。大學(xué)生應(yīng)把讀書變成生活中不可缺少的一部分，養(yǎng)成隨時(shí)讀、終生讀的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷更新自身的知識(shí)，借鑒別人成功的方式和途徑。成功只會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人，知識(shí)是長(zhǎng)期積累所形成的，我們要把所學(xué)的知識(shí)變成自己的東西，再進(jìn)行優(yōu)化組合，隨時(shí)為自己所用。!!!!!!《弟子規(guī)》：人文社科學(xué)院院長(zhǎng)余孝平老師推薦大學(xué)生讀 《弟子規(guī)》，這本書包括孝、謹(jǐn)、信等部分，對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)成才來(lái)說(shuō)是十分必要的。我們每個(gè)人都要愛周圍的朋友，愛這個(gè)世界，只有這樣社會(huì)才會(huì)更加和諧。
　　余老師說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)需要新型人才，大學(xué)生要德、智、體、美全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的品德修養(yǎng)、人文學(xué)科知識(shí)、文化素質(zhì)都有待提高，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需求?！弊怨乓詠?lái)我國(guó)就是一個(gè)禮儀之邦，注重孝道，作為大學(xué)生應(yīng)該接受父母的訓(xùn)誡和教誨，學(xué)會(huì)反思，體會(huì)父母的關(guān)愛，感謝父母的恩德。余老師建議大學(xué)生要樹立正確的讀書觀，讀書不能只求利，還要求益，書不一定要多讀，但一定要精讀。
　　《把信送給加西亞》：信息學(xué)院院長(zhǎng)柳炳祥老師推薦大學(xué)生讀《把信送給加西亞》，此書講述的是羅文中尉是如何把信送給加西亞將軍的故事。這本書以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀，使人深刻感悟到“羅文”的重要性，認(rèn)識(shí)到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量。
　　柳老師認(rèn)為讀書不僅僅是種信仰，更是一種生活的態(tài)度。當(dāng)今社會(huì)書籍更新速度快，大學(xué)生普遍缺少主動(dòng)去讀書的習(xí)慣，他建議大學(xué)生應(yīng)該抓緊一切可利用的資源，好讀書、讀好書，并且讀書不是一味地讀，而是要 “取其精華，去其糟粕”。正如《把信送給加西亞》里的羅文那樣，大學(xué)生要為自己制定一個(gè)人生規(guī)劃，人生路上要學(xué)會(huì)堅(jiān)持與操守。
　　《Alternative另類叢書》：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)康修機(jī)老師推薦大學(xué)生讀《Alternative另類叢書》，這是一套由石濤主編的書，包括《器具的進(jìn)化》、《格調(diào)—社會(huì)等級(jí)與生活品味》等，內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)、人類的痼習(xí)、當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象以及地球的未來(lái)等。這套書讓我們了解到人在社會(huì)中等級(jí)的生活品味所產(chǎn)生的社會(huì)矛盾，了解歷史、神話、自然、社會(huì)興衰、人類生活風(fēng)貌。
　　康修機(jī)老師認(rèn)為讀書是一種享受，大學(xué)生應(yīng)該博覽群書，應(yīng)該跨專業(yè)讀書，跨學(xué)科讀書。設(shè)計(jì)師首先是一個(gè)文化人，他們得看書才能成為文化人，才能做出有品位、有文化的設(shè)計(jì)。