那些年,和我們一起忙著的杜甫
今年2月12日是偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫誕辰1300周年的日子,相關(guān)的紀(jì)念活動并沒有產(chǎn)生多大的反響,而有關(guān)中學(xué)課本中杜甫形象“再創(chuàng)作”的涂鴉圖片卻在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂流傳,尤其是引起了很多青年的微博轉(zhuǎn)發(fā)和追捧。我們不禁思考,這一現(xiàn)象是學(xué)生單純的娛樂消遣嗎?是對詩人杜甫和傳統(tǒng)文化的漠視和誤讀?還是對當(dāng)今教育制度僵化的折射?抑或是學(xué)生釋放內(nèi)心壓力的一種方式?還是青年學(xué)生缺乏信息傳播甄別能力的一種體現(xiàn)?又是否應(yīng)該對這一行為加以引導(dǎo)?
忽略?漠視?誤讀?———傳統(tǒng)文化所經(jīng)受的挑戰(zhàn)在娛樂條文充斥眼球的今天,文化逐漸被驅(qū)逐到一個與本身不相稱的狹小的角落。這里的文化指的是狹義的文化,是具有精神價值、社會價值、歷史價值的精神財富。我國幾千年來所積累下來的傳統(tǒng)文化現(xiàn)在處于一個怎樣的位置,以至于杜甫這樣憂國憂民的“詩圣”受到了惡搞?我們在經(jīng)歷著一個文化沙漠的時代。在我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,憂國憂民是其中重要的一環(huán)和不可或缺的一部分,對杜甫畫像的惡搞,從一定程度上說,是對杜甫精神的忽略,是對我國傳統(tǒng)文化的漠視和誤讀。我們認(rèn)為,惡搞,不能沒有傳統(tǒng)意識,不能沒有文化底線。對于傳統(tǒng)文化中珍貴的部分應(yīng)該保留并將其發(fā)揚,這就需要我們尊重杜甫,尊重杜甫精神,尊重傳統(tǒng)文化,才能讓傳統(tǒng)文化中固有的精華在新的時代里熠熠生輝。
開放?多元?包容?———現(xiàn)代文化所經(jīng)歷的演繹為什么這組惡搞杜甫的圖片得到了青年大學(xué)生的微博轉(zhuǎn)發(fā)和熱捧?如果我們換一個角度,從現(xiàn)代文化的新特點、新性質(zhì)和當(dāng)代人的娛樂心理來看待這個問題,又會有不一樣的一番風(fēng)景。現(xiàn)代文化逐漸走向一種開放性、多元性和包容性,是文化的一種進步,但在文化多樣雜陳、娛樂狂歡的時代大背景下,網(wǎng)絡(luò)新媒體的運用可以使每個普通網(wǎng)民的創(chuàng)意、智慧得到最大程度的抒發(fā),由此而產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)的快感,但這種快感背后,卻隱藏著很大的弊端。比如杜甫畫像這種惡搞現(xiàn)象的廣泛傳播,就會使接觸這些現(xiàn)象的文化成員逐漸缺乏文化判別意識,以致“以丑為美”,以致“人云亦云”,缺乏了自己的價值判斷。
不滿?揶揄?革新?———教育模式所受到的調(diào)侃表面上是“杜甫很忙”,也有很多人認(rèn)為更多的網(wǎng)友并非針對杜甫,只是對久已有之的僵化的學(xué)校教育模式的娛樂化調(diào)侃。在繁忙的杜甫背后,是社會大眾對僵化教育體制的不滿、揶揄和渴望革新。我國的教育大多數(shù)情況下還處于“灌輸性”教育階段,教師對學(xué)生的啟發(fā)力不足,無法完全引起學(xué)生們的興趣點。一般來說,教師在講授時更多強調(diào)的是“杜甫是個愛國詩人”,這是個“知識點”,“得分點”,而非讓學(xué)生們真正感受到杜甫的愛國情懷,這還只是我國應(yīng)試教育、僵化教育模式的管中窺豹。在這種教育模式下,“詩圣”的形象毫無立體感,也就可以理解學(xué)生們涂鴉、惡搞并不是對“詩圣”的不敬,而是在他們內(nèi)心中從未樹立起過那份崇敬?!岸鸥苊Α敝皇且环N網(wǎng)絡(luò)流行的惡搞,并不至于引申到國民素質(zhì)問題,但卻實實在在折射出當(dāng)代我國教育模式問題,值得我們深入思考基礎(chǔ)教育模式的改革與創(chuàng)新,從而更好地達到將過去的經(jīng)典傳承與未來的開拓發(fā)展相結(jié)合的目的。
理性?思考?甄別?———青年學(xué)子所需要的鍛煉這一組在網(wǎng)絡(luò)上爆紅的“杜甫很忙”的課本涂鴉圖片,或許讓更多青年回憶起了自己的高中時代,也許當(dāng)年也曾感嘆過杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中對百姓的關(guān)愛,也許當(dāng)年也曾涂鴉過各種書中人物,抑或憶起了其他,總之得到了很多青年人未加思考的追捧,甚至有人贊嘆涂鴉作者“有才”。然而,靜下來想想,對比下杜甫那憂國憂民的形象和現(xiàn)在青年人對于傳統(tǒng)文化代表人物淡漠的態(tài)度,我們不得不說,雖然網(wǎng)絡(luò)惡搞被看做是青年人釋放內(nèi)心壓力的一種新形式,但娛樂是有底線的,包容也是有尺度的,作為青年人,更應(yīng)該在應(yīng)對撲面而來的一些事情上,提高自己的甄別能力,分辨出什么事情更值得我們?nèi)バ麚P和提倡,什么事情更需要我們?nèi)シ此己偷种啤R苍S有人說,“杜甫很忙”這個現(xiàn)象是對事不對人,杜甫只是無意中“躺著也中槍”了,但是我們依然堅持認(rèn)為,無論對事對人,理性思考、甄別良莠,而后做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和行動才是我們青年人應(yīng)有的意識和素質(zhì)。
總之,“杜甫很忙”的涂鴉圖片并不是單純的涂鴉惡搞現(xiàn)象,其背后隱藏和折射的問題更值得我們沉思。分清娛樂與文化的界限,保護歷史沉淀下的深厚文化是責(zé)無旁貸,而如何對青年學(xué)生的進行引導(dǎo)更為重要。胡錦濤總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團成立90周年大會上為廣大青年提出了新希望,“廣大青年一定要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來,提高品德修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)新風(fēng)正氣,用高尚的道德行為推動全社會文明程度的提高?!笨倳涍€號召我們青年弘揚傳統(tǒng)文化中的精髓,著重提倡傳統(tǒng)美德。當(dāng)代青年肩負著提高全社會文明程度的責(zé)任,所以從一個更加宏觀的層面出發(fā),當(dāng)代青年還應(yīng)發(fā)揮自己影響力,對身邊事物加以力所能及地正確引導(dǎo)?!岸鸥苊Α敝皇且粋€圓點,由此輻射出的文化、社會、歷史問題值得我們繼續(xù)深入探討和思考。
?。ň幒笳Z:“頭腦風(fēng)暴評熱點”活動,由中國海洋大學(xué)研究生會發(fā)起,每期組織五位在校生(以研究生為主),針對當(dāng)今社會時事熱點,進行面對面探討,最后以“五子看?!钡拿x形成文稿,來展示當(dāng)代青年大學(xué)生的思想風(fēng)貌。校報編輯部將與其長期合作,在《東嶗隨筆》專欄刊發(fā)系列稿件,敬請廣大讀者關(guān)注。本期稿件參與者是:葛曉磊、杜曉玲、王燕、劉欣然、孫曉鵬。)