編 者 按
遠離“三俗”,崇尚高雅隨著網(wǎng)絡(luò)、電視等傳媒的大眾化,庸俗、低俗、媚俗的娛樂化傾向越來越明顯,“三俗”的泛濫嚴重制約著大學(xué)生的健康發(fā)展?!巴罱瓕W(xué)堂”特邀安徽師范大學(xué)教授、院基礎(chǔ)部主任趙平分兩期告訴您如何“遠離‘三俗’,崇尚高雅”。
本期為您
2010年7月 23日胡錦濤主持中共中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時強調(diào):“文化工作者和文化單位要自覺踐行社會主義核心價值體系,堅持社會主義先進文化的前進方向,堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”。大學(xué)生不僅是文學(xué)界、藝術(shù)界,乃至整個文化界、學(xué)術(shù)界人數(shù)最多的受眾,而且也是網(wǎng)絡(luò)、電視臺等傳媒影響最大的群體。“三俗”泛濫制約了大學(xué)生健康成長。
一、“三俗”的內(nèi)涵及表現(xiàn)通俗是指用百姓喜聞樂見的形式讓象牙塔里、陽春白雪中的、形而上的深奧的道理、艱澀的知識、抽象的思想走下象牙塔,走到形而下、走進下里巴人。亦即用具體的、形象的、淺顯的把神圣的文明成果演繹給尋常百姓家。而庸俗、低俗和媚俗則是通俗化中的一股逆流。
1.庸俗。消解思想、嘲弄神圣、諷刺真理、消弭信仰原則,只求生動形象的快樂,空洞的方法創(chuàng)新,豐富多彩的表象后面是沒有思想的繁榮、沒有靈魂的昌盛、沒有價值的發(fā)展的文化現(xiàn)象。
2.低俗。刺激本能、點燃欲望、激活沖動,鼓勵放棄原則、踐踏道德底線、摒棄理性,追求快餐文化、消費文化、低級趣味兒、粗俗不文明的文化現(xiàn)象。
3.媚俗。為了商業(yè)效益,為了迎合中產(chǎn)階級趣味兒,為了滿足大眾獵奇、窺私等本能訴求,創(chuàng)造出奇特的、低級下流形式與消極頹廢思想、功利主義觀念、反主流文化、反科學(xué)價值觀的不健康內(nèi)容相統(tǒng)一的,出賣靈魂、販賣良知、倒賣心靈、變賣精神的反文化產(chǎn)品去迎合大眾,炒作“黃、賭、毒”和“星、性、腥”等領(lǐng)跑低俗的文化現(xiàn)象。
為滿足一些商家、媒體及個人的名利欲望,一些消費者的消費、享樂欲望,一些后現(xiàn)代主義者的叛逆欲望,甚至是一些癮君子的低俗欲望,泛娛樂化把一些娛樂活動蛻變成名利場、消費場、享樂場、解構(gòu)場甚至低俗場。
二、“三俗”對大學(xué)生的消極影響(一)理想消費,信仰模糊,價值觀念功利化“三俗”影響了大學(xué)生對客觀價值的認知和判斷,呈現(xiàn)的拜金女、炫富男等等,價值觀錯位,對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了消極的、負面的影響,使大學(xué)生的價值選擇功利化,精神生活具有享樂主義、頹廢主義的物質(zhì)價值取向。在思想和行為上表現(xiàn)出不關(guān)心國家、集體和他人利益,崇尚自我唯我獨尊、我行我素的個人英雄主義的自我化價值傾向。
(二)人生目的與手段倒置,人性迷失我們不能說金錢、財富、寶馬、別墅、名利一切都是神馬浮云,可是他們確實是且只能是工具,是追求幸福人生、價值人生、意義人生的手段而已?!叭住眲t把這工具包裝成為人生目的,受眾便在拜金主義、享樂主義放縱中迷失了人性的方向。有些大學(xué)生開始不再依靠勤勞努力去追求成功,反而傾向于歪門邪道。部分大學(xué)生不再積極進取、刻苦奮斗,只求一夜成名、一夜暴富、一脫成功。
學(xué)習(xí)得過且過。不少大學(xué)生希望老師課堂上減少知識點講評,增加笑料,少些深刻探討,多些歡笑。部分大學(xué)生不喜歡要求嚴格、治學(xué)嚴謹?shù)睦蠋煟J為其落后,授課不如娛樂節(jié)目主持人幽默,不及某些電視講壇的評書式套路有趣。有的大學(xué)生常在自習(xí)甚至上課時,用手機或筆記本電腦上網(wǎng)娛樂。一些大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)下載、復(fù)制、粘貼當做完成學(xué)習(xí)任務(wù)的捷徑。
一些大學(xué)生因沉迷網(wǎng)游荒廢學(xué)業(yè)。
不少大學(xué)生不愿讀經(jīng)典原著,而是喜歡經(jīng)“水煮”、“麻辣”烹飪而成的快餐文化,崇尚淺閱讀、零思考。
?。ㄈ┇C奇、窺私靈魂放縱,心理不健康“三俗”文化泛濫的背后,實質(zhì)上隱藏著受眾獵奇、窺私心理的無限放縱。一些大學(xué)生逐步養(yǎng)成獵奇、窺私、低俗等視聽癖好,感性欲望膨脹,理性人格矮化。部分大學(xué)生不積極參加健康的文體活動,不大關(guān)心集體事物和社會發(fā)展,而是熱衷甚至成癮于網(wǎng)絡(luò)游戲、色情,津津樂道于“兩性”關(guān)系、個人隱私、追星捧星、緋聞獵奇等過度放縱言行,出現(xiàn)沖動、偏執(zhí)、暴戾等人格障礙,以致走向犯罪。
(四)解構(gòu)經(jīng)典,追逐空心,審美能力弱化文化產(chǎn)品一旦失去精神訴求和審美價值,就丟了靈魂。泛娛樂化是導(dǎo)致當今娛樂文化出現(xiàn)病態(tài)的一個重要表現(xiàn),就是審美弱化、物化、丑化。欲望越膨脹,娛樂越瘋狂。發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,進而探尋真理,促進人的和諧發(fā)展的審美追求被邊緣化,撈金、出名、消費、享樂、顛覆、“三俗”等吞噬一些人的健康審美觀。
于是產(chǎn)生了一些美丑不分、是非不清、榮辱不辨、羞恥不覺的怪象。當郭德綱“鳳姐家世”以侮辱人格、侮辱婦女為主題的表演成為精品的時候;當讓中國男人變了形的“小沈陽”成為大眾熱捧的時候,很多大學(xué)生的審美觀不知不覺虛弱化、空心化、畸變化了。有些大學(xué)生頭腦中成天滿是娛樂視聽節(jié)目,很少關(guān)注生活中其他真善美的事物,審美視野長期局促導(dǎo)致審美能力弱化。審美異化為審丑。 (趙平)