端午節(jié)到了，在這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日里，南京各大漢服愛(ài)好者團(tuán)體又齊聚公園，舉行公祭屈原的活動(dòng)。
　　在人群中有兩個(gè)南京醫(yī)科大學(xué)的姑娘徐夢(mèng)杰、華夢(mèng)超。
　　很多人以為發(fā)燒漢服，對(duì)古典文化感興趣多半是學(xué)中文和歷史人的最?lèi)?ài)，殊不知，這兩位醫(yī)學(xué)生卻對(duì)此情有獨(dú)鐘。徐夢(mèng)杰是南醫(yī)大醫(yī)政學(xué)院2008級(jí)衛(wèi)生事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)，今年大四。華夢(mèng)超是南醫(yī)大2005級(jí)臨床藥學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生，現(xiàn)在南大鼓樓醫(yī)院消化科讀研。她們和學(xué)文史完全不搭界，又是如何走進(jìn)漢服世界的呢？
　　結(jié)緣：美術(shù)與詩(shī)詞熏陶是“引路人”
　　華夢(mèng)超初次接觸漢服是2009年，當(dāng)時(shí)還在南醫(yī)讀本科，被一個(gè)早有愛(ài)好的同學(xué)拉去參加某南京漢服社團(tuán)組織的端午節(jié)活動(dòng)。
　　“當(dāng)時(shí)給我的視覺(jué)沖擊很大，覺(jué)得與現(xiàn)代服裝相比，漢服很清新,和影樓拍照提供的古裝，和老家無(wú)錫三國(guó)城里游客拍古裝照租的戲服都明顯不同”，華夢(mèng)杰回憶，“一下激起了我強(qiáng)烈的興趣。2010年夏天，我看了同學(xué)在學(xué)校晚會(huì)上以電視劇《美人心計(jì)》片尾曲《落花》為背景音樂(lè)編排的身著漢服的舞蹈視頻。看后非常感嘆，原來(lái)穿漢服可以這樣玩！于是我也在醫(yī)院消化科內(nèi)部聯(lián)誼會(huì)上，借來(lái)一套三重衣 （一種秦漢時(shí)期的禮服），邊唱邊跳，模仿了一把。雖然自己覺(jué)得表演很差勁，但大家都覺(jué)得很有趣。后來(lái)就找到西祠胡同網(wǎng)“清心閣漢服文化生活”討論版，算是找到加入了組織?！?br>　　“我從小喜歡畫(huà)畫(huà)，對(duì)絢爛的色彩、飄逸的形制很敏感，又喜歡看各類(lèi)古裝歷史劇，所以看到漢服便深陷其中”，華夢(mèng)超將原因歸結(jié)為美術(shù)視覺(jué)的熏陶。
　　徐夢(mèng)杰則稱(chēng)是從小“被逼”學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)果，“從幼兒園就被父母要求背誦《唐詩(shī)300首》、《宋詞300首》、《千家詩(shī)》、歷代散文選。這多少培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)古典文化的敏感”，徐夢(mèng)杰說(shuō)，“我常常讀著’紅巾翠袖，揾英雄淚’這樣的詩(shī)句，覺(jué)得文字帶來(lái)的視覺(jué)感特強(qiáng)烈，便陷入對(duì)具體情境的思考，對(duì)過(guò)往歷史的好奇”。
　　從小學(xué)理工科的徐父對(duì)徐夢(mèng)杰教育嚴(yán)格，要求“食不言，寢不語(yǔ)”；要求“站有站相，坐有坐相”，連怎樣執(zhí)筷子都有明確規(guī)定———“恰恰這些造就了我較為古典、傳統(tǒng)的性格”。
　　雅集：每逢佳節(jié)，再現(xiàn)古人的玩法華夢(mèng)超和徐夢(mèng)杰二人就相識(shí)于清心閣漢服文化生活版組織的網(wǎng)友版聚。每年的上巳節(jié)（三月初三）、花朝節(jié)（二月初二、百花生日），清明、端午、中秋等漢族傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)版都會(huì)組織漢服愛(ài)好者穿著各自的漢服盛裝，帶著古琴、笛子、文房四寶、當(dāng)季飲食等在南京的玄武湖公園、夫子廟秦淮風(fēng)光帶、雨花臺(tái)等地進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)。
　　“每期活動(dòng)能來(lái)幾百人，年齡小的剛上初中，年齡大的白發(fā)蒼蒼。職業(yè)身份有來(lái)自大學(xué)、中學(xué)念書(shū)的學(xué)生，也有老師、IT職員、公司白領(lǐng)，還有城管。當(dāng)中人才臥虎藏龍，有12歲的琵琶十級(jí)神童，也有72歲高齡現(xiàn)場(chǎng)吹笛伴奏的爺爺。大家因?yàn)閷?duì)漢服和傳統(tǒng)文化的共同愛(ài)好走到一起，幾次活動(dòng)就成為最好的朋友?！?br>　　徐夢(mèng)杰介紹，“上巳節(jié)主要模仿古人的文化休閑活動(dòng)———曲水流觴。在雨花臺(tái)那邊，將酒杯放在地面蜿蜒曲折的水溝中，任其漂流，停在哪位面前，那人就執(zhí)筆賦詩(shī)一首，有模有樣，復(fù)原古代文人的雅興。
　　“花朝節(jié)是拜花神和選花魁。大家以花為名，分為梅花、蘭花、牡丹、薔薇、芍藥等組，進(jìn)行琴棋書(shū)畫(huà)、吟唱舞蹈、猜謎投壺、梳髻盤(pán)發(fā)等才藝大pk，表演優(yōu)勝者當(dāng)選為花魁?！?br>　　“端午節(jié)，來(lái)自南京周邊蕪湖、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地的漢服朋友齊聚玄武湖公園舉行公祭屈原大會(huì)，行拱手和跪拜大禮，典禮結(jié)束后大家彼此拿出各自帶來(lái)的青團(tuán)、米酒等分享，2011年的活動(dòng)上我還做過(guò)獻(xiàn)捧祭酒的禮儀官，那是令我最難忘的事”，徐夢(mèng)杰說(shuō)，在中華門(mén)城墻下的七夕節(jié)活動(dòng)中，女孩們穿針引線(xiàn)，一齊做荷包乞巧，在河畔放下荷花燈順?biāo)?，許下美好的愿望。至于等到中秋節(jié)那晚，大家穿著漢服，對(duì)著當(dāng)空的皎潔明月焚香跪拜，女子拜月表達(dá)對(duì)情感的追求，男子拜魁星祈愿皇榜高中。較真：醫(yī)學(xué)生穿漢服講究忒多徐夢(mèng)杰和華夢(mèng)超自稱(chēng)只是漢服愛(ài)好者中的兩只菜鳥(niǎo)，擁有的漢服也不多。徐夢(mèng)杰在購(gòu)買(mǎi)和制作漢服上花了2000多元，華夢(mèng)超也陸續(xù)砸下去 1000元?！艾F(xiàn)在我有5件褙子，2件中單 （中衣），4條裙子，2套襖子，1套男裝……”，數(shù)說(shuō)起自己的寶貝，徐夢(mèng)杰像數(shù)自己的家產(chǎn)?！耙灿信笥阉偷摹h服愛(ài)好者間常?；ベ?zèng)衣服，表達(dá)’與子同袍”的友誼?！?br>　　漢服可以從淘寶網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)，很多店鋪專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)售，但質(zhì)量良莠不齊?！白鳛橐粋€(gè)懂得欣賞漢服的人，我們絕對(duì)不會(huì)購(gòu)買(mǎi)那些看起來(lái)像影樓拍照用的廉價(jià)道具服裝”，徐夢(mèng)杰說(shuō)，“正宗地道的漢服布料、形制都有嚴(yán)格規(guī)范，一般一套售價(jià)少則五六百元，貴則四五千元，相對(duì)時(shí)裝來(lái)說(shuō)價(jià)格不菲。我的第一套漢服是棉麻材質(zhì)的直裾，原價(jià)700元，團(tuán)購(gòu)花了500元”。
　　“與西裝的立體裁剪不同，漢服屬平面裁剪，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)較為簡(jiǎn)單。因此我們有些衣服是買(mǎi)了布，根據(jù)成衣圖先大體自己剪成幾片，再拿去讓裁縫縫合”。徐夢(mèng)杰的一套明式服裝，上身是襖，用了3米紅色提花布，下身的馬面裙用了6米的黑色大花布裁制而成。
　　醫(yī)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，但兩位姑娘都認(rèn)為與愛(ài)好并不矛盾?！跋矚g漢服和醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)不沖突，就像有人閑來(lái)喜歡看小說(shuō)，有人喜歡運(yùn)動(dòng)一樣，都是業(yè)余時(shí)間的一種分配方式?！拔覀兺ㄟ^(guò)參與活動(dòng)認(rèn)識(shí)了很多各行各業(yè)的朋友，在對(duì)比中才深深感受到我們是典型的醫(yī)學(xué)生”，兩位女孩笑稱(chēng)。
　　“醫(yī)學(xué)生做事嚴(yán)謹(jǐn)，但和他人一對(duì)比就發(fā)現(xiàn)我們的確少了點(diǎn)靈氣，思維不夠發(fā)散，缺少想象力”，徐夢(mèng)杰說(shuō)，“醫(yī)學(xué)生課業(yè)重，工作或?qū)嵙?xí)后非常忙碌，對(duì)漢服文化的興趣與關(guān)注不能持之以恒，這也是一個(gè)很大的遺憾?！?br>　　嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度讓兩位姑娘在選擇購(gòu)買(mǎi)漢服時(shí)特別挑剔服裝形制，漢服有自己的規(guī)格、樣式，容不得各種改良。那些不地道，帶著蕾絲花邊、粘扣、拉鏈等現(xiàn)代元素的偽漢服她們堅(jiān)決抵制，“必須嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待，認(rèn)真解釋?zhuān)駝t在漢服傳播發(fā)揚(yáng)過(guò)程中，這些非古非今的服裝會(huì)造成別人對(duì)漢服文化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與混淆，或誤以為是日本和服、朝鮮服?！?br>　　華夢(mèng)超說(shuō)，“醫(yī)乃仁術(shù)，人文思想應(yīng)當(dāng)貫穿始終，醫(yī)學(xué)生需要人文教育、文化素質(zhì)的提升。雖然我們學(xué)西醫(yī)，但包括中醫(yī)、禮儀、民俗在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)在卻常常不受重視或遭排斥，我們首先是中國(guó)人，希望通過(guò)自己和他人的共同努力把它保存下來(lái)?！?br>　　觀(guān)點(diǎn)：我們不是玩Cosplay,是復(fù)興傳統(tǒng)文化“小時(shí)候我性格比較急躁、霸道，總是會(huì)很直白地表達(dá)自己想法，不太注意別人的感受，并且會(huì)任性地要求別人也認(rèn)同自己。自從接觸漢服，受傳統(tǒng)文化熏陶，感覺(jué)自己性格也變?nèi)岷土?，養(yǎng)成了寬容的心態(tài)。”
　　“起初關(guān)注漢服只是流于層面，覺(jué)得穿著好看拉風(fēng)，社團(tuán)活動(dòng)有趣，后來(lái)在大家的帶動(dòng)影響下才把漢服與歷史文化結(jié)合起來(lái)”，兩位姑娘侃侃而談，“現(xiàn)在有人說(shuō)‘唐宋在日本，明朝在韓國(guó)’，這是很悲哀的。造成這種現(xiàn)象的主要原因是中國(guó)歷史上一直以來(lái)進(jìn)行的多次自上而下的革命，使?jié)h文化遭到破壞，出現(xiàn)斷層。‘有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏’，華夏漢服不只是一種形式，透過(guò)這個(gè)載體看到的是失去很久的東西，比如民族節(jié)日和傳統(tǒng)禮儀，祭祀先人，推廣儒家思想，傳統(tǒng)樂(lè)器、歷史研究等。我更喜歡漢服代表的一種精神和文化內(nèi)涵，看到它會(huì)想到很多千古流傳的歷史人物、故事，想起‘士為知己者死’……“我喜歡漢服，就是想在如今過(guò)于現(xiàn)實(shí)、快節(jié)奏的現(xiàn)代世界中為自己內(nèi)心留一片自由馳騁的空間，體驗(yàn)一種崇尚自然，隨心自由的生活狀態(tài)”，華夢(mèng)超說(shuō)。漢服知識(shí)小鏈接：
　　漢服，指中國(guó)漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”至明末清初的“剃發(fā)易服”，延續(xù)了超過(guò)四千年的時(shí)間，歷代多有變化，由衣、衫、襖、裙、褲、袍組成，總體特點(diǎn)有：交領(lǐng)右衽、上衣下裳、長(zhǎng)袖寬衣、系帶暗扣、飄逸瀟灑。古人把上身穿著的統(tǒng)稱(chēng)為“衣”，下半身穿著統(tǒng)成為“裳”，“衣裳”一詞因此得名。
　　漢服在歷朝主要特征和流變?yōu)椋呵貢r(shí)是上下通裁的袍制，漢代由直裾改為曲裾，唐朝主要是高腰襦裙和齊胸襦裙，宋代漢服增加了褙子；明朝主要是長(zhǎng)襖和馬面裙。
　　日本和服是在中國(guó)唐代服裝的基礎(chǔ)上演變而成的。是由當(dāng)時(shí)遣唐使從吳越地區(qū)帶去了當(dāng)?shù)胤b的特點(diǎn)，相較于漢服，和服款式單一、穿著復(fù)雜。
　　朝鮮半島的韓服最早是從三國(guó)時(shí)代演變而來(lái)，而后受到唐代服飾巨大影響。朝鮮半島長(zhǎng)期是中國(guó)的屬?lài)?guó)，服飾特點(diǎn)也隨中國(guó)各朝代風(fēng)格的變化而變化?，F(xiàn)在的韓服帶有中國(guó)明代服飾風(fēng)格。