作為我國的四大名著之一，《紅樓夢》可以稱得上是中國古典文學(xué)的巔峰之作。目前普遍認(rèn)為，現(xiàn)存的《紅樓夢》只有前八十回是作者曹雪芹原著，后四十回為高鶚?biāo)m(xù)。未能讀到曹公的紅樓原稿，對于后人來說是一個永遠無法彌補的遺憾，然而與此同時，這也激起了許多紅學(xué)研究者、紅樓愛好者的續(xù)書之趣。2011年初，當(dāng)代著名作家、紅學(xué)研究家劉心武先生便推出了自己的紅樓續(xù)作《劉心武續(xù)紅樓夢》。該書自問世以來，有褒有貶有爭議，引發(fā)了廣大讀者的熱烈探討。在本文中，筆者將嘗試對劉心武先生的續(xù)書和原版《紅樓夢》進行分析比較，并對其中的部分內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫狻?BR>黛玉沉湖：冷月葬花魂
　　作為《紅樓夢》中的靈魂人物，“黛玉之死”這一情節(jié)無論在哪個續(xù)書版本中都備受矚目。在高鶚的后四十回續(xù)書中寫道，林黛玉本身就體弱多病，后又聽說了賈寶玉與薛寶釵即將大婚，悲痛交加，在寶玉大婚當(dāng)晚焚稿斷情后香消玉殞。這個“黛玉之死”，既符合故事邏輯，也符合人物性格，可以說中規(guī)中矩，不功不過。
　　然而在《劉心武續(xù)紅樓夢》中，黛玉的生命卻有了不同的終結(jié)方式。為報前世的灌溉之恩，本為絳珠仙草的黛玉今世為寶玉流的眼淚已經(jīng)還完，眼睛再流不出淚，只能溢出紅血珠。她自知病一日重似一日，終于在某晚悄然來到凹晶館湖前，將一條玉腰帶掛在旁邊的芙蓉樹枝上，印證自己的判詞“玉帶林中掛”，便轉(zhuǎn)身走入湖里，沉湖而亡。第二天，當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)黛玉失蹤而尋到湖邊時，看到黛玉的釵環(huán)衣裙都按順序浮在湖面，卻沒有發(fā)現(xiàn)黛玉的尸體。此時大家才明白，黛玉是天上的仙子，她并沒有死，而是通過遁水回到仙界了。
　　關(guān)于“黛玉之死”，劉心武先生對曹公的前八十回做了相當(dāng)細致的考證，才得出了“沉湖”的結(jié)論。最有力的一個證據(jù)便是《紅樓夢》原著的第七十六回。中秋之夜，黛玉和湘云二人在凹晶溪館的湖畔聯(lián)句，最后兩句湘云出口“寒塘渡鶴影”，黛玉沉默后聯(lián)“冷月葬花魂”，這暗示了黛玉最終的結(jié)局是沉湖而亡。
　　對于“黛玉沉湖”這一情節(jié)的設(shè)定，廣大評論家和紅學(xué)愛好者看法各異。有人認(rèn)可，沉湖之說的確有跡可循，說不定是曹公的原意；有人批評，說劉心武先生把“黛玉沉湖”設(shè)定成了行為藝術(shù)，絲毫沒有了原著的唯美自然之感。而在我看來，“黛玉沉湖”的情節(jié)設(shè)定雖然可以扣住前文中流露出的絲絲線索，但終究略顯夸張：第一，劉心武先生為了與前文的線索呼應(yīng)，讓黛玉在投湖前將一條玉腰帶掛在樹枝上，以扣住太虛幻境中“玉帶林中掛”的判詞，但是這樣卻將本來神秘唯美的判詞具象化了，失去了深遠的意味；第二，黛玉淚盡后流出紅血珠、沉湖后肉體消失的情節(jié)本來就有些牽強，后來賈府眾人都認(rèn)為她成仙了，并不十分悲痛，甚至連寶玉都沒有流露出悲戚之情，這未免有些太不合情理。
寶釵染?。夯z冷香
　　眾所周知，薛寶釵也是《紅樓夢》的主要人物之一。原著中，溫婉大氣的寶釵一開始就因佩戴金鎖而被視為寶玉的良配，哪知道“金玉良緣”一再受到“木石前盟”的阻撓，寶玉的心只在林黛玉身上。后來高鶚續(xù)道，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉因“掉包計”被迫娶薛寶釵為妻，林黛玉郁郁而終。但婚后由于夫妻沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久便出家了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
　　可是，在《劉心武續(xù)紅樓夢》中，寶釵的結(jié)局則更為悲涼。黛玉仙逝，寶玉與寶釵大婚。但婚后寶玉仍癡心不改，寶釵苦心勸導(dǎo)寶玉考取功名，走仕途經(jīng)濟之路，沒想到卻逼走了寶玉。寶釵心力交瘁，日日翹首以盼，直到染上重病，還是沒能盼到寶玉回來，最終在一個大雪之日香消玉殞。
　　在我看來，劉心武先生所續(xù)的寶釵結(jié)局和高鶚?biāo)m(xù)的思路基本一致，很有說服力。然而，雖說細節(jié)決定成敗，可是總是死扣細節(jié)也顯得有些小家子氣：和前面提到的“黛玉之死”一樣，劉心武先生為了扣住寶釵的判詞“金簪雪里埋”，設(shè)定寶釵斷氣時，發(fā)髻上的金簪掉到了雪地里，直插朝天，同樣讓神秘的判詞失去了意義。而為了給人物的死亡增添藝術(shù)美感，劉心武先生還將曹公原著第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶》中寶釵撲過的那兩只玉色大蝴蝶抬了出來，寫在寶釵死后有兩只團扇一般大的玉蝶在她頭上蹁躚而去，暗示寶釵化蝶歸天。這樣雖然扣住了前文的線索，但是卻給人以斧鑿造作之感。
妙玉犧牲：浴火終涅槃
　　在整部《紅樓夢》中，劉心武先生自己最喜愛的女性角色是妙玉。這個原本是官宦小姐，被贊為“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”的妙齡尼姑，在鶯歌燕舞的大觀園中默默堅守著櫳翠庵這一方凈土。在曹公的原著中，妙玉正面出場僅有寥寥幾回，卻充分展現(xiàn)了其高潔孤僻的性格。然而，在那個時代，即使是這樣一個與世無爭的女子，最后也不得善終。太虛幻境中，妙玉的判詞是“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷泥淖中”，既強調(diào)了身為出家人的妙玉并未完全了卻塵緣，又暗示了她最終的悲涼結(jié)局。因此，高鶚續(xù)書中的妙玉，最終在賈府沒落后被強盜擄走，不知去向，“終陷泥淖中”。
　　出于作者自身對人物的喜愛，在《劉心武續(xù)紅樓夢》中，妙玉增加了不少筆墨。為了使這個原書中著墨甚少的人物形象更加豐富，劉心武先生甚至還為妙玉最初的出家構(gòu)思了一個“為愛遁入空門”的故事——本是官宦小姐的妙玉和隔壁府上的公子情投意合，然而父母不從，妙玉一氣之下才了卻了塵緣，發(fā)誓終身不嫁。而妙玉的最終結(jié)局也和高鶚續(xù)書大相徑庭：賈府被抄家，忠順王追查賈府寶物，妙玉用計救走了寶玉和湘云，并靠自制的機關(guān)爆竹炸沉了忠順王的船，與奸人同歸于盡。
　　妙玉的結(jié)局一出，引發(fā)了更多的質(zhì)疑和爭議。有人認(rèn)為，妙玉出家前還有一段風(fēng)花雪月的塵緣讓人難以接受；也有人認(rèn)為，妙玉最后和忠順王一起被炸死，壯烈悲憫，和她的判詞“可憐金玉質(zhì)，終陷泥淖中”完全不符。但是在我看來，妙玉的結(jié)局設(shè)定也許稍顯牽強，但是卻極富想象力。況且能為自己喜愛的角色設(shè)定一個最偉大、最壯烈的結(jié)局，應(yīng)該是每一個作家都想做的事情吧！
　　“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”。劉心武先生的紅樓續(xù)作，既有令人賞心悅目的故事情節(jié)，也有備受爭議的編排設(shè)計。然而，無論是褒是貶，《劉心武續(xù)紅樓夢》都是文學(xué)研究者智慧和汗水的結(jié)晶，值得每個文學(xué)愛好者尊重。