如果有人冷不丁問你： “何謂師 范？”可能你未必答得上來。我可以 告訴你： “學(xué)高為師，身正為范?！?師范師范，此之謂也。
　　說到 “知其然而不知其所以然”， 然，指這樣，如此。意思是知道事情 是這樣，但不知道為什么是這樣？指 出生活中我們常常只知道事物的表 面，而不知道事物的本質(zhì)及其產(chǎn)生的 原因。
　　今天 “知其然而不知其所以然” 的人越來越多了。比如人人都會(huì)說中 國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓主要指 “四書五 經(jīng)”，可是何謂 “四書五經(jīng)”？就未必 有幾個(gè)人說得完全清楚。四書是： 《大學(xué)》 （孔子晚年的學(xué)生曾參著）； 《中庸》 （孔子的孫子子思著）； 《論 語》 （孔子與學(xué)生合著）； 《孟子》 （孟子與學(xué)生合著）。五經(jīng)是： 《詩 經(jīng)》 《尚書》 《禮》 （或者 《樂》） 《易》 《春秋》。這里， 《禮》就是 《禮記》， 《易》就是 《周易》。老一 輩的知識(shí)分子沒有不是熟讀 “四書五 經(jīng)”而能成就學(xué)問的。
　　今天的大學(xué)生則就未必了，他們 的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)極其薄弱，就連 中文系的學(xué)生對(duì) 《古代漢語》都深惡 痛絕，學(xué)不進(jìn)去。但是他們的電腦知 識(shí)、電子網(wǎng)絡(luò)水平以及談戀愛的左道 旁門卻比我們老一輩、上一代的人強(qiáng) 多了。甚至，他們不僅知道 “紅顏 知己”，還知道 “藍(lán)顏知己”。何謂 “藍(lán)顏知己”你知道嗎？原來，現(xiàn)代 社會(huì)的男女真是平等了，男人可以 找 “紅顏知己”，女人也可以找 “藍(lán) 顏知己”。本來無所謂 “紅顏”、 “藍(lán)顏”，也不分男性女性，只要是 貼心知己，去找一個(gè)也無可厚非。 問題是，現(xiàn)代意義上的 “紅藍(lán)知己” 似乎都存在于婚姻圍城的外面世界， 尤其 “藍(lán)顏知已”有呈等差極數(shù)增 長(zhǎng)的趨勢(shì)，你能說這是屬于人類社 會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)嗎？
　　這里牽涉到人的價(jià)值觀念發(fā)生變 化問題。人的價(jià)值觀是不同的，會(huì)變 化的。有一個(gè)故事說：一個(gè)阿拉伯國(guó) 王收到一個(gè)中國(guó)商人敬獻(xiàn)的大蒜，認(rèn) 為大蒜是世界上最好的調(diào)味品，就拿 等量的金子獎(jiǎng)賞這位商人。于是又有 一個(gè)中國(guó)商人跟進(jìn)仿效，敬獻(xiàn)大蔥。 國(guó)王認(rèn)為大蔥的味道確實(shí)比大蒜更 好，高興得不得了，于是就拿等量的 大蒜獎(jiǎng)賞這位商人———因?yàn)閲?guó)王認(rèn)為 目前國(guó)內(nèi)最有價(jià)值的東西就是大蒜 了。弄得后一位中國(guó)商人血本無歸， 還不敢吭聲。
　　我覺得今天的 《古代漢語》這門 重要知識(shí)、包括漢語言文學(xué)專業(yè)不受 重視的命運(yùn)，有點(diǎn)像后面那位中國(guó)商 人手中握有的大蔥。這就好比央視的 “正大綜藝”節(jié)目，這個(gè)節(jié)目早年是 央視一套黃金時(shí)間的 “當(dāng)家小旦”， 每周才在周末播出寶貴的一期，收視 率很高。如今卻淪落到央視三套播 出，幾乎無人問津。2007年6月2日晚 上我無意中在央視三套看到 “正大綜 藝”，又聽見趙忠祥熟悉的解說聲音， 真有恍若隔世的久違感覺。而且無巧 不成書的是，當(dāng)晚的節(jié)目由王雪純和 崔永元共同主持，介紹的是非洲新幾 內(nèi)亞熱帶雨林中美艷之極的雄性極樂 鳥振翅亮喉、向雌性極樂鳥跳舞求偶 的精彩鏡頭。可是無論雄性極樂鳥再 怎么獻(xiàn)殷勤，高傲的雌性極樂鳥還是 頭也不回地飛走了，落下失望的雄性 極樂鳥在一邊郁郁寡歡。我總覺得那 高傲的雌性極樂鳥代表著變心了的觀 眾態(tài)度。
　　說到許多知識(shí)貶值，說到人們的 價(jià)值觀念發(fā)生變化，從我教學(xué)的教室 也可看出端倪。學(xué)期期末，具體時(shí)間 是2007年6月10日，星期天，我在文 科樓203教室主持2003級(jí)、也就是 2007屆中文系畢業(yè)生 （乃福州大學(xué)中 文系首屆畢業(yè)生）的論文答辯。中午 不休息，吃份快餐就繼續(xù)。在吃飯的 當(dāng)兒，我無意中看見有趣的一幕：在 黑板的左側(cè)墻壁，貼著端端正正的 “八榮八恥”內(nèi)容。右側(cè)墻壁則貼著 一張像廣告又像警告的不倫不類字 幅： “堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真考 試。”下面還有一行小字： “重慶老 鴨湯火鍋城，喝啤酒免費(fèi)至2006年4 月1日?！?br>　　從落款的日期看，免費(fèi)的啤酒 顯然已經(jīng)過期作廢了。但是這張像 廣告又像警告的不倫不類字幅像炫 耀又像示威式地貼在那里，反映出 兩個(gè)問題：一是如今大學(xué)生考試作 弊現(xiàn)象十分普遍；二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鋪 天蓋地?zé)o孔不入，就連神圣的大學(xué) 教室也不能幸免。而且，火鍋城的 商業(yè)廣告可以在大學(xué)教室貼出，在 神圣學(xué)府堂而皇之登堂入室，不是 知識(shí)貶值和人們的價(jià)值觀念發(fā)生變 化又是什么？
　　如果有人看見這個(gè)廣告會(huì)像我一 樣表現(xiàn)出吃驚甚至大驚小怪，肯定會(huì) 有知識(shí)淵博的人在旁邊竊笑：又一個(gè) 土包子陳奐生進(jìn)城了。
　　只是，只是，我還是想問，何謂 “學(xué)高為師，身正為范”？