在消費(fèi)文化充斥著電影、音樂和娛樂視頻的時代，智能手機(jī)還保留著滿足人們文字閱讀愛好的功能，文學(xué)的魅力可見一斑。的確，文學(xué)有它獨(dú)特的長處，文學(xué)作品里有個性鮮明的人物、蕩氣回腸的感情和動人曲折的情節(jié)等等吸引人的因素。不管是《鋼鐵是怎樣煉成》里的保爾，還是《阿Q正傳》里頭戴破氈帽的阿Q，也許都曾改變過某些人的世界觀和人生觀，這些曾猛烈撞擊讀者心靈的人物在文字里遠(yuǎn)比屏幕里更讓人印象深刻。
　　衣食無憂是否帶來與書籍更親近的關(guān)系，這已經(jīng)不算一個話題。王朔期盼的人民創(chuàng)作的海洋其實(shí)早就存在，書店里人們捧書閱讀仍是常態(tài)，流動書攤在城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)也一直盛行。一個個睡前趣味故事，是孩子們始終揮之不去的童年回憶。小學(xué)三年級我第一次被故事打動的記憶至今記憶猶新，那是鄭淵潔的《蛇王淘金》，這種套路在今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里已經(jīng)成了一個類型，謂之“扮豬吃虎”。
　　慶幸的是今年的諾貝爾文學(xué)獎花落中國，獲獎?wù)呤窃?jīng)憑借《紅高粱》成名的莫言。正像莎士比亞也并非只是英國的一樣，莫言和中國背景之間的關(guān)系更偏人文而非某種地域?！都t高粱》發(fā)表于1986年，正是尋根文學(xué)的流觴，按發(fā)起者韓少功的提法，“文學(xué)有根，文學(xué)之根應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)的文化土壤中”。莫言塑造的高密，賈平凹的商州，正是屬于他們那個時代文學(xué)的地方形態(tài)。目前的故事有趣似乎占了主流，正如中國的崛起在世界上已成不可避免的趨勢一樣，讓一個中國人得一個世界級的文學(xué)大獎，雖不顯得突兀，卻也顯得珍貴。獲得諾貝爾文學(xué)獎，對莫言而言，他謀生的手段得到最大認(rèn)可。也正是在那個時間段，從各種渠道閱讀莫言作品的現(xiàn)象一下子成為主流。用帶著鐐銬跳舞的文字講述一個故事，對閱讀量偏低的普通大眾和以寫作謀生的作者來講，都是一種考驗(yàn)，只是前者風(fēng)險很小。從風(fēng)險角度評估，和擁有較低閱讀量的普通大眾相比，以后不管他寫得如何都意味著你必須認(rèn)可。
　　紅高粱的未來如何呢？對“你幸福嗎”這個問題的回答就是最好的答案。