今年暑期，參加了學(xué)校組織在北師大舉辦的第二期教育教學(xué)高級研修班培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這是我從教近四十年來首次參加的有關(guān)提高教學(xué)質(zhì)量和提升教師素質(zhì)、教學(xué)水平的一個(gè)高層次培訓(xùn)班。在北師大，我們聽取了北師大的多位名師和專家的講課。歷時(shí)兩周的緊張學(xué)習(xí)中，各位名師和專家分別從教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教育研究、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典等多方面進(jìn)行了闡述，講課內(nèi)容豐富多彩，語言表達(dá)深入淺出，風(fēng)趣幽默，真的是讓我開闊了眼界，更新了理念，增長了知識，感悟頗深，體會頗多。
　　如何不斷更新理念，緊跟時(shí)代發(fā)展？通過老師的講課，我認(rèn)為理念的更新應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)知的更新、教育教學(xué)理念更新和創(chuàng)新意識的更新三個(gè)方面。我們生活在越來越復(fù)雜的社會，需要越來越多的知識才能生存，而現(xiàn)代人適應(yīng)世界認(rèn)知方式正在發(fā)生根本性變革。由于現(xiàn)代社會的知識爆炸與我們每個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間與學(xué)習(xí)能力的鴻溝越來越大，人要很好的適應(yīng)越來越復(fù)雜的社會，因而人類的認(rèn)知世界、駕馭世界的認(rèn)知方式會越來越多的依賴人與智能設(shè)備的分布認(rèn)知、協(xié)同思維。正如某位老師所說，今天的教育和老師不生活在未來，未來的學(xué)生將生活在過去！因此，我們不但要學(xué)習(xí)以往傳統(tǒng)的文化知識，還必須學(xué)習(xí)接受現(xiàn)代最前沿的知識，以提升我們教師的認(rèn)知理念。
　　其次，作為一名高校教師，不斷更新和改變現(xiàn)今的教育教學(xué)理念，這是緊跟時(shí)代發(fā)展的需要，是打造、培養(yǎng)一流人才的需要。那么，高校教師應(yīng)該怎樣更新以往和現(xiàn)今的教育教學(xué)理念呢？在學(xué)習(xí)過程中，聽了有關(guān)老師的講課后，我進(jìn)一步感受到，教育不僅僅有哲學(xué)、思想、教學(xué)藝術(shù)等社會科學(xué)一面，也有學(xué)習(xí)科學(xué)、環(huán)境與信息工程等自然科學(xué)的一面。如果教育教學(xué)僅僅是提供知識的話，這所學(xué)校必將消亡。作為一名教師，若僅僅為學(xué)生傳授本學(xué)科的基本理論知識是不夠的，還必須深刻揭示知識的內(nèi)在聯(lián)系，從一定的廣度和深度啟發(fā)學(xué)生獲得知識來源的能力以及創(chuàng)新思維能力。因?yàn)榇髮W(xué)的真正進(jìn)步必須依賴于教師。所以，教師要更新教學(xué)理念，不斷的反思、重組自身的知識體系，選擇設(shè)計(jì)各種教學(xué)模式，采用多種不同的教學(xué)方法和手段，把教育教學(xué)以教師為中心逐漸轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，從“業(yè)師”、“經(jīng)師”向“設(shè)計(jì)師”、“建筑師”轉(zhuǎn)變，使每堂課的內(nèi)容能觸動眾人的靈魂，從而提高質(zhì)量和教學(xué)效果。是如蘇格拉底所言：教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。此外，基更提出了教與學(xué)再度整合的觀點(diǎn)。教與學(xué)的再度整合，不僅僅是課堂教學(xué)和在線教學(xué)的混合一門課程，亦是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采取的多種教學(xué)模式。因?yàn)楝F(xiàn)代社會一方面需要掌握各方面信息才能駕馭全局，另一方面靠一個(gè)人完全掌握和理解一個(gè)情景、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科的全部內(nèi)容是很困難的，個(gè)體很難具備這種能力，況且一個(gè)人獲取知識來源的能力比知道現(xiàn)有知識更為關(guān)鍵。而授業(yè)者與學(xué)習(xí)者在不同人群、不同領(lǐng)域、觀點(diǎn)和概念之間發(fā)現(xiàn)連接、識別范式和創(chuàng)建意義的能力遠(yuǎn)比內(nèi)化部分知識的能力重要?；A(chǔ)知識與基本能力的培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育中永恒的主題，關(guān)鍵是獲取知識的方式！教學(xué)本質(zhì)上也是一種活動，其間包含了豐富的教學(xué)策略、教學(xué)方法以及學(xué)生的認(rèn)知過程，單單通過學(xué)習(xí)內(nèi)容對象的提供并不能促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。由此可見，基于教與學(xué)的再度整合，教育范式發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由“老師教什么？”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生學(xué)什么？”為主的觀念，老師從知識傳授者變成依學(xué)生個(gè)人特質(zhì)作知識提供及輔助者的角色，學(xué)生也由被動接受知識轉(zhuǎn)為以主動、積極的態(tài)度來進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。
　　三是創(chuàng)新意識的更新，有的老師提到，創(chuàng)新是人類的本性行為，創(chuàng)新伴隨著人類生存、發(fā)展的始終，沒有創(chuàng)新也就沒有人類的進(jìn)化。人類的發(fā)展史就是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)新的過程。在《現(xiàn)代漢語詞典》里，創(chuàng)新就是“拋開舊的，創(chuàng)造新的”。 因此，在歷史發(fā)展過程中也就存在著創(chuàng)新意識的不斷更新問題。但是，創(chuàng)新意識的不斷更新必須建立在掌握基本原則和基本理論知識的基礎(chǔ)之上，嚴(yán)格按照已有的邏輯思維推理，即“拋開舊的，創(chuàng)造新的”。
　　如何真正做到學(xué)為人師？北師大的校訓(xùn)是“學(xué)為人師，行為世范”。我的體會是，“學(xué)為人師”對一名高校老師來說，包含了以下幾層意思：一是因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，社會的萬變，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)，迫使我們要不停的學(xué)習(xí)，更新知識，才能傳道為人師；二是精專學(xué)習(xí)，提高并加強(qiáng)專業(yè)水平，要做專家，不做雜家，方能授業(yè)為人師；三是要學(xué)識廣博，提高自身的國學(xué)修養(yǎng)，博學(xué)且有積淀始能解惑為人師；正如陳垣老校長所說：“不管學(xué)什么專業(yè)，不博就不能全面，對這個(gè)專業(yè)閱讀的范圍不廣，就很像以管窺天，往往會造成孤陋寡聞，得出片面偏狹的結(jié)論。
　　只有得到了寬廣的專業(yè)知識，才能融會貫通，舉一反三，全面解決問題。不專則樣樣不深，不能得到學(xué)問的精華，就很難攀登到這門科學(xué)的頂峰，更不要說超過前人了。博和專是辯證的統(tǒng)一，是相輔相成的，二者要很好地結(jié)合，在廣博的基礎(chǔ)上才能求得專精，在專精的鉆研中又能擴(kuò)大自己的知識面?！蔽艺J(rèn)為陳垣老校長的一席話是對“學(xué)為人師”的一個(gè)很好的詮釋。
　　四是先學(xué)會做人，再學(xué)會做事。做人一定要有文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，因?yàn)檫@是一個(gè)人無形的名片。再就是帶著仁愛之心，樂于奉獻(xiàn)；做事就必須腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，同時(shí)還要勤于思考，不斷超越自己。因?yàn)榻處煹拿恳淮问谡n都如履薄冰，倘若沒有積極向上，認(rèn)真做事的態(tài)度，必定做不好任何事的。
　　然而，這一切又都以良好的德行、品行為前提，所以，教師的師德在于首先規(guī)范自己的德行、品行，并以此來激勵、鞭策自己熱愛生活，熱愛工作。
　　北師大的學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是名師和專家們的認(rèn)真講課態(tài)度給我留下了深刻的印象，精美課件為我今后講課提供了一些參考思路，真希望還有機(jī)會參加這樣的學(xué)習(xí)班。（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院(生命科學(xué)學(xué)院)王莉）