我低頭看，云層已經(jīng)略過西伯利亞平原、德意志土地。飛機(jī)跨越9777千米，最終降落在戴高樂機(jī)場。暑假在歐洲的一瞥，成為夏日沁人心脾的風(fēng)景。一直以為歐洲與中國最大的差別應(yīng)該是富有和貧窮，例如他們的小別墅、豪華汽車。可步行在法國、意大利，見到的轎車有頂級品牌，但大多數(shù)還是家常用車，真正好車的數(shù)量似乎和我在小區(qū)樓下見到的差不多。但是兩天后，我從黃油面包的香味中反應(yīng)過來，突然被一種強(qiáng)烈的感受擊中了……塞納河的左右岸是巴黎最有文化氣息的風(fēng)景，盧浮宮、埃菲爾鐵塔、協(xié)和廣場、自由女神像紛紛靜立目送著流淌的河水?！白蟀队心X，右岸有錢”，這是導(dǎo)游反復(fù)說的話。左岸坐落著大名鼎鼎的法蘭西學(xué)院，行政和教學(xué)機(jī)構(gòu)錯(cuò)落，電影院、畫廊、咖啡館鱗次櫛比，從這里走出的身影，如薩特和他的精神伴侶波伏娃，動蕩了整個(gè)世界的哲學(xué)風(fēng)云；眺望幾十米的河對面，是著名的銀行、證券公司。衣裝革履的金融巨子從這里走向世界各地，他們的嚴(yán)肅、理性，與左岸的浪漫、感性形成了鮮明的對比。可唯一不同的是，咖啡館，和那里，沉思的人。
　　遍布全歐洲的咖啡館可以說是歐洲人最好的去處。坐在某個(gè)普通的咖啡館里，也許就來到了百年前畢加索、肖邦、伏爾泰、莫奈，甚至拿破侖小憩的地方。伴隨著咖啡館的，是思考。叔本華說：一個(gè)人坐在那閑著沒事的時(shí)候，如果他不是拿起手頭上任何一個(gè)物件———手杖、小刀、餐叉之類———有節(jié)奏地敲擊起來，那么，這個(gè)人就有可能獲得我的尊敬，因?yàn)檫@個(gè)人起碼有可能在思考事情。思考讓人有一種沉浸的力量，這幅場景也是我在國內(nèi)外看到的最大變化。如果在國內(nèi)，人一旦閑下來，最常看的一定是玩手機(jī)，哪怕不玩，也想著和別人聊天、玩玩桌上的小東西。而街道上的歐洲人，除了打電話，很少拿出手機(jī)來———盡管他們也有我們心儀的神機(jī)；咖啡館里的歐洲人，坐著輕輕聊著天，或是一個(gè)人在本子上寫著什么，甚至有許多低頭沉思著。
　　正是這種寧謐的思考氛圍和處事不驚的態(tài)度使?fàn)N爛的歐洲文化誕生了伏爾泰、薩特、盧梭、叔本華、黑格爾這些閃耀人類歷史長河的名字。在過去的中國，我們憑自己的智慧和勤勞創(chuàng)造出華夏文明，而在當(dāng)下的中國，能擺脫盲目繼承和簡單模仿的實(shí)在少之又少。條條框框束縛著我們，惰性思想蒙蔽著我們，高速的經(jīng)濟(jì)帶來浮躁的社會文化，有誰能花去一個(gè)下午，思考、寫作、聊人生？這種行為，在中國人眼里，就是吃飽了撐著的文學(xué)青年。
　　現(xiàn)實(shí)世界固然是殘酷、不詩意的，但我想作為大學(xué)生，我們肩負(fù)著時(shí)代的重任，其中一部分也是精神家園的營造。偶爾停下腳步，讓靈魂跟上我們奔跑的軀體，做一個(gè)能沉思的人，一定會發(fā)現(xiàn)人生的另一道景色。