找尋文字的遠(yuǎn)方
透過斑駁的陽光,不經(jīng)意間,2012年已悄悄漏過指縫。猶如一場不經(jīng)意的相遇,2012年,我們在導(dǎo)語,在倒金字塔,在分行排列的文字中相遇。細(xì)細(xì)盤點(diǎn)一年來的收獲與成長,幸福與艱辛,在奢華的文字中,我們一點(diǎn)點(diǎn)接近寫作的內(nèi)核。
細(xì)細(xì)梳理一年來本報(bào)刊載的文字,我們試圖找尋文字中跳躍的精神質(zhì)素與美學(xué)趨向,試圖找尋新全媒下新聞的創(chuàng)新和走向,試圖找尋文字更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。在各種夢語和自我蒙蔽中,重新審視文字的根系與枝葉,重新審視文字的力量,重新審視時代的變化與自我損耗。
生活是一襲華美的旗袍。在鋼筋水泥構(gòu)建的喧囂的現(xiàn)代社會,很慶幸,還有這么多熱血沸騰的大學(xué)生鐘情文字,做著“減法”工作,不斷去除事物、現(xiàn)象的枝蔓,不斷呈現(xiàn)事物本來的面目,不斷理清文學(xué)與生活的關(guān)系,不斷理清文字的機(jī)理與紋路。在這些作品中,題材的拓展有了更廣闊的空間,文章的立意有了更深刻的生活哲思和生命考量,注重了歷史的厚重與現(xiàn)實(shí)的觀照,注重了文化與智性的雙重回響。新聞題材的策劃、主題的提煉、角度的選取、標(biāo)題的擬寫都有了嶄新改觀。
張燦強(qiáng)《陳君君:為父親撐起一片天》和周彩麗《志鵬的笑與淚》,在命運(yùn)的拐點(diǎn),讓我們觸摸到了生命的另一種堅(jiān)強(qiáng);徐碧瑩《‘脫光’不是我們的主流文化》,在傳統(tǒng)文化與流行文化的碰撞中找尋新聞的另類視角;尹群群《緊握青春的筆》,以雋秀的文筆表達(dá)出對文字的執(zhí)著與守望,對新聞理想的追逐與堅(jiān)守。
詩歌是靈魂的遺址,是分行寫作中一個句子被掰斷后帶給人們的痛楚。在部分作品中,我讀到了文字帶來的持續(xù)性閱讀震撼。羅唐玲《小鎮(zhèn)》“你想把小鎮(zhèn)寫進(jìn)/時光斑駁的回憶錄/鎮(zhèn)東頭的石板街/似乎成了唯一的句子”。艾略特曾經(jīng)說過:“詩歌不是感情的放縱,而是感情的脫離”。何雅靜《秋的夢魘》,一條路,一閣樓,一地金黃,一抹夕陽,構(gòu)成作者眼中獨(dú)特的秋。在光和影,在錯落的詩行中,自然流露出強(qiáng)烈的感情。
寫作不是生活的零存整取,而是作者自我審視、自我表現(xiàn)、自我突進(jìn)、自我批判、自我拷問的復(fù)雜過程。丁紅蓮《棋局人生》生活的意向和生活化的語音,折射出對人生的哲思和對生命的思考?!叭松缙澹迦缛松?。人生就是在楚河漢界間一比高下,在進(jìn)退攻守中盡顯智慧?!敝艿ぁ肚锴碌男腋!?,帶領(lǐng)我們回到現(xiàn)場,閱讀歷史,在無奈、孤獨(dú)、壓抑的細(xì)節(jié)描述中,交替、重?cái)?、解?gòu)“過去的愛情”。字里行間中,滲透著對歷史,對幸福,對愛情的獨(dú)特理解?!案矣诖蚱埔磺屑湘i,向著幸福無懼無畏地跳動?!壁w碧雅《住進(jìn)這顆詩意的心靈》,古典詩意的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,在情感的錯落交叉和重疊中,用智性覆蓋情感,冷峻表現(xiàn)內(nèi)心的激動。文字的張力鋪開詩意的心靈和“人生若只如初見”的美好。李雪《故事里的成長》,詩化的語音,陌生化的組詞,彰顯文字的張力?!霸跁r間的某個角落,我只是一只雪白的蝴蝶,邂逅深秋的陽光,追隨一種宿命的牽引?!睏钍妗睹慨?dāng)變換時》“日子太薄了,薄得來不及喧嘩就沉睡過去,永不醒來?!敝挥袑⑸畹娜の逗挽`魂的密碼結(jié)合在一起,文字才會有感染力。張金平《零度溫暖》“冬天,日子一天天潰敗。那些日子,像冬天的一杯燒仙草。”
歷史注定是被講述的,如果能夠?yàn)闅v史增加一微米的高度,那么我們的詩人就是無限被值得尊重的。而薄薄的一微米,需要篩落掉成噸的文字粉塵和偽飾的垃圾。何雅靜《瓷幻》,以萬取收一的手法,一筆一畫地勾勒歷史,歷史的厚重感和生活的金屬質(zhì)地應(yīng)聲而落。在歷史的敘述中還原歷史和現(xiàn)實(shí)之間的互動糾結(jié)?!皻v史的錦繡繁華向我們緩緩走來”。作者應(yīng)該是生活冷峻的思考者,對情感的把握要有哲學(xué)觀點(diǎn)和終極人文關(guān)懷。王振東《金陵之殤》在回應(yīng)歷史和現(xiàn)實(shí)對和平的呼喚中,堅(jiān)定攜筆從戎的理想與信念。尹群群撇開了個人烏托邦的高蹈與沉溺,在作品中對濃烈的感情作冷處理。在 《十二月風(fēng)雪客》、《兩相依》中,回歸到精神性的對話和自我盤詰式的話語方式?!按松耸?,枝葉相連,枯榮不變?!边@是對經(jīng)典名篇《致橡樹》意境的巧妙解構(gòu)?!拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?,做為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下;葉,相觸在云里?!币喝涸谏詈驮姼璧拿越蛑凶晕也?,善于以生活中俯拾即是的事物入詩入文?!肚锓帧肪褪呛芎玫牡浞丁!斑h(yuǎn)處的時光里,不再兩手空空”。具有精神的方向感,在意向、修辭、解構(gòu)方面,流動中無聲的音樂。
親情是一個永不枯竭的題材,在熟悉的語境中如何寫出新意?陳云霞《離家,回家》給出了較好的答案。倒退式的撥轉(zhuǎn)方向,重新帶給我們回歸到親情的溫情中。濃郁的親情帶給我們的是持續(xù)性的精神陣痛?!皶r間能否抹平一切憂傷?”周丹《夕愛》“那一刻我忽然落淚,不知這樣一種淡而樸素的情感在茫茫人海深處,除了我是否還會有誰不經(jīng)意地窺見”,在過馬路、推輪椅等細(xì)節(jié)中,讓我們重拾“被歲月的灰塵漸漸淹沒的背影。”
寫作不是貼在這個時代的小廣告、匿名信和舉報(bào)信。我們目睹的是更多的碼字者,無關(guān)痛癢的自我撫慰和自我夸大的精神潔癖,缺乏真正的疼痛。而李和平《愛在愛里》、王孟威《遙望》讓我們讀到了愛的疼痛。而這種疼痛來自作者自我揚(yáng)棄中的回腸九轉(zhuǎn):惆悵、焦慮、恐懼、壓抑、震驚、孤獨(dú)、荒誕。張金平《掠過心上的微點(diǎn)》“我從來沒有想過要單純的去寫您,因?yàn)槟奈淖忠恢笔俏已鐾母叨?,需要很長一段時間去跋涉,但時間給了我證明,也教會了我成長。寫完這些已經(jīng)下午了,有陽光從窗外灑進(jìn)來。老師,您應(yīng)該會在某一個清晨或者午后讀到它?!弊髡邔η楦械陌盐站o扣哲學(xué)觀點(diǎn)和終極人文關(guān)懷,讓濃烈的情感賦予智性。
文學(xué)是一種疼痛。也許,有一天,我們遠(yuǎn)離了導(dǎo)語,遠(yuǎn)離了倒金字塔,遠(yuǎn)離了分行排列的文字。但某年某月某日的傍晚,我們一定會帶著淚光去閱讀這些文字,這些也許微不足道的感動。
梭羅曾經(jīng)說過,時間是一條河流,供我垂釣,我飲河水,在我飲河水時我看到淺淺的河底。河水流遠(yuǎn)了,但永恒不會留走,我想到更深的河水里去飲水,到天空去捕魚,天空的河流里鑲滿了石子似的星星。我想,我們的永恒,就是文字。
整個冬天都在撤退,我零亂的情緒堆滿語言。