有一次，易中天被 “粉絲”攔住 并要他寫一句勵志的話，他只好笑著 說： “你跟我女兒年紀(jì)差不多，我從 來不對我女兒說勵志的話”。
　　中央電視臺記者采訪時問易中天： 您給自己的評價(jià)是 “一流的父親，二 流的丈夫，三流的教授”，那么，您對 孩子教育一定是很成功的。您能不能 談?wù)劷逃⒆拥慕?jīng)驗(yàn)？
　　易中天回答：我的經(jīng)驗(yàn)———最好 的教育就是 “不教育”！
　　最好的教育就是 “不教育”？很多 人接受不了：豈不聞 “子不教，父之 過。教不嚴(yán)，師之惰”？時下獨(dú)生子 女，嬌生慣養(yǎng)，不教育孩子的父親， 怎么能稱為好父親呢？時下社會，世 風(fēng)日下，不教育學(xué)生的老師，怎么能 稱為好老師呢？再說，現(xiàn)在中國社會 正處于轉(zhuǎn)型期，人均 GDP正處于1000- 3000美元之間，全社會都在加強(qiáng)對青 少年的思想教育工作， “不教育”論 適合國情么？
　　其實(shí)，很多人都誤讀了易中天！
　　以我的理解，易中天說的 “不教 育”，決不是撒手不管孩子的成長，其 真正意思是給孩子以 “無為法”的教 育，即對孩子的成長，家長不要過多 干預(yù)。老子說過，無為而無不為。家 長對孩子不要橫加干預(yù)，反而能達(dá)到 最好的教育效果。老子還說過： “大 音希聲，大象無形”———最大的聲音 就是沒有聲音，最大的形象就是沒有 形象。 “至譽(yù)無譽(yù)”———最高的榮譽(yù) 就是沒有榮譽(yù)，最好的教育就是 “不 教育”，完全是一個道理。
　　什么是 “無為法”的教育？無為， 不是無所作為,而是不妄為，也就是不 違背規(guī)律。教育的 “無為法”，就是教 育者讓教育規(guī)律自發(fā)地對受教育者起 作用,不把自己意志強(qiáng)加于受教育者。
　　什么是 “有為法”的教育？就是 教育者把自己意志施加到受教育者身 上。 “有為法”的教育有兩種可能： 第一種，教育者的意志違背教育規(guī)律， 將其施加到受教育者身上，正好事與 愿違， “為者敗之，執(zhí)者失之”，達(dá)不 到教育的效果。第二種，教育者的意 志不違背教育規(guī)律，將其施加到子女 身上，能起到預(yù)期的效果。第二種情 況又可能有兩種結(jié)局：一是對受教育 者該施加自己意志的時候才施加點(diǎn)作 用，一旦預(yù)期效果達(dá)到，就不要反復(fù) 施加。另一種是教育者不間斷地對受 教育者反復(fù)施加作用，結(jié)果是后來的 效果越來越不明顯。
　　我們不反對子女教育中的 “有為 法”，但是這種 “有為法”應(yīng)當(dāng)盡可能 早點(diǎn)過渡到 “無為法”。教育子女也像 發(fā)射 “嫦娥一號”衛(wèi)星：用火箭將其 送入軌道，用的是 “有為法”，讓它按 自己的規(guī)律在軌道中運(yùn)轉(zhuǎn)，是 “無為 法”。過幾天實(shí)行變軌，那又是用 “有 為法”，最終還是讓它按月球的軌道運(yùn) 行，又歸于無為。無為中有地面監(jiān)控， 這是無為中的有為。衛(wèi)星在天上整個 運(yùn)轉(zhuǎn)過程中以無為為主，中間有有為 過程，時間是短的。同樣道理，父母 教育子女成功的經(jīng)驗(yàn)也表明，父母在 關(guān)鍵的時候點(diǎn)撥孩子是重要的，這是 “有為法”。更重要的是讓孩子自己教 育自己，讓他 （她）按成才的規(guī)律， 正常成長，這是 “無為法”。易中天說 的 “最好的教育子女方法是不教育”， 指的就是這個。我看到相當(dāng)一些家長 教育子女 （特別是獨(dú)生子女）不像放 衛(wèi)星，而像放風(fēng)箏，老拽著繩子不松 手。這樣教育出來的孩子即使可成才， 也是缺乏獨(dú)立處理問題經(jīng)驗(yàn)的。
　　當(dāng)然，我這里把教育子女比作放 衛(wèi)星實(shí)際上是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)樾l(wèi)星雖 然被裝上智能系統(tǒng)卻仍然是物。人不 同于物的是有主觀能動性，有獨(dú)立思 維能力，有自己的價(jià)值判斷能力。因 此，父母對他們的影響，不僅僅是口 頭教育，更重要的是以身作則。我發(fā) 現(xiàn)許多高校教師的孩子，在家看到自 己父母備課批改作業(yè)，自己也就不聲 不響地完成作業(yè)去了，一般不需要父 母催促。而社會上有些做父母的，通 宵打麻將，卻把孩子關(guān)在屋里寫作業(yè)， 動不動責(zé)罵孩子。這樣的 “教育”，與 易中天的 “不教育”相比，哪個更優(yōu)？ 關(guān)于這方面的觀點(diǎn)，讀者如有興趣， 可上筆者博客 “恬澹齋”查看拙作 《不言之教———最好的教育方法》。