1990年王震將軍回校視察并與校領(lǐng)導(dǎo)合影


　　40周年校慶和50周年校慶，筆者均在黨委宣傳部工作，比較深入地參與了校慶籌備工作，留下許多難以忘懷的記憶。我最深感受的是，校慶不僅是集中展示辦學(xué)成就、加強(qiáng)學(xué)校與校友及社會各界聯(lián)系的平臺，同時也是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)、梳理學(xué)校文化記憶的重要契機(jī)。
　　40周年校慶，學(xué)校編寫出版了反映我校教師干部和校友事跡的報告文學(xué)集《北疆學(xué)府英華錄》兩卷本?！巴陆z卷”收錄了包括王震老校長在內(nèi)的30位教師干部，最年輕的當(dāng)屬35歲的工程學(xué)院院長汪春教授?！胺床妇怼笔珍浟?0多位工作在墾區(qū)內(nèi)外的校友，也包括現(xiàn)任學(xué)校黨委書記、時任創(chuàng)業(yè)農(nóng)場場長的李佐同。
　　原先的校慶籌備工作計劃中并沒有這部報告文學(xué)集，時任宣傳部部長的周玉玲首先提出這個動議。1997年1月，我們在部門內(nèi)部進(jìn)行討論，迅速達(dá)成一致意見。這個想法也得到了龔玉丹書記等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的積極支持。當(dāng)時我們都很興奮，一是因為這樣的事我校從來沒有做過，具有創(chuàng)新性；二是因為這部報告文學(xué)集既有檔案價值又有文化價值，想必會得到師生和校友的認(rèn)可。
　　由于時間和人手有限，“反哺卷”采寫工作主要借助其所在單位的力量開展，聯(lián)絡(luò)事宜則由周玉玲部長獨力完成，此外，周玉玲部長親自采寫了3位校友，我采寫了1位校友?！巴陆z卷”的采寫工作則由周玉玲、傅金柱、張堯天、馮學(xué)民、林雁秋、林濤、姜繼為、馬廣原和我等人分工承擔(dān)。從提出動議到最終編印成書，用時整整一年半，我們付出了極大精力，雖然很辛苦，但內(nèi)心很充實。
　　40周年校慶時我還承擔(dān)了編輯畫冊等工作，但至今仍可翻閱回味的還是這部報告文學(xué)集，特別是“吐絲卷”。15年過去了，書中記述的人物有一些已經(jīng)離開了我們，每當(dāng)去向他們作最后的告別，我都會想起這本書，我為曾經(jīng)將他們的人生事跡永久存留下來而深感欣慰。
　　50周年校慶是學(xué)校遷入大慶后的第一次校慶活動，我有幸主持編寫出版了4部校慶叢書《黑土金年輪》和畫報《黑土學(xué)魂》，攝制了校史紀(jì)錄片《創(chuàng)業(yè)者的旗幟》，盡己所能對學(xué)校歷史進(jìn)行了深入挖掘和梳理。加上2003年遷校時主持?jǐn)z制的兩部電視專題片《四十五載故園情》和《三百日夜創(chuàng)業(yè)行》，再加上2005年建設(shè)的校史陳列館，目前對學(xué)校歷史文化的整理已經(jīng)形成了多項有形的成果。
　　在展示學(xué)校歷史文化時，我特別關(guān)注人物和事件，哪怕是小人物和小事件。我始終認(rèn)為，如果沒有鮮活人物和生動事件，歷史就失去了其本身的魅力，只能束之高閣而難以流傳。就如我在回憶文集《我們的隊伍向太陽》的序言中所說：“大學(xué)故事是大學(xué)歷史的注釋，它豐富著大學(xué)的形象，也傳遞著大學(xué)的神韻與個性。大學(xué)故事也是大學(xué)的傳奇，再簡樸的校園也會因為有了這些故事而變得富麗多彩?！?br>　　王震將軍是我校的旗幟，也是我校最重要的歷史文化人物，除了“王震將軍是我校第一任校長，后來擔(dān)任國家副主席”之外，我們必須為師生們提供更豐富、更生動的故事。建校初期，王震將軍在學(xué)校只留下一張與部分教師干部在校門口的合影，對于學(xué)校來說，這張照片的歷史文化價值巨大，但長期以來我們都不知道這張照片拍攝于何年何月。
　　在籌備拍攝校史紀(jì)錄片《創(chuàng)業(yè)者的旗幟》時，我努力從檔案資料中去發(fā)現(xiàn)與王震將軍有關(guān)的事件，終于在一份《1962年5月7日上午王震部長來校視察指示紀(jì)要》材料中發(fā)現(xiàn)了“蛛絲馬跡”，這份材料中提到了“王震部長離校前與教師在校門口照像”，這為我們今天講述這張照片提供了確切的依據(jù)。
　　1990年8月1日，王震將軍最后一次回校，留下了一組照片，其中最典型的就是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在賓館門前的合影。這張照片背后有生動的故事：王震將軍執(zhí)意不肯坐在藤椅上，最后與校領(lǐng)導(dǎo)們站著合了影。這個情節(jié)在當(dāng)年的《校慶簡報》上以“校慶花絮”進(jìn)行了記載，后來的相關(guān)紀(jì)念文章也有所提及，但沒有人提起當(dāng)時王震將軍說了什么話。拍攝《創(chuàng)業(yè)者的旗幟》時，我們專門請王殿林校長回憶了這一情節(jié)，王殿林校長講得很生動：“咱們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)希望跟王老合個影。給王老準(zhǔn)備了一個藤椅，他就不坐，他用他那個文明棍把那個藤椅扒拉一邊去了，他說咱們都是校長，就站著照！”這段采訪，再配上合影時的錄像畫面，這段文化記憶得到了最完美的呈現(xiàn)。
　　如果說王震將軍回校是重要人物的重要事件，那么，“第一枚?；铡本褪歉挥幸馕兜男∈录?。2006年7月，我意外收到一封校辦退休老同志劉翔托人帶來的信，訴說自己的生活境況并投給《校報》一篇稿件。回信時我邀請他寫些回憶文字，詢問他是否有體現(xiàn)學(xué)校歷史的相關(guān)物件，而恰好劉翔就是第一枚校徽制作的經(jīng)辦人。我們專程到哈爾濱去采訪劉翔，當(dāng)老人面對鏡頭說起全校師生用銅絲、銅扣、銅鎖、銅鑰匙等湊足6斤銅，才制作了4000枚?；諘r，激動的心情溢于言表。如今，“第一枚校徽”靜靜地擺放在校史館的櫥柜中，與它相關(guān)的人物和故事也永遠(yuǎn)地留在了校園中。
　　人物、物件以及與之相關(guān)聯(lián)的故事，構(gòu)成了一段段珍貴的文化記憶。這些文化記憶一旦建立起來，就成為了學(xué)?？梢詡鞒械奈幕敻弧W(xué)校還要向前走，學(xué)校的文化記憶還會不斷延伸和積淀。作為學(xué)校發(fā)展的親歷者和學(xué)校文化的創(chuàng)造者，我們每個人都有責(zé)任為挖掘和保存學(xué)校的文化記憶付出更加自覺的努力。