1994年，滕遠(yuǎn)紅組建了“云夢人”樂隊(duì)。自那時(shí)起，他的腳步就流浪在音樂中。如今時(shí)光荏苒，他仍舊記得當(dāng)初的夢想。他說：“讓歲月成為胸膛，讓善良成為脊梁，把靈魂建立在涅槃之上。歌唱美好，歌唱苦難，是我生命的新旅程?！?br>從骨子里愛音樂1968年，滕遠(yuǎn)紅出生在湖北省孝感市云夢縣。家里人都愛拉二胡，因此，從小他便開始接觸音樂。只可惜二胡的聲音從未打動(dòng)過他。
　　13歲的時(shí)候，同院的一個(gè)哥哥當(dāng)兵歸來，帶回了一把吉他?；貞浧甬?dāng)時(shí)的情景，滕遠(yuǎn)紅仍面帶興奮：“他把琴弦一扒———那聲音太好聽了，直沖人心！”從此以后，滕遠(yuǎn)紅瘋狂地愛上了吉他。
　　1994年，滕遠(yuǎn)紅與幾個(gè)朋友一起，以家鄉(xiāng)“云夢”為名，組建了自己的樂隊(duì)———“云夢人”。那時(shí)的中國搖滾圈還是一片寂寥，正值年輕氣盛的滕遠(yuǎn)紅與朋友們很快便在武漢周邊小有名氣。剛踏入社會(huì)的他們并不知道如何掌控樂隊(duì)的未來，經(jīng)歷幾次分分合合，不斷地有舊人走、新人來的樂隊(duì)最終在1998年解散了。
　　后來，滕遠(yuǎn)紅去了廣州、上海做酒吧彈唱。“我放不下音樂，那是我骨子里最熱愛的東西?！碑?dāng)時(shí)，一家廣州的唱片公司與滕遠(yuǎn)紅合作了兩首歌，滕遠(yuǎn)紅作詞，編曲的是音樂圈里很有名的浮克。但滕遠(yuǎn)紅卻感到這種“作坊式”生產(chǎn)的音樂并不是他想要的東西?！拔液懿粷M意那兩首歌，編出來的曲子和我想表達(dá)的東西不一樣?！币虼?，滕遠(yuǎn)紅寧愿把自己的歌詞低價(jià)賣給唱片公司，也不愿自己唱那兩首歌。
　　1999年，滕遠(yuǎn)紅回到了離開許久的家鄉(xiāng)?！斑@時(shí)我已經(jīng)有家庭了。那次回去，我看見孩子被爺爺奶奶帶著，平時(shí)沒人管，我的婚姻也因?yàn)榉N種原因面臨著破碎。我當(dāng)時(shí)覺得很愧疚，覺得是時(shí)候該回家了?！笨v使不舍，縱使無奈，而立之年的滕遠(yuǎn)紅開始回歸家庭?！拔疫@時(shí)才開始想著賺錢，開始明白自己需要養(yǎng)家糊口，開始放棄音樂?！逼扔谏?jì)，他努力做生意，終于在03年讓自己的家庭和工作都穩(wěn)定起來，一切都開始步入正軌。
　　生活穩(wěn)定下來的滕遠(yuǎn)紅在生意圈的朋友眼中只是一個(gè)普通人，是一個(gè)已經(jīng)被社會(huì)同化的小老板。但他自己內(nèi)心里卻始終有一個(gè)聲音在跳躍———“你不是這樣的，你不喜歡這種無聊的人生，你骨子里是搞音樂的。”
　　開始關(guān)注社會(huì)上的搖滾樂的他很驚奇地發(fā)現(xiàn)：“無論是技術(shù)還是設(shè)備，中國的搖滾樂有太大的進(jìn)步了！”他拾起了闊別多年的吉他，花了半年時(shí)間重新整理了十年前的作品?！澳遣皇且魳纷髌罚鞘俏业纳鼩v程?！?012年，他重新登上了闊別已久的舞臺(tái)。
　　“我變了太多。十多年前，只有盲目的吼叫才能抒發(fā)我的激情；但現(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了在理解的基礎(chǔ)上演繹歌曲?；蛟S這就叫歲月?！?br>　　滕遠(yuǎn)紅覺得自己的演出一場比一場好。與曾經(jīng)的他不同的是，他開始與家人溝通；同時(shí)，家人看見了他的努力，他們支持他的夢想，相信他走的方向是對(duì)的。
　　“最初堅(jiān)守的夢想終于得以實(shí)現(xiàn)，在放棄了夢想那么久以后，我終于可以無障礙地走下去，可以一直唱到老了。這是一件多么幸福的事。”滕遠(yuǎn)紅臉上滿是微笑?，F(xiàn)在的生活總是美好熱愛搖滾與民謠的滕遠(yuǎn)紅還信仰佛學(xué)。
　　“我說佛學(xué)而不說佛教，是因?yàn)槲艺J(rèn)為佛學(xué)不是一種宗教，它是一種智慧實(shí)踐學(xué)?！痹陔h(yuǎn)紅眼中，燒香拜佛離“佛”的內(nèi)涵相差太遠(yuǎn)，真正的信佛應(yīng)該是為社會(huì)著想。
　　30歲以前的滕遠(yuǎn)紅，血?dú)夥絼?、棱角鮮明，倔強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的音樂理想。30歲之后滕遠(yuǎn)紅退回家庭，站在社會(huì)一隅，換了一種心態(tài)去看世界、看人生、看音樂。
　　“這是一種修行，一種重生?！彪h(yuǎn)紅這樣評(píng)價(jià)自己的巨大變化。
　　在滕遠(yuǎn)紅的心中，做人應(yīng)該換個(gè)方向，人們需要的其實(shí)不太多，那到底什么才算是滿足呢？不是財(cái)富的多少，而是心理需要的一個(gè)支撐。就像機(jī)器人，身體只是一個(gè)工具，真正指引人們的是心靈。對(duì)于滕遠(yuǎn)紅來說，心靈的支撐就是音樂。
　　“當(dāng)你的思維變了以后，你的價(jià)值取向變了，你對(duì)這個(gè)世界的感受變了，一切都會(huì)變得不一樣了?！?br>　　佛學(xué)思想對(duì)滕遠(yuǎn)紅的音樂事業(yè)產(chǎn)生了很大的影響。“我愿意重新回到舞臺(tái)上，有一個(gè)很重要的原因：我希望我的音樂能夠讓別人接收到一種向上的力量，這也算是我對(duì)別人、對(duì)社會(huì)所做的一點(diǎn)小小貢獻(xiàn)吧?！?br>　　“就當(dāng)生命如流水，流水不曾留戀岸邊的花香。淡淡的憂傷如夕陽，給生命的嘆息是那么的悠長。曾經(jīng)的沖動(dòng)和理想，化作了無奈，化作了平常?！边@是十年前滕遠(yuǎn)紅的一首叫做《無聊》的歌?！澳菚r(shí)的我常常埋怨沒有伯樂，我不明白為什么我很努力了，但沒得到我該得到的。我把我所有的情緒都灌注到歌曲中?！闭劦竭^去，滕遠(yuǎn)紅釋然地笑了笑：“我那時(shí)沒有超越自己，不是我的音樂有問題，是我個(gè)人的問題?！?br>　　人心到哪，世界就到哪；人心變了，世界就變了。
　　“美好和苦難是一體的，所以我現(xiàn)在看的世界總是美好的。每天醒來，都感覺自己是一次重生，感覺特別好?！彪h(yuǎn)紅很興奮，“我以前是在為我的生命搭樓板、砌墻，但我現(xiàn)在是在粉刷?！睋u滾或民謠都是音樂從年輕時(shí)候的搖滾到現(xiàn)在堅(jiān)持的民謠，滕遠(yuǎn)紅并不覺得自己有多大的變化。
　　在他看來，“搖滾”只是一種定義，重要的是一種情緒的傳達(dá)?！拔乙郧坝幸粋€(gè)樂隊(duì)，所以有條件去玩搖滾；我現(xiàn)在是一個(gè)人了，所以只有唱民謠。但我認(rèn)為這并沒什么差別，因?yàn)槲覍?duì)音樂的熱愛沒有變，只是表達(dá)的方式不同而已?！?br>　　八九十年代的時(shí)候，滕遠(yuǎn)紅聽歐美的搖滾樂，他努力去獲取音樂中精髓的信息。
　　“好的搖滾歌手能把你的靈魂一直往上抬，把你的生命完全拉起來，讓人變得有承受力，刀山火海你都敢去。沒有這些東西，我的生命不知道放在哪里。”
　　1994年，滕遠(yuǎn)紅第一次聽科特·柯本的搖滾樂，不知道為什么，他的眼淚往下直奔，止也止不住。
　　“我現(xiàn)在才理解這是因?yàn)樗讶松鷺O致的東西全部表達(dá)出來了。那種絕望、痛苦與希望交織的巨大張力，讓我太感動(dòng)了。我后來才知道科特·柯本用槍自殺?！?br>　　“有的人唱歌你只能用唱功來評(píng)價(jià)他的好壞，但有的人唱歌是不需要評(píng)判的，那是一個(gè)掏心掏肺的過程，那是一種給予。我抱著科特·柯本給我的東西，我受不了?！?br>　　在滕遠(yuǎn)紅看來，搖滾樂是一種積極向上的東西，能讓世界變得更美好。
　　搖滾樂包含了人類文化靈魂和理念的精髓?！爸袊枰腥送茝V搖滾樂。”這是滕遠(yuǎn)紅說出的，也是他在做的。
　　“我只管我做出來的，其他的我不去想。這一步一步都是成長的足跡?！彪h(yuǎn)紅笑著說，“我不去想我的音樂做得好不好，我想的是，我要不做音樂，或許我更糟糕。每個(gè)人的生活都需要找一個(gè)坐標(biāo)，這個(gè)坐標(biāo)一定需要自己找?！?br>　　“那您覺得您現(xiàn)在已經(jīng)找到了嗎？”
　　“肯定找到了，我現(xiàn)在就在路上?！彼f。
■“最初堅(jiān)守的夢想終于得以實(shí)現(xiàn)，在放棄了夢想那么久以后，我終于可以無障礙地走下去，可以一直唱到老了。這是一件多么幸福的事?！彪h(yuǎn)紅說?！?0歲以前的滕遠(yuǎn)紅，血?dú)夥絼?、棱角鮮明，堅(jiān)持著自己的音樂理想。30歲之后滕遠(yuǎn)紅退回家庭，站在社會(huì)一隅，換了一種心態(tài)去看世界、看人生、看音樂?！觥稛o聊》歌詞寫道：就當(dāng)生命如流水，流水不曾留戀岸邊的花香。淡淡的憂傷如夕陽，給生命的嘆息是那么的悠長?！鋈诵牡侥?，世界就到哪；人心變了，世界就變了。