呷一口茉莉香片———讀《張愛玲作品》有感
之所以叫“呷一口茉莉香片”,是由她的作品《茉莉香片》而來。在文章的開頭她寫道“我給你沏的這一壺茉莉香片,也許是太苦了一點(diǎn)。我將要說給您聽的是一段香港傳奇,恐怕也是一樣的苦———香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城”。
從十九歲到二十二歲的赴港求學(xué)生活,讓她經(jīng)歷了港戰(zhàn)的動(dòng)亂,她的文思泉涌,使她極力要讓上海人喜歡她的小說,于是她寫出了那幾個(gè)香港傳奇。
《茉莉香片》是傳奇之一,真正寫出了香氣襲人,隱含苦澀的感覺。身為小商人之家的言子夜理所應(yīng)當(dāng)?shù)夭槐粫汩T第的馮家看上眼,于是馮碧落在封建等級(jí)觀念的迫害下接受了婚姻包辦。這等揭露門第婚姻的老故事在張愛玲筆下卻又散發(fā)著新思想的光芒,父輩的悲涼成了下一代故事的背景。當(dāng)自憐自傷、抑郁寡歡的聶傳言遇到積極、進(jìn)取、勇敢的言子夜之女言丹朱,心中的嫉恨便萌發(fā)。他曾說母親是清醒地死在屏風(fēng)上的鳥,而自己是多出來的鳥,沒有選擇的余地,即使給了他自由,他也跑不了。這正是張愛玲對(duì)繁華美麗洋場(chǎng)中悲哀蒼涼故事的描寫,隱含苦澀。
她寫封建,也寫倫理?!缎慕?jīng)》正是一個(gè)怪異甚至讓人接受不了的亂倫愛戀故事。當(dāng)正值豆蔻年華的小寒愛上自己的父親,于是一家三口構(gòu)造了三角戀,她霸道地占有父親的愛,同時(shí)排擠著顯老的母親。而父親始終是不能承受的,于是他選擇了凌卿,那個(gè)女兒的同學(xué)。小寒極端地反抗著,但始終是無濟(jì)于事,最終只有遠(yuǎn)走以逃離這荒誕的一切。
同樣寫香港傳奇的大作還有《傾城之戀》。一個(gè)放蕩男子和一個(gè)傳統(tǒng)女子在多次心機(jī)算盡后,還停留在若即若離的階段??墒峭蝗槐l(fā)的港戰(zhàn)讓范柳原和白流蘇的個(gè)人主義無處容身,于是,兵荒馬亂成就了他們。正如文中所說:“香港的陷落成就了她,但是在這不可理喻的世界里,誰知道什么是因,什么是果?誰知道呢,也許就因?yàn)橐扇?,一個(gè)大城市傾覆了......到處都是傳奇,可不見得有這么圓滿的收?qǐng)觥?。的確,這是我讀過的張愛玲的作品中最為圓滿正常的故事,縱然還是有家庭內(nèi)部的分裂,以及金錢下扭曲的人性。
她寫香港,寫香港的繁華喧囂,但更多的是蒼涼荒誕,她描繪著新近的香港生活。在向香港生活尋寶的同時(shí),她也在上海灘掘金。她掘出了《金鎖記》 《紅玫瑰與白玫瑰》 《花凋》等一系列閃光的精品。
張愛玲是上海人,她也深深地了解著上海人,她深深地洞悉著上海人的圓通精明,疲乏放任。其中,我認(rèn)為《金鎖記》中的曹七巧便是典型。張愛玲塑造的曹七巧是病態(tài)的,這種病態(tài)來自物欲和情欲的雙重壓迫。不僅僅是七巧,連同她的哥哥、嫂子以及蘭仙等一系列人,都驚心動(dòng)魄地表現(xiàn)了金錢對(duì)人的奴役。分家后,她有了對(duì)錢的支配權(quán),于是又上演了一出又一出的鬧劇。她教兒子女兒吸大煙,離間兒子兒媳,破壞女兒的愛情,損壞女兒的形象,總之,她在不斷地折磨著兒子女兒的人生。七巧敏感、脆弱,而在我看來,還有著自卑,全方位的。
同樣,在《紅玫瑰和白玫瑰》中,她也刻畫著經(jīng)典,不同的是,主人公佟振保的雙重性格體現(xiàn)著中西文化的沖突。他有知識(shí),有能耐,赤手空拳掃天下。但因?yàn)樽陨硖幵跉v史的夾縫中,他的情感天地也是駁雜紛呈的。他既不滿傳統(tǒng)的禁錮,也不能坦然地接受自由開放,于是搖擺不定,備受煎熬。從英國妓女到玫瑰再到王嬌蕊最后到妻子煙鸝,他在不斷地改過自新,也在又一次走向罪惡。
我認(rèn)為《花凋》是有點(diǎn)低調(diào)的,沒有跌宕起伏,沒有曠世奇戀,只有遺少女性的悲劇。像文中所說,川嫦是“沒點(diǎn)燈的燈塔”,她不聰明,不出眾,父親花心愛玩,母親蒼白而單調(diào),姊妹爭(zhēng)風(fēng)吃醋,以大欺小。在愛情將要給她帶來希望的時(shí)候,她又迅速的凋落。
“沒落的黃昏,陰森的月夜,嘈雜的都市,封閉的公館,畸形的性愛,無愛的婚姻,扭曲的人性,頹敗的人生”,這些都是張愛玲筆下的傳奇。她寫封建的等級(jí)觀念,倫理道德,金錢婚姻。不斷地探索人生,拷問靈魂,揭示文明與人性的沖突。她專寫沒落,用洋場(chǎng)的喧囂,光怪陸離,漫不經(jīng)心地嘲諷著,不屑的觀望。
這就是張愛玲,細(xì)膩,敏感,有才氣;這就是她的小說,訴說時(shí)代變遷的哀歌。