高爾基曾經(jīng)說過，書籍是人類進(jìn)步的階梯。然而在當(dāng)今發(fā)展迅速又有些浮躁的社會，人們進(jìn)行閱讀書籍的時間已經(jīng)越來越少，雖然通過網(wǎng)絡(luò)以及其他途徑也可以接收到新的信息，但是就像朱永新教授在《改變———從閱讀開始》一書中所講的一樣，網(wǎng)絡(luò)上更容易吸引眼球的是信息、廣告和娛樂的內(nèi)容，人類的理解，特別是人類理性的洞察力，通過網(wǎng)絡(luò)很難獲得，智慧的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上更是鳳毛麟角。唯有通過書籍閱讀，我們每一個人的智慧才能一步步地通往精神世界的“金字塔”之巔，將每一個人的智慧匯總起來，才能體現(xiàn)我們這個時代的精神高度。
　　現(xiàn)代社會的高速發(fā)展要求我們每一個人都需要時時刻刻地改變自己，來更好地肩負(fù)起自己身上的責(zé)任，改變自己，就從閱讀開始。作為一名物理海洋學(xué)專業(yè)的博士，我已經(jīng)專業(yè)性地學(xué)習(xí)了七年，在平時的時間里，我閱讀了許多專業(yè)性的書籍。與此同時，我平時也閱讀了一些自己感興趣的書籍。多年來養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣讓我獲益匪淺，因此在讀到朱永新教授的這本《改變———從閱讀開始》時引起了我強(qiáng)烈的共鳴。朱永新教授在書中對閱讀的比喻形象生動，閱讀就像是種一棵樹，為了做一張桌子可以種一棵樹，就像是為了應(yīng)試教育可以閱讀。但是種一棵樹的價值還有很多，一棵樹可以是一道好風(fēng)景，是一片濃蔭，可以讓人遮陽避暑。就像是閱讀的收益也是頗豐的，通過閱讀能夠改變一個人的品位和氣象，能夠改變生命的寬度，能夠在有限的生命當(dāng)中欣賞無限的美景，體驗精彩人生。
　　回顧自己的閱讀歷程，感慨頗多，在高中的時候，我像很多男生一樣對戰(zhàn)爭比較感興趣，單憑興趣閱讀了很多二戰(zhàn)時著名將軍的傳記，不僅有盟國將軍的臨危受命，保家衛(wèi)國，也有軸心國將軍的天賦才能，攻城略地。我在書中體會到了人生無法經(jīng)歷的戰(zhàn)爭的殘酷和將軍們的偉大。所以在看待現(xiàn)在一些國際爭端時，我多了一些理性，因為我了解過戰(zhàn)爭的殘酷，也知道和平的可貴。在大學(xué)期間，我閱讀了余秋雨的系列書籍，在專業(yè)學(xué)習(xí)之余打開了了解世界的另一扇窗戶。余秋雨的《千年一嘆》把伊斯蘭文明、兩河文明、阿拉伯文明等寫得讓人唏噓不已，雖然人不能至，但心向往之。當(dāng)年的繁華都已曾經(jīng)滄海，只剩滿目桑田。讀起來語言優(yōu)美，內(nèi)容卻感傷。而《文化苦旅》則是主要記錄了中國文化的歷史命運(yùn)，同樣的歷經(jīng)滄海桑田，中華文明在苦的道路上還是傳承了下來。文化苦旅通篇的苦，有些篇章還有切膚的痛，例如《道士塔》，研究我們的敦煌文明要用買回來的資料，最重要的是就算我們的研究是對著買回的膠片研究，研究的結(jié)果證明莫高窟是中國的，敦煌文明也是中國的。就像海洋環(huán)境學(xué)院管長龍院長的推薦語一樣 “受教育者不應(yīng)被動地接受教育，更應(yīng)自我塑造，讀書就是一種自我教育的過程。今天我們的大學(xué)教育更多地是提供一種專業(yè)教育，需要通過閱讀來彌補(bǔ)我們的通識教育。有這樣一種說法，專業(yè)教育決定了你的職業(yè)，通識教育決定了你的階層?！蓖ㄟ^這些通識書籍的閱讀，我感受到的是我在進(jìn)步的階梯上前進(jìn)，也在不斷地明確自己的責(zé)任，不斷地改變自己。
　　經(jīng)?？吹竭@樣的語言一個人不能改變世界，只能改變自己。然而當(dāng)每個人都開始改變的時候，一個民族就會發(fā)生改變。一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個民族的競爭力取決于這個民族的精神力量，一個民族的精神力量取決于他的閱讀力量?！独首x手冊》中有這樣一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們。”因為書可以改變一個國家的命運(yùn)，改變世界的命運(yùn)，甚至改寫人類的歷史。馬克思寫的《資本論》以及他和恩格斯寫的《共產(chǎn)黨宣言》，改變了世界。毛澤東1938年在延安窯洞里完成了《論持久戰(zhàn)》，抗日戰(zhàn)爭就是按照這本書的思路進(jìn)行并且取得勝利的。哥白尼 《天體運(yùn)行論》1543年的出版，標(biāo)志著近代科學(xué)的開始，世界從此進(jìn)入一個新時期。經(jīng)過歷史的層層積累，不斷形成先進(jìn)文化。那些影響世界文明進(jìn)步、推動歷史前進(jìn)的書籍，成了先進(jìn)文化的載體，有的現(xiàn)在仍然對生產(chǎn)力的解放、人的思想解放起著推動作用。書同樣可以改變?nèi)说拿\(yùn)。人要讀書，是為了生命的完整，或者說是為了取得另一半生命———人的精神生活。人有七情六欲，有主觀思維，有理想追求。人與人的關(guān)系，主要不是物質(zhì)交往，而是精神交往。政治、文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、愛情、親情等等，都是人不可或缺的精神生活。精神滿足是更重要的滿足，精神世界是更廣闊的世界。為愛情而歌唱，為自由而斗爭，為理想而獻(xiàn)身，就是高尚的精神追求。這一切，主要源于書籍所提供的營養(yǎng)。人們往往通過閱讀書籍來實現(xiàn)自己生命另一半的價值，構(gòu)建精神世界，塑造性格，鍛煉意志，增強(qiáng)本領(lǐng)，提高素養(yǎng)。
　　書本的厚度決定人生的高度，整個民族的知識的厚度與廣度也必然決定著這個民族在星球上的位置。猶太人在二戰(zhàn)時期遭受的接近滅族的迫害的一個很重要的原因就是他們的優(yōu)秀和杰出成就，而這個民族的優(yōu)秀與對書籍的執(zhí)著是離不開的。猶太人嗜書如命，將閱讀置于很高的地位：每4500個猶太人就擁有一個圖書館；在以色列，平均每6個人就訂一份英文報紙。反觀現(xiàn)在的中華民族，特別是像我一樣的年輕一輩人，已經(jīng)越來越少地主動從書籍中汲取知識和升華自己。談到這個問題的時候我首先想到的是中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀書籍，現(xiàn)在的年輕人閱讀過多少或者想去閱讀過。在中華文明的歷史長河里，有太多璀璨的明珠熠熠生輝，既有傳統(tǒng)的“四書五經(jīng)”，又有被譽(yù)為史家絕唱的《史記》，還有近現(xiàn)代的 《魯迅文集》、《平凡的世界》等。這些優(yōu)秀的書籍是歷經(jīng)了歲月長河沖刷的晶石，這些書籍有著閃光的思想和高貴的語言，能夠撼動人的心靈，激動人的思考。更何況知己知彼才能百戰(zhàn)不殆，在世界歷史的長河里，有更多的閃著光芒的書籍，人類智慧的結(jié)晶在等待著我們青年人去閱讀，去汲取里面的營養(yǎng)。
　　國家興亡，匹夫有責(zé)。只有每一個青年人從自身做起，肩負(fù)起自己的責(zé)任，努力地去奉獻(xiàn)，才能改變這個社會。我們需要閱讀，敬愛的周恩來總理年少時為中華之崛起而讀書，現(xiàn)在的青年要為中華之富強(qiáng)而讀書，而且需要摒棄功利思想的閱讀，從今天開始培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，會獲益終身，正可謂腹有詩書氣自華，閱讀書籍不會像速食文化那樣能夠立竿見影，而是天空中沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過。一個人開始閱讀，改變的是自己，一代人開始閱讀，改變的是民族，一個國家開始閱讀，改變的是世界。