今天傍晚經(jīng)過(guò)教學(xué)樓后面時(shí)，發(fā)現(xiàn)貼梗海棠己抽出了新綠?；秀本褪窃谧蛱斓某壬﹃?yáng)中，它還是純粹的，如火如荼的紅。沒(méi)有了昨天的熱情耀眼，今天卻添了一份理性。我突然有些小小的遺憾，何時(shí)能有幸見(jiàn)識(shí)生命的綠芽沖破層層阻礙，在陽(yáng)光下舒展驕傲的姿態(tài)?
　　有一本書《遲到的間隔年》，記錄的是青年孫東純只身從廣州出發(fā)，歷經(jīng)十三個(gè)月，途徑六個(gè)國(guó)家，穿越了亞洲大部分的行程。當(dāng)我看到這本書時(shí)，無(wú)限感慨，他做了一個(gè)平凡的人想都不敢想的大事情，寧?kù)o的小鎮(zhèn)，莽蒼的高原，靜謐的森林，這些我們只有做做夢(mèng)才能看見(jiàn)的絕世風(fēng)光被他一一領(lǐng)略，這確實(shí)讓人羨慕。
　　當(dāng)我看到那些漂亮的圖片時(shí)，我會(huì)努力地想象，那里的光線是如何的柔和明媚，那里的空氣干凈澄澈，那是一片我從未意識(shí)到的存在的人間天堂。此時(shí)，我的心原來(lái)早已坐上了綠皮小火車，迫不及待涌入那里。
　　但是現(xiàn)實(shí)生活中的景色是單調(diào)乏味的，不曾覺(jué)察它的動(dòng)人之處，更無(wú)心馳神往可言。甚至有時(shí)我們?nèi)ツ硞€(gè)風(fēng)景名勝，也無(wú)法拾得原先的熱切和渴望。反而，在沒(méi)旅行之前，拿著畫報(bào)時(shí)的臆想，更像旅行。
　　旅行分兩種，用眼睛和用心去旅行。
　　很可惜，現(xiàn)實(shí)生活中，我沒(méi)有得到多少可酣暢淋漓融入的風(fēng)景，達(dá)到所謂的“天人合一”的境界的沖動(dòng)。反之，我更多的感官上的沖動(dòng)是來(lái)自攝影師的快門。這就是用眼睛去旅行吧。忠誠(chéng)廝守的風(fēng)景無(wú)罪，也不是自己的期待值太高了，而是一層不變的景物不容許我們穿插太多的想象。所以，我們的旅行才會(huì)如此的空洞無(wú)意義。
　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是一件很可悲的事情。因?yàn)槲覀儗幵赶嘈艛z像頭也不相信自己的眼睛。
　　因?yàn)槲覠o(wú)法擁有，所以我羨慕孫東純旅行的那個(gè)“間隔年”。但是，我想，我羨慕他的最大原因來(lái)自于自己沒(méi)有那樣的機(jī)會(huì)?；蛟S，“得不到的才是最珍貴的”的原因就是彼此間擁有巨大的間隙，可以允許我們無(wú)限想象。
　　現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)也有太多美麗的東西，照樣驚艷動(dòng)人。比如貼梗海棠的匆匆一瞥，我見(jiàn)識(shí)到了那些耀眼可人的新綠。“世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”雕塑家羅丹這樣說(shuō)過(guò)。但是，我想說(shuō)的是，這個(gè)世界上不是“美”
　　主宰我們的審美觀，而是我們的想象力。我們?yōu)橹騽?dòng)的東西，不是它本身有多么的美麗，而是它跳出了我們的想象。
　　我們把身邊的太多東西賦予了旅行的意義。情感上的旅行，光陰的旅行，甚至生命的本身也是一種旅行。而在這場(chǎng)旅行中，很多時(shí)候我們會(huì)像遇見(jiàn)某處風(fēng)景一樣，匆匆一瞥，用相機(jī)記住它，卻讓自己的心與之錯(cuò)過(guò)。
　　當(dāng)我們遇見(jiàn)它時(shí)，擁有它時(shí)，我們漫不經(jīng)心地擦肩而過(guò)，然而，當(dāng)它成為一張發(fā)黃的記憶底片，我們又反復(fù)摩挲，如此眷戀。
　　仔細(xì)想想，我們是不是做了件本末倒置的蠢事情呢?
　　無(wú)論是旅行還是生活，打動(dòng)我們的是一張象征性的圖片，而不是我們本身。雖然我們的失望很大一部分源自我們自身偉大的想象力。但是，用想象力去衡量我們這個(gè)有血有肉的現(xiàn)實(shí)，會(huì)不會(huì)很輕率?
　　歷時(shí)十三個(gè)月，跨越萬(wàn)水千山，我們絕大多數(shù)不會(huì)有這樣偉大的經(jīng)歷?？床坏絺ゴ蟮拿?，我們接觸到的只是形形色色的平凡。因?yàn)槠椒?，所以健忘。有一天，翻閱陳舊的歲月照片，或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)生活的世界原來(lái)美得如此驚心動(dòng)魄。
　　所以，請(qǐng)用心去旅行，而不是眼睛。這個(gè)世界充滿想象，又如此客觀。打動(dòng)我們的，不僅是想象，還有超出想象的部分。
　　所以，間隔年就在我們身邊，從來(lái)沒(méi)遲到。