何為道德？老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼鋵?shí)這里所說(shuō)的“道”就是指自然運(yùn)行的規(guī)律，而“德”就是指人的品行、德性。那么老子的意思就是：道德是“物形”、“器成”的基礎(chǔ)，更是自然萬(wàn)物所必須遵守的行為本能。只有尊道貴德，才能維持自然的正常發(fā)展。
　　我們不得不驚嘆先人的先見(jiàn)之明，然而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的今天，這種本能早已蒙上了厚厚的塵埃。還記得2011年的“小悅悅事件”，兩歲幼童，兩次碾壓，七分鐘內(nèi)，十八位路人視而不見(jiàn)，默然而去。事件一經(jīng)報(bào)道，全國(guó)內(nèi)就掀起了強(qiáng)烈的反應(yīng)，來(lái)自四面八方的批評(píng)與指責(zé)猶如槍林彈雨般對(duì)“見(jiàn)死不救”進(jìn)行了一場(chǎng)曠日持久的殲擊戰(zhàn)，讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：以為冷漠可以被驅(qū)散，道德能夠被喚醒?？墒?，在時(shí)隔兩年之后悲劇再次上演：四月五日，長(zhǎng)春一位老人在市場(chǎng)內(nèi)因突發(fā)腦梗塞暈倒在地，在急救人員趕到前，十二分鐘內(nèi)，一百七十八名路人從老人身上跨過(guò)，只有一名女子留下照顧老人。原本有一百七十八雙援手，事實(shí)卻是一百七十八雙腳，沒(méi)有人愿意為老人繞個(gè)道。讓人不禁想問(wèn)：難道這兩年的反省換來(lái)的就是回到原地，甚至不如從前嗎？
　　其實(shí)，我們一直都走入一個(gè)誤區(qū)，以為道德只是人類社會(huì)附加的準(zhǔn)則，猶如法律，可以廢除，可以修改。有人就會(huì)打破約束，甚至拋之棄之。然而，“人之初，性本善”，道德絕不是附加，它是一種隱藏于人心靈上的本能，我們不需要嚷著喊著要將它找回，其實(shí)它一直都在，我們只需要拂去心靈上的塵埃，打開(kāi)關(guān)愛(ài)的閘門，讓道德之善自由釋放，回歸到人最本真、最美善的狀態(tài)，不計(jì)較得失，不衡量效果，以本能堅(jiān)守在道德的第一線。就像“青島微塵”，從一位“無(wú)名英雄”擴(kuò)散成一個(gè)愛(ài)心群體，走進(jìn)青島的大街小巷。這是一個(gè)人的正能量壯大為一群人的正能量的典范，這也是躬身力行于道德傳遞的表率。只有這種從內(nèi)心衍生出來(lái)的道德美感才是最動(dòng)人的，才能真正幫助這個(gè)冷漠的社會(huì)。