重慶市萬州區(qū)的白羊鎮(zhèn)素有檸檬之鄉(xiāng)的美譽，而當(dāng)去年暑假我親自踏上那片土地，才真正體會到什么叫漫山遍野。嗅著淡淡的檸檬清香，禁不住感嘆其名不虛傳。雖然當(dāng)時正值夏季，檸檬尚未成熟，還都是很青澀的樣子，但依舊能從這大片大片的檸檬樹背后感受到檸檬產(chǎn)業(yè)的興旺。然而，聽白羊鎮(zhèn)雙石村的村民們說，檸檬鄉(xiāng)的檸檬固然優(yōu)良，但少了青壯年參與的檸檬產(chǎn)業(yè)，前景令人堪憂。聽村民說，如今檸檬樹的種植和打理基本都是靠村里的留守老人。也正因為青壯年的流失，村里曾發(fā)生過多起老人因采摘檸檬而不慎摔傷的事故，令人唏噓不已。勞務(wù)的過度輸出必然會對農(nóng)村本土建設(shè)帶來諸多不利。好孩子缺乏引導(dǎo)為了考察勞務(wù)輸出對農(nóng)村文化的影響，我與我的組員首先走訪了一戶由留守兒童和老人構(gòu)成的家庭，而像這樣的家庭在雙石村占了大多數(shù)。沿著崎嶇的山路徒步向前，一間簡單的板房便是他們的家。我們到時，老人家正巧在剝玉米粒，看得出來，老人家身板非常硬朗。他和我們聊起他的兒子，他說他并不在意兒子是否留在他身邊幫忙干農(nóng)活，覺得自己也能應(yīng)付，只不過有的時候會覺得有些疲憊。我們采訪時，孩子就一直站在一邊，默默地看著我們，也不愿和我們多聊，更沒有初一男生本應(yīng)有的頑皮。他遠在廣東的父母每隔兩年才回一次家，一般就是帶點廣東當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)和新式的衣服比如牛仔褲。雖然他們在廣東的職業(yè)都是中層管理人員，且自己開了一家茶館，但總收入并不高。當(dāng)問起老人的兒子兒媳是否打算接家人去廣東時，老倆口說，他們并沒有明確表示，只是說走一步算一步。但是孩子很想去父親那邊看看，并說他很喜歡數(shù)學(xué)，可是想看書卻沒什么書可看，而父母也想不起來帶書給他，多半都只帶文具。我走進那位留守兒童的房間，破敗的墻上兩排稚嫩的字跡吸引了我的眼球：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。不大的餐桌上放了一臺電視機和基本已經(jīng)翻爛了的小學(xué)奧數(shù)習(xí)題集。這些書，多數(shù)是鄰家哥哥姐姐留給他的，父母從沒有給他帶過書。
　　我想，孩子外出務(wù)工的父母，想必是愛著自己家人的，只是，他們考慮更多的是提升家人外在的物質(zhì)生活條件，沒有深層次地有意識地考慮從文化精神生活上對老人、孩子給予更多的關(guān)懷。在外打拼實屬不易，但在孩子成長的道路上，父母在文化上、思想上的引導(dǎo)是不可或缺的。有的時候，是否應(yīng)當(dāng)考慮一下，放下手中的活，多回家和孩子父母團聚一下?？吹竭@樣一個單純無暇如此渴望學(xué)習(xí)的好孩子成為一名留守兒童，我為他和他的家庭的無奈感到一份心疼。
　　從這位留守兒童的境遇著眼，我們又電話采訪了雙石村唯一的小學(xué)，萬州小學(xué)的一名鄉(xiāng)村教師。五年前，該校每個年級有兩個班，每個班有50到60名學(xué)生，而如今每個年級只有一個班，每個班的人數(shù)也縮減至30名左右。學(xué)生人數(shù)的銳減與外出務(wù)工人員增多呈反比趨勢，體現(xiàn)了外出務(wù)工人員在大城市打工后，多半會爭取將自己的孩子帶出山村,留在打工的城市念書。雖說這樣的初衷是好的，但是外出務(wù)工子女在外就讀的多是農(nóng)民工子女學(xué)校，其教育質(zhì)量令人堪憂。而山區(qū)由于學(xué)生數(shù)量的銳減，生源發(fā)生問題，也造成了鄉(xiāng)村優(yōu)秀教育資源的流失。一些優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師頂不住壓力紛紛離開地處山村的萬州小學(xué)，轉(zhuǎn)到城鎮(zhèn)教書，五年內(nèi)年輕教師減少了超過三分之一。這樣的資源流失對于萬州雙石村而言又是一筆重大的損失。教育資源是文化發(fā)展的根基，只有打好了教育的基礎(chǔ)，農(nóng)村文化建設(shè)才能越來越好。如今，萬州小學(xué)空空蕩蕩，這樣的局面不知還能持續(xù)多久。隨著外出務(wù)工人員的逐年增多，如果情況得不到村委及政府重視的話，也許萬州小學(xué)終將面臨沒有學(xué)生可教的尷尬局面。好手藝無人繼承訪談中，讓我印象很深的還有一位身有殘疾的手工藝人，他蜷縮著身體，安靜而專注地編制著竹條，雖然整個房間除了竹子的編制材料可以用空空如也來形容，但他的眼中絲毫沒有流露出對生活的怨憂。編制一個精致的手工竹籃大概要花費他兩三天的時間，而大的也就賣十元，小的更便宜，每個三元。他的身子如此孱弱，然而他活得有價值，他編制的手工藝品是人們生活的必需品，他也從而有了自己的獨立經(jīng)濟來源。他每次都是親自去竹林砍竹子，回家后把竹子加工成各種粗細的竹條，一根竹子可以有各種用處，完全不浪費原材料。因為手藝好價廉物美，他的家中基本沒有存貨，只有正在趕制的半成品，基本處于供不應(yīng)求。當(dāng)?shù)睾芏嗳硕贾烙羞@么一位手工藝者，請他定制的品種很多，有竹籃、竹筐、養(yǎng)蠶的簸箕、草帽、斗笠等。有的竹籃還會染出花色，造型別致美觀并且非常實用。
　　既然他編制的竹籃等都供不應(yīng)求，為什么沒有人愿意繼承這手藝一起干？難道是這位手工藝人不愿意收徒？答案是否定的。他說，根本沒有年輕人愿意來學(xué)這門手藝，絕大多數(shù)村里的年輕人都外出打工去了。也許現(xiàn)在村里的年輕人都不愿象他那樣再停留在簡陋的土平房中年復(fù)一年，而是渴望走出這片山區(qū)，走向大城市，尋一份好工作并安家立業(yè)。都知道外面的世界很精彩，誰又能靜下心來，蹲守在這遠離繁華城鎮(zhèn)的山里，學(xué)習(xí)一門不下苦功并不容易掌握的手藝呢？掙大錢、過上好日子、脫離山村生活才是他們的夢想呢。
　　這些美觀實用且經(jīng)濟實惠的竹籃竹筐在我采訪的多戶人家中都有見到，這門手藝的失傳想必會給村民帶來一定程度的不便。從賣得脫銷的情況來看，這門手藝的剛性需求比較大。只可惜如今耐得住這番寂寞，愿意傳承這份手藝的年輕人都已心飛山外，追尋他們的大城市夢了。而“務(wù)工一人、致富一家、帶動一方”的理念，在進一步加快農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的同時，也加速了此類手工技藝的滅失。好聲譽亟待提振此外，白羊鎮(zhèn)作為檸檬第一鄉(xiāng)的美譽，也更需要依靠青壯年的力量來維護，來傳承，這并不是喊著“加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與提高檸檬產(chǎn)銷”的口號就能實現(xiàn)的。檸檬作為白羊鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)，其本身就是農(nóng)村經(jīng)濟文化的典型代表，有什么能比漫山遍野的檸檬樹更能彰顯白羊鎮(zhèn)的魅力呢？由于“擴大勞務(wù)輸出領(lǐng)域開放”的決定，外出務(wù)工人員逐年增加，青壯年的流失使得雙石村的農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展尤為緩慢。不僅如此，過多的外出務(wù)工人員所帶來的一系列問題，如：留守兒童的教育缺位、老人的精神生活空虛、鄉(xiāng)村教育資源流失、民間傳統(tǒng)手藝失傳，也變得日趨嚴(yán)重。
　　我認(rèn)為，白羊鎮(zhèn)政府在加強農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的同時應(yīng)當(dāng)更加重視農(nóng)村人才隊伍的培養(yǎng)，以家庭農(nóng)莊的發(fā)展模式擴大檸檬產(chǎn)業(yè)，鼓勵村里的年輕人立足本土，學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進的種植技術(shù)，留住一批人，致富一批人，推動當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，從而讓農(nóng)村文化得以傳承和發(fā)展；其次，政府要建立和落實長效機制，通過請出去引進來為農(nóng)村各類文化生活搭建交流學(xué)習(xí)平臺，豐富村民的文化精神生活；再次，政府要管理好本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的外出務(wù)工人員，實施動態(tài)跟蹤，建立信息網(wǎng)絡(luò)，對留守老人、兒童給予更多的關(guān)心和幫助。
　　我曾參觀過美國加州的葡萄酒莊園，它不僅是加州的經(jīng)濟支柱，更是一道旅游風(fēng)景。我期待，美麗的檸檬之鄉(xiāng)不僅僅是生產(chǎn)檸檬、出口檸檬的地方，它清新的空氣、廣闊的胸懷應(yīng)吸引更多的年輕人熱愛自己的家園，愿意留在這片土地上勤勉耕耘、生生不息，讓農(nóng)村文化也長久地散發(fā)出檸檬般的清香。