在中國(guó)全面建成小康社會(huì)的決定性階段，胡錦濤同所作的十八大報(bào)告，濃縮了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)發(fā)展的先進(jìn)性經(jīng)驗(yàn)與啟示。每個(gè)人對(duì)十八大報(bào)告的體會(huì)不同，關(guān)注點(diǎn)也不同，結(jié)合報(bào)告內(nèi)容和報(bào)告系列解讀僅從自身的體會(huì)談一些有關(guān)教育想法。
　　報(bào)告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多問(wèn)題中第一段就提到教育。這段論述中至少傳遞出五個(gè)信息，首先強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，正如《少年中國(guó)說(shuō)》中里說(shuō)到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。一個(gè)個(gè)體想很好的生存在這個(gè)社會(huì)上，就必須與外界接觸，學(xué)習(xí)與人相處、交往的能力，這些必須由教育來(lái)完成。因此教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。
　　其次，人才的培養(yǎng)要全面化。人生兩件事：學(xué)做人，學(xué)做事。這兩件事只有通過(guò)接受教育才能完備。司馬光的《資治通鑒》里面把人分為四類(lèi)：德才全盡謂之圣人，德才兼無(wú)謂之愚人，德勝于才謂之君子，才勝于德謂之小人。教育就是要多培養(yǎng)圣人和君子，杜絕培養(yǎng)小人。鄧小平同志在改革開(kāi)放的時(shí)候說(shuō)面向四個(gè)現(xiàn)代化，號(hào)召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)出一批有責(zé)任心，有使命感，德智體美勞的接班人是教育的主旨。
　　再說(shuō)素質(zhì)教育，報(bào)告提出全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育涉及教育觀念、教育體制、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容的全方位調(diào)整。只有通過(guò)深化改革，在教育教學(xué)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上取得突破，打破不合理的應(yīng)試教育體制機(jī)制，才能激發(fā)課堂教學(xué)活力與學(xué)校辦學(xué)活力。素質(zhì)教育首先應(yīng)該教會(huì)學(xué)生有社會(huì)公德，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。我們的素質(zhì)教育要更多的培養(yǎng)出心理健康，陽(yáng)光開(kāi)朗，堅(jiān)韌不拔的孩子們。大力促進(jìn)教育公平，很多鄉(xiāng)村學(xué)校，無(wú)論是辦學(xué)條件，還是師資力量，都無(wú)法和城市相比，教育資源的不平衡嚴(yán)重制約著我國(guó)教育的發(fā)展。報(bào)告指出要大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。
　　最后說(shuō)教育的擔(dān)當(dāng)者--教師?？梢粤⒂谥v臺(tái)的品德兼修之人，才可以成為教師，韓愈《師說(shuō)》“師者，傳道授業(yè)解惑?！眰鳛槿酥?，授求生之業(yè)，解迷茫之惑。教育的本質(zhì)在于“樹(shù)人”，這不僅是智力的開(kāi)發(fā)、知識(shí)的傳授，也包括政治觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀的塑造。作為一名教師，首先約束自己的品德以禁止道德敗壞;約束自己的生活以作風(fēng)正派。社會(huì)誘惑是多方面的，如果你一旦選擇了教育和管理，就要接受中產(chǎn)階級(jí)者的身份，教育事業(yè)是漫長(zhǎng)的，不可能讓你暴富，同時(shí)教育考驗(yàn)的不僅僅是耐心，更是韌性。
　　要完全領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告里的教育精神還需要更多的教育實(shí)踐，在今后的教育教學(xué)過(guò)程中踐行黨的十八大會(huì)議精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流的教學(xué)。 ■政法學(xué)院 朱黎軍