大數(shù)據(jù)時(shí)代,社交媒體的角色轉(zhuǎn)換

網(wǎng)絡(luò)輿情的眾說(shuō)紛紜

新媒體背后的人性和情感">
電子報(bào)
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工具的溫度———微博改變救災(zāi)

大數(shù)據(jù)時(shí)代,社交媒體的角色轉(zhuǎn)換

網(wǎng)絡(luò)輿情的眾說(shuō)紛紜

新媒體背后的人性和情感


  □本報(bào)記者陳銳顧杰宋汶倩祖楓編者按:蘆山地震,舉國(guó)悲慟。在重新看待這次地震救援時(shí),新晉出現(xiàn)并普及于我們生活的微博等新媒體成為了救援中不可忽視的力量。正如央視網(wǎng)新媒體觀察的文章標(biāo)題所言“從汶川到雅安,平民科技改變救災(zāi)”,微博通過(guò)傳播速度快等特點(diǎn)為“網(wǎng)絡(luò)尋人”等提供著方便與溫暖。但同時(shí),“微博謠言”等問(wèn)題浮出水面,新媒體的負(fù)面影響也令人心寒。關(guān)于新媒體的“溫度”,本報(bào)記者對(duì)微博在此次地震中的作用進(jìn)行了觀察與思考,并請(qǐng)我校老師從大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)輿情以及新媒體背后的人性等問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)解讀。
  近年來(lái),“大數(shù)據(jù)”一詞被越來(lái)越多的提及,人們用它來(lái)描述和定義在信息時(shí)代因信息爆炸而產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)。社交媒體的存在無(wú)疑為大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生提供了便利平臺(tái)。在這次蘆山地震的信息傳遞過(guò)程中,社交媒體扮演了極其重要的角色。本報(bào)記者就“大數(shù)據(jù)時(shí)代的社交媒體在蘆山地震中的角色轉(zhuǎn)換”與電視與新聞學(xué)院傳播學(xué)(媒體市場(chǎng)調(diào)查與分析方向)沈浩老師進(jìn)行了深度交流。
  在蘆山地震后短短幾天內(nèi),社交網(wǎng)絡(luò),以新浪微博為例,無(wú)論是普通用戶(hù)、認(rèn)證用戶(hù)還是機(jī)構(gòu)都在傳遞各種各樣的關(guān)于地震的消息。但其中的信息真假難辨,比如西南交大在余震中要求學(xué)生繼續(xù)考試,救災(zāi)軍車(chē)懸崖墜毀,地震跳傘求生等等,都是后來(lái)被證偽的消息。
  的確,大災(zāi)來(lái)臨,人們的關(guān)注點(diǎn)集中,不排除會(huì)有虛假的炒作發(fā)生。沈老師表示,對(duì)于不同的群體,有關(guān)地震的消息對(duì)他們的意義各有不同。對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō),他們看待各類(lèi)地震消息是抱著接受新聞的心態(tài),鋪天蓋地的地震消息對(duì)他們可能會(huì)造成信息過(guò)載;但是對(duì)于搜救人員來(lái)說(shuō),可能還會(huì)覺(jué)得信息不夠用,更不用說(shuō)信息過(guò)載的問(wèn)題了。
  沈老師進(jìn)一步解釋說(shuō),在此次地震的救援行動(dòng)中,微博發(fā)揮了極其積極的作用,從搜救情況的報(bào)道,到救災(zāi)物資的運(yùn)輸,甚至是通往災(zāi)區(qū)的道路情況,都在微博上有及時(shí)詳細(xì)的消息呈現(xiàn),這無(wú)疑使得整個(gè)救災(zāi)行動(dòng)更透明更有效率。
  通過(guò)微博,除了可以快速報(bào)道災(zāi)情,還可以通過(guò)對(duì)雅安地區(qū)所發(fā)的微博進(jìn)行搜集整理,聽(tīng)到災(zāi)區(qū)民眾最真實(shí)的聲音,了解到他們最需要得到的幫助。類(lèi)似的有“雅安之聲”,這是一個(gè)通過(guò)抓取雅安當(dāng)?shù)孛癖娢⒉┮粤私饩用裥枰?,幫助尋人的微博平臺(tái)??上У氖瞧脚_(tái)推出的時(shí)間已在地震后72小時(shí),最佳數(shù)據(jù)抓取時(shí)間已過(guò),但這無(wú)疑為今后的救災(zāi)工作提供了新思路與新手段。
  設(shè)想一下,這次地震中有幸存者被埋在廢墟下,身邊正好有一臺(tái)能夠發(fā)微博、有信號(hào)的手機(jī),那么他發(fā)一條求救微博并對(duì)自己的位置進(jìn)行定位,微博數(shù)據(jù)員就能將他的求救信息進(jìn)行抓取,并反饋給一線(xiàn)救援隊(duì)具體位置。這樣可以使救援工作的效率大大提高,亦能為廢墟下的人爭(zhēng)取到更多的生還希望。沈老師建議,微博可以推出類(lèi)似于“##”形式(“##”表示微博話(huà)題,相當(dāng)于對(duì)信息進(jìn)行貼標(biāo)簽歸類(lèi))的搜救信號(hào),即求助者發(fā)一條帶有標(biāo)簽的定位微博,通過(guò)抓取消息展開(kāi)救援。同樣,不僅僅在地震中,在平時(shí)生活中的危險(xiǎn)狀況也可以借鑒這樣的“微博搜救”方式。
  在這個(gè)及時(shí)共享、海量信息的大數(shù)據(jù)時(shí)代,社交媒體既可以傳播新聞,亦可以協(xié)助搜救等。蘆山地震中微博所扮演的不同角色,無(wú)疑為日后的危機(jī)應(yīng)對(duì)提供了新思路,但如何更好地在當(dāng)代利用社交媒體的不同角色造福社會(huì),還有一段長(zhǎng)路要慢慢摸索。
  自“郭美美事件”以來(lái),中國(guó)紅十字會(huì)就一直受到社會(huì)各界的質(zhì)疑,這場(chǎng)2011年發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)事件幾乎成為了紅會(huì)的“阿克琉斯之踵”。盡管事件已過(guò)去兩年,但它給紅會(huì)造成的信任危機(jī)仍未消散。根據(jù)紅會(huì)4月21日所發(fā)的微博,當(dāng)時(shí)收到社會(huì)捐款累計(jì)約500萬(wàn)元,可同時(shí)在壹基金所發(fā)的微博中:“截至4月20日24:00……善款總額超過(guò)1200萬(wàn)?!睂?duì)比之下,紅會(huì)被推到了一個(gè)尷尬的境地。
  網(wǎng)絡(luò)輿情與其正確應(yīng)對(duì)正是“網(wǎng)絡(luò)輿情”讓紅會(huì)痛苦不堪———這種通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播的關(guān)于某事件的認(rèn)知、態(tài)度、情感和行為傾向的集合形成了一堵極有壓迫力的巨大高墻。網(wǎng)絡(luò)輿論的攻擊通常有兩方面原因:其一是組織本身的問(wèn)題,作為非盈利機(jī)構(gòu)的紅會(huì)沒(méi)有做到透明公開(kāi);另外,對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對(duì)不當(dāng)也擴(kuò)大了輿論效應(yīng)。對(duì)此,記者采訪了我校廣告學(xué)院楊懿老師。
  楊懿老師認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)輿情已成為社會(huì)民意一個(gè)重要的反映,但大部分機(jī)構(gòu)才剛剛開(kāi)始審視它的作用。“網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了巨大的信息源增長(zhǎng),但同時(shí)也使信息的辨別難度變得非常大,社會(huì)事實(shí)與公眾之間始終存在著一個(gè)媒介擬態(tài)環(huán)境,換句話(huà)說(shuō),真實(shí)與你之間始終隔著媒體這層玻璃?!闭劶凹t會(huì)的危機(jī),楊懿老師說(shuō),“紅會(huì)在網(wǎng)絡(luò)輿情指責(zé)下的應(yīng)對(duì)不得當(dāng),徹底打斷了公眾的信任鏈條?!?br>  難辨真?zhèn)蔚摹靶畔⒘髌佟?br>  對(duì)于公共形象的影響只是網(wǎng)絡(luò)輿情的一方面,在蘆山地震中,自媒體時(shí)代的“信息流瀑”讓人越來(lái)越對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。所謂信息流瀑,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是一旦有人相信并傳播謠言,接著相信的人就會(huì)越來(lái)越多,形成瀑布一般的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì),進(jìn)一步鞏固了謠言的力量。對(duì)此,楊懿老師談到,在地震等災(zāi)害事件中,救人永遠(yuǎn)是第一位,因此,相關(guān)信息的真實(shí)性更為重要。
  網(wǎng)絡(luò)輿情的信息源之多也讓人把它當(dāng)做了一個(gè)信息“市場(chǎng)”?!笆袌?chǎng)”里的“貨物”良莠不齊,只要它看上去是“好貨物”就能被快速流通。這正是我們?cè)谛吕宋⒉┖腿巳司W(wǎng)等平臺(tái)上看到很多事后被證偽的消息的原因,比如這條:
  “幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下,一位叫徐敬的女孩,請(qǐng)速回雅安水城縣人民醫(yī)院,媽媽傷的很?chē)?yán)重,想見(jiàn)她最后一面,爸爸號(hào)碼:15193383486,愛(ài)心接力,好人有好報(bào)?!?br>  這是一條事后被證偽的微博,當(dāng)然不是好的“貨物”。從理論上講,這只是簡(jiǎn)單地利用了人的道德壓力,因?yàn)槿藗儗?duì)于地震的高關(guān)注度和對(duì)受災(zāi)群眾的熱切關(guān)心,使得轉(zhuǎn)發(fā)這條信息變成了一種默認(rèn)的行為,進(jìn)而形成了大規(guī)模傳播。類(lèi)似的,當(dāng)我們?cè)诘卣甬?dāng)天打開(kāi)微博,也會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都被同樣形式的信息“刷屏”了,同樣黑白的頭像,同樣轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容,盡管后來(lái)有人撰文批其為“廉價(jià)的道德”、“鼠標(biāo)一點(diǎn)的愛(ài)心”,是形式主義的盲從。但這也是網(wǎng)絡(luò)輿情的一方面。
  蘆山地震中發(fā)生的一切,證明了就算是在以“自由開(kāi)放”著稱(chēng)的網(wǎng)絡(luò)空間中,也可能需要一種制度的力量來(lái)杜絕謠言的產(chǎn)生與傳播,需要像紅會(huì)等公共機(jī)構(gòu)們更加仔細(xì)打量一下一條小小的微博。因?yàn)椋跒?zāi)難等大事件前,信息的放大可能比原來(lái)來(lái)得更迅猛,也更容易把每個(gè)個(gè)體拖向輿論的中心。
  新媒體終究只是工具,記者在觀察中發(fā)現(xiàn),其背后是人性與情感的復(fù)雜交織,而我們對(duì)這些感情因素往往缺乏學(xué)理性的分析。為此,記者采訪了我校政治與法律學(xué)院社會(huì)學(xué)系謝進(jìn)川副教授,對(duì)那些隱藏的善惡進(jìn)行了探討。
  個(gè)人與群體的非理性當(dāng)人們回憶起蘆山地震當(dāng)天的情況時(shí),還是會(huì)驚嘆于微博的迅速反應(yīng)。有媒體稱(chēng),地震僅53秒后,成都高新減災(zāi)研究所就發(fā)出了有關(guān)地震的第一條微博。當(dāng)天下午,大部分微博用戶(hù)的首頁(yè)都被地震信息占據(jù)。一時(shí)間,所有人都有了“地震關(guān)注者”的身份。
  但事后我們發(fā)現(xiàn),鋪天蓋地的微博還是傳遞出了錯(cuò)誤信息,即這次地震似乎非常嚴(yán)重。謝教授認(rèn)為,從傳播的角度來(lái)講,微博作為新媒體的代表,最大的特點(diǎn)就是人人傳播。這意味著對(duì)某一事件,尤其是公共性事件來(lái)說(shuō),信息源會(huì)特別多,往往會(huì)導(dǎo)致一段時(shí)間內(nèi)信息集中迸發(fā)的現(xiàn)象。從新聞特性角度來(lái)看,災(zāi)難性事件更容易進(jìn)行傳播,人們?cè)诓糠秩后w中營(yíng)造強(qiáng)勢(shì)介入關(guān)注的氣氛,同時(shí)無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā)又加劇了地震信息的迅猛增長(zhǎng)。
  我們還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象:當(dāng)有人發(fā)布與地震無(wú)關(guān)信息時(shí),往往會(huì)受到指責(zé)和攻擊。謝教授認(rèn)為,當(dāng)大家沉浸在地震悲痛中的時(shí)候,傳播戲謔式的評(píng)論或內(nèi)容確實(shí)不妥,被人指責(zé)很正常。但當(dāng)人們無(wú)視傳播內(nèi)容進(jìn)行無(wú)理指責(zé)時(shí),便是“妄圖用自己的思想和情緒去主宰他人的思想和情緒”。當(dāng)這類(lèi)人群形成一個(gè)帶有傾向的網(wǎng)絡(luò)傳播群體時(shí),便會(huì)試圖主導(dǎo)別人,表現(xiàn)為容易走極端,不能容忍不同意見(jiàn)的存在———“有一種自身主導(dǎo)事件的觀念和心理優(yōu)勢(shì)?!?br>  私人傳播和公共責(zé)任關(guān)于紅會(huì)遭遇網(wǎng)友讓其“滾”的尷尬境遇,謝教授從傳播的角度進(jìn)行了解讀。傳播學(xué)中有一個(gè)權(quán)威性的概念,“郭美美事件”已經(jīng)對(duì)紅會(huì)的權(quán)威性造成了很大損害,公眾已無(wú)法對(duì)其恢復(fù)完全的信任。謝教授強(qiáng)調(diào)說(shuō),微博的交往和生活中的交往有相似之處。當(dāng)兩者之間產(chǎn)生不信任感時(shí),無(wú)論對(duì)方說(shuō)什么另一方都無(wú)法再認(rèn)真傾聽(tīng)。另一方面也反映了網(wǎng)民情緒化的心態(tài)?!皾L”是一種很?chē)?yán)重的情緒表達(dá),但網(wǎng)友似乎已習(xí)慣了這種表達(dá),沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)這種情緒發(fā)泄并不能直擊問(wèn)題本身,提供解決途徑。
  謝教授認(rèn)為,網(wǎng)民通常把微博當(dāng)成私人傳播渠道,忽視了其應(yīng)承擔(dān)的公共責(zé)任。在這方面做的比較好的,恰恰是一些我們稱(chēng)之為“公知”(公共知識(shí)分子)的人。地震發(fā)生后,他們利用自身傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行救災(zāi)動(dòng)員,甚至深入災(zāi)區(qū),對(duì)救援工作、民眾心理提出了意見(jiàn)建議甚至質(zhì)疑,對(duì)問(wèn)題的最終解決起到了推動(dòng)作用?!肮病倍郑阋馕吨麄儗?duì)社會(huì)的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
  謝教授總結(jié)道,微博作為一個(gè)低門(mén)檻的平臺(tái),更利于信息的傳播。但通常使用微博這個(gè)工具的人們,卻缺乏一種公眾意識(shí)———對(duì)自己的傳播內(nèi)容負(fù)責(zé)的態(tài)度。微博上的公知們,作為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”具有傳播優(yōu)勢(shì),對(duì)于公共意識(shí)的引導(dǎo),無(wú)疑具有十分重要的作用。編后:工具是有溫度的,不論是為社會(huì)輸送著正能量的責(zé)任感、溫情、信任還是讓人不快的謾罵、攻擊、瘋狂、詐騙,這一切互相交織,共同隱藏于新媒體的背后。在這些詞匯的背后,是更為復(fù)雜的人類(lèi)感情。我們期待,在一次次網(wǎng)絡(luò)事件爆發(fā)和平息的過(guò)程中,網(wǎng)民、媒體以及各界組織對(duì)微博這個(gè)工具的使用能更加成熟、理性。