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桑榆非晚,為霞滿天———我校韓步璋教授的科藝人生





  編者按:4月9日,我校退休教授韓步璋的個(gè)人甲骨文書法展覽暨《甲骨文常用字釋解》新書首發(fā)式在梅園新村紀(jì)念館開幕。此次書法展以“學(xué)甲求真”為主題,筆墨生動(dòng),各盡其態(tài)。作為一名理工科教授以古稀之齡鉆研書法和甲骨文,并出版了專著,這實(shí)屬不易。到場(chǎng)參觀者均被韓步璋教授的書法造詣和“老有所為、老有所樂(lè)”的生活態(tài)度所感染。讓我們走近韓步璋教授,一同領(lǐng)略這位工科教授所創(chuàng)造的獨(dú)特的書法藝術(shù)魅力。
夕陽(yáng)是晚開的花,陳年的酒,世間景色最美不過(guò)夕陽(yáng)紅。人生雖步入暮年,卻可以如同夕陽(yáng)一般,以紅霞點(diǎn)綴整片天空,綻放出溫馨從容的光芒。他雖年逾古稀,卻親力親為多次舉辦個(gè)人書畫展;他雖是一名科研工作者,卻在書法領(lǐng)域開拓出一片天地;他雖初識(shí)甲骨文,卻用心鉆研,最終完成甲骨文專著。他,就是我校退休教授韓步璋。
  走近韓教授,你能感受到他那份從容不迫的氣度與執(zhí)著追求的精神,不管在科研領(lǐng)域,還是在書畫領(lǐng)域,他都秉著認(rèn)真鉆研的精神腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與研究。因?yàn)闊釔鄱鴪?zhí)著,因?yàn)閳?zhí)著而輝煌,他以自身的行動(dòng)詮釋了 “活到老學(xué)到老”
  的真諦,他以自身經(jīng)歷展現(xiàn)了“桑榆非晚,為霞滿天”的情懷。
  從“初出茅廬”到“德藝雙馨”
  “我剛開始什么都不懂,完全就是個(gè)門外漢?!表n步璋教授雖然很早就接觸過(guò)書法,但是他對(duì)書法的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面,只知“書”
  而不知其“法”。
  那是在他念小學(xué)的時(shí)候,在父親的督促下,他每天用毛筆寫一張“大”字,然而父親對(duì)他寫的字沒(méi)有任何的要求和指點(diǎn),只任由他憑感覺自己寫。上中學(xué)后,他就中斷了這種書法練習(xí),幾十年都沒(méi)有再碰過(guò)書法。直到1984年,他與書法再次結(jié)緣,而這一次的“親密接觸”竟是緣于偶然。當(dāng)年省書協(xié)秘書長(zhǎng)劉如生在校內(nèi)為學(xué)生上書法普及課,那時(shí)韓步璋恰好經(jīng)過(guò),偶然加入了書法聽眾的行列,從此引發(fā)了對(duì)書法的濃厚興趣。一學(xué)期總共12次的書法課他一次也沒(méi)有落下,作為最年長(zhǎng)的聽眾,與年輕的學(xué)生們一起坐在課堂上專心聽講,聽過(guò)幾次課后,“初出茅廬”的他逐漸摸到了書法的“門”,學(xué)得了書法的書寫方法和作品章法的基本知識(shí)。
  俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”,韓步璋教授并沒(méi)有在課程結(jié)束之后就將書法擱置一邊,而是在工作之余四處求師問(wèn)教,認(rèn)真研習(xí)各家碑帖,勤練書法?!皬拇?,書法成了我生命中最重要的事情,我天天練,夜夜寫?!痹陧n教授的書房里,到處懸掛著他的書法作品,每天晚飯后,他就把自己一個(gè)人關(guān)在書房里,不讓任何人打擾,專心致志地練習(xí)。一幅完整的作品一般是古代名家詩(shī)詞,在這過(guò)程中需要集中精力,講究一氣呵成,“寫的時(shí)候筆不能停,一停下來(lái),感覺就不同了;一填墨,前后的筆跡就有深有淺,不統(tǒng)一了?!逼荛L(zhǎng)的作品往往要耗上大量的時(shí)間與精力。韓步璋教授一寫起來(lái)就忘記了時(shí)間,常常到凌晨一兩點(diǎn),甚至凌晨四點(diǎn)鐘,夜已深了,所有人都入睡了,只有他還在燈下?lián)]筆灑墨。此后,韓步璋教授上了書法夜校。退休之后,他更是將大部分的時(shí)間與精力投入到書法學(xué)習(xí)中,有了名師的指導(dǎo)、正規(guī)的技藝訓(xùn)練,再加上自身的刻苦磨礪,他的書法水平日益精進(jìn)。
  正所謂“天道酬勤”,韓步璋教授這十幾年間筆耕不輟,在楷、行、隸、草、篆書上都有所得,他的作品書體各式,風(fēng)格多變,多次在全國(guó)性比賽與展覽中獲獎(jiǎng)。2001年,韓步璋教授獲得全國(guó)著名老年書畫精品集金獎(jiǎng),并被評(píng)為“德藝雙馨書畫家”,受到了專業(yè)人士的認(rèn)可,同時(shí)在諸多社會(huì)書法協(xié)會(huì)中擔(dān)任重要職位。他舉辦個(gè)人作品展,開設(shè)講座,向大家傳授書法基礎(chǔ)知識(shí);他以老年書畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)的身份同南航學(xué)生社團(tuán)書法協(xié)會(huì)一起向全校師生征集書法作品,聯(lián)辦書法展。“我希望不要把初學(xué)者的作品‘槍斃’掉,全部展覽出來(lái),這對(duì)他們是極大的鼓勵(lì)?!表n教授強(qiáng)調(diào),自信心對(duì)于初學(xué)者非常重要,要培養(yǎng)更多的人對(duì)書法產(chǎn)生興趣。以這樣的年紀(jì),不放棄對(duì)書法的追求,還無(wú)私地幫助年輕人在書法上取得進(jìn)步,“德藝雙馨”四個(gè)字,他當(dāng)之無(wú)愧。
  科學(xué)的“真”與書法的“美”
  如今的韓步璋教授已是一級(jí)書法師,在書法藝術(shù)上造詣?lì)H深。然而這個(gè)造詣?lì)H深的書法家,竟是理工科出身。早年他畢業(yè)于著名高等學(xué)府哈爾濱軍事工程學(xué)院,后在南京航空航天大學(xué)執(zhí)教,是空氣動(dòng)力學(xué)專業(yè)的教授,是一名不折不扣的科研工作者。在他成為頗具影響力的業(yè)余書法師之后,這一背景一度成為媒體的焦點(diǎn),之前有媒體甚至將他稱為“技術(shù)宅”。當(dāng)問(wèn)及韓教授對(duì)這一稱呼有何感想時(shí),他擺擺手笑了笑,并不在意,表示自己不是很懂年輕人的新鮮詞匯,“可能是因?yàn)槲覍?duì)書法、對(duì)科研都有一種鉆的精神吧?!彼麑?duì)待科研時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度帶入到書法研究上。今年4月,韓教授在南京梅園新村周恩來(lái)紀(jì)念館舉辦了書畫展,來(lái)了許多書法界名家,他們看過(guò)韓老的作品后說(shuō):“很受震撼,科研工作者研究藝術(shù),還搞出了名堂來(lái),實(shí)屬難得。”大家都對(duì)韓步璋教授這種刻苦鉆研的精神贊不絕口。
  韓步璋教授雖然是工科出身,但是他在學(xué)生時(shí)代便對(duì)文學(xué)、藝術(shù)很感興趣,只是一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)深入學(xué)習(xí)。在接觸書法后,他在社會(huì)上結(jié)識(shí)了一批志同道合的書法愛好者,他們因?yàn)楣餐呐d趣組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì),有空的時(shí)候聚在一起臨摹書法。有時(shí)候,他們一天就用掉厚厚的一沓宣紙,寫成的作品大家互相評(píng)價(jià),這樣的活動(dòng)與古代文人雅士的集會(huì)頗為相似。
  科學(xué)追求真,藝術(shù)追求美,然而二者并非對(duì)立。韓步璋教授巧妙地將二者結(jié)合起來(lái),用科學(xué)的“真”發(fā)現(xiàn)書法的“美”。他對(duì)書法的字體研究最多,他所掌握的字體包括甲骨文、金文、小篆、楷體、隸書、行書、草書,其中最為精通的是篆體,先后臨習(xí)過(guò)散氏盤、克鼎、毛公鼎、吳窗齋篆書等,掌握了篆書的用筆方法與書寫規(guī)律。后來(lái)又鉆研甲骨文,“我用鉆研理工科學(xué)的方法探求從甲骨文到鐘鼎文,到小篆,到隸書、楷書的演變規(guī)律。”在他的著作中,他將文字的演變史完整地呈現(xiàn)出來(lái),并用簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言輔以插圖,向讀者說(shuō)明。
  韓步璋教授以一種獨(dú)特的視角鉆研藝術(shù),并以實(shí)例向我們證明了科學(xué)與藝術(shù)是相輔相成的。
  與甲骨文的“忘年之交”
  韓步璋教授在書法夜校上課的時(shí)候已經(jīng)五十多歲了,在學(xué)生群中很突出,上下課時(shí)與老師交流比較多,當(dāng)時(shí)擔(dān)任班主任的秦士蔚老師是著名的甲骨文專家,秦老師經(jīng)常給他講一些甲骨文的基本知識(shí)、看一些甲骨文書法作品,在結(jié)業(yè)時(shí),送了他一副“唯有幽人自來(lái)去,莫問(wèn)春風(fēng)各先后”的甲骨文對(duì)聯(lián),就是這副甲骨文的書法對(duì)聯(lián)開始了韓步璋教授與甲骨文的忘年之交。此后,他通過(guò)閱讀大量的書籍學(xué)習(xí)甲骨文?!皩W(xué)而不思則罔”,他在學(xué)習(xí)的同時(shí)不忘思考,用科學(xué)的求真精神探索每一個(gè)字的含義,嘗試自己解釋甲骨文。韓教授敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),郭沫若先生曾解釋過(guò)一個(gè)甲骨文字,韓老覺得有誤,便毫不猶豫地提出了自己的質(zhì)疑,并且輔以嚴(yán)謹(jǐn)合理的解釋證明。經(jīng)過(guò)孜孜不倦地學(xué)習(xí),可以說(shuō),韓教授已成為了甲骨文方面的專家。在舉辦江蘇省首個(gè)甲骨文書法展時(shí),韓步璋教授更是別出心裁地以梧桐樹皮代替宣紙,這樣的創(chuàng)新引起了很多人的關(guān)注。
  “我自己了解了甲骨文以后,覺得甲骨文是中華民族的偉大瑰寶,越研究越覺得我們祖先的偉大?!表n步璋教授在甲骨文的研究上傾注了極大的精力,他表示自己在看到有的鄰國(guó)將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以自己國(guó)家的名義申請(qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后很受觸動(dòng),認(rèn)為中國(guó)人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)自身傳統(tǒng)文化的重視?!爸袊?guó)文化當(dāng)由中國(guó)人自己來(lái)研究?!表n教授呼吁國(guó)人關(guān)注甲骨文,了解這一歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化。而他自己更是身先士卒,將舉辦的講座進(jìn)行了整理,出版了《甲骨文常用字釋解》。在該書中,韓教授將在學(xué)界達(dá)成共識(shí)的1000余字中解讀了700多字。
  當(dāng)被問(wèn)到現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么的時(shí)候,韓教授表示自己最大的希望就是能夠用三至五年的時(shí)間把甲骨文中剩下的300多字也解讀出來(lái),那時(shí)候就不僅僅是常用字的解釋了,而是一本完整的甲骨文解釋,“我今年已經(jīng)77歲了,我希望可以給后人留下一些東西。”如果這本書完成了,那么不僅僅對(duì)甲骨文的研究意義重大,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更是一種有力的支持與弘揚(yáng)。韓教授還計(jì)劃下一步將講座和書法展引進(jìn)高校,喚起青年一代對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。
關(guān)于韓步璋:韓步璋,1937年8月生。浙江杭州人。1961年畢業(yè)于哈爾濱軍事工程學(xué)院,現(xiàn)為南京航空航天大學(xué)教授。現(xiàn)為中國(guó)航空書法家協(xié)會(huì)會(huì)員;江蘇省甲骨文學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)老年書畫研究會(huì)會(huì)員;江蘇老年書畫研究會(huì)會(huì)員及南航分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1997年韓步璋曾在南京舉辦了第一次個(gè)人書法展,展出作品120幅;2006年10月又舉辦了第二次個(gè)人書法展,展出作品140幅,并出版了一本作品集《韓步璋書法集》;2009年在南京梅園新村周恩來(lái)紀(jì)念館舉辦個(gè)人書法展,展出各類書體作品150幅;2013年4月,又舉辦個(gè)人甲骨文書法展覽暨《甲骨文常用字釋解》新書首發(fā)式。近年來(lái)作品多次參加全國(guó)性大賽并獲獎(jiǎng)。