電子報(bào)
電子報(bào)

三峽劇社的“三峽情懷”———三峽大學(xué)將地域文化融入校園文化建設(shè)





  “紅紅!到了重慶,我就買(mǎi)棟小房子,種一株葡萄,等到葡萄藤爬滿(mǎn)墻壁,我就回來(lái)了!”舞臺(tái)上,年輕演員深情的演繹,讓臺(tái)下觀(guān)眾為之動(dòng)容。近日,三峽劇社最新作品《裸城》的校內(nèi)首演,吸引了學(xué)生和宜昌市民的關(guān)注。
  多年來(lái),三峽大學(xué)將地方歷史文化融入校園文化建設(shè)之中,用話(huà)劇表演等形式傳承、發(fā)揚(yáng)三峽的民族、地域文化,用小劇社演繹出“三峽文化大戲”。
  以“戲”為媒 傳播三峽文化“作為三峽大學(xué)歷史最悠久的文化社團(tuán)之一,三峽劇社始終以傳播和弘揚(yáng)三峽文化為己任,吸收、繼承三峽的文化精髓,堅(jiān)守屬于三峽的文化靈魂?!眲∩缲?fù)責(zé)老師張秀林認(rèn)為是三峽劇社的理念讓這個(gè)小小的校園文化社團(tuán)煥發(fā)了不一樣的光彩。成立13年,三峽劇社圍繞三峽歷史名人和文化典故,先后推出了《屈原》《嵇康》《巴山飛舞》《離騷》等六十余部作品,多次在大學(xué)生戲劇節(jié)中獲獎(jiǎng)。
  什么是三峽文化?作為漢族與土家族、苗族等少數(shù)民族雜居的區(qū)域,三峽文化以巴楚文化為重要內(nèi)容,又融會(huì)了中原文化、川滇文化以及吳越文化的若干特色。三峽地區(qū)人杰地靈,嫘祖、屈原、王昭君、巴曼子、秦良玉、楊守敬等名人層出不窮,成為三峽最為靈動(dòng)的文化符號(hào)。
  劇社的積極倡導(dǎo)者、三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)吳衛(wèi)華教授認(rèn)為,三峽文化是一座陶冶心靈的寶庫(kù)。以“戲”為媒,回望歷史、繼承傳統(tǒng)、思考未來(lái),可以讓學(xué)生穿越時(shí)空感受中華文明的脈搏,在潛移默化中完善人格,砥礪人生。
  為了能讓學(xué)生深層次地理解三峽文化的精髓,培養(yǎng)具有三峽風(fēng)骨的人文內(nèi)核,學(xué)院專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了講述三峽文化的精品課程,吳衛(wèi)華便是主講之一。學(xué)院還推出了三峽文化系列講座,邀請(qǐng)全國(guó)研究三峽文化的知名專(zhuān)家學(xué)者與學(xué)生面對(duì)面交流。
  “每年我都要帶著學(xué)生下鄉(xiāng)進(jìn)行田野采風(fēng),”專(zhuān)門(mén)研究土家族文化的鄧銀輝教授說(shuō),“走訪(fǎng)民間藝人,觀(guān)看原生態(tài)表演,為學(xué)生的創(chuàng)作帶來(lái)了源源不斷的藝術(shù)靈感?!?br>  以“劇”為形 演繹三峽文化在三峽劇社,學(xué)生們不僅要會(huì)演戲,還要會(huì)創(chuàng)作。劇社的所有劇目基本都由學(xué)生原創(chuàng)?!皩?xiě)劇本實(shí)在是個(gè)‘苦差’”,《王昭君》的編劇吳思捷同學(xué)對(duì)記者叫苦,“我曾三次撕掉不滿(mǎn)意的劇本,有時(shí)寫(xiě)得廢寢忘食,連續(xù)七八天每天只睡五六個(gè)小時(shí)?!痹谝淮斡忠淮蔚闹貙?xiě)中,吳思捷通過(guò)不同的視角,呈現(xiàn)出一個(gè)新的昭君形象,為人物注入女性對(duì)自由意志和自身價(jià)值追求的精神元素,賦予其時(shí)代內(nèi)涵。
  “細(xì)君公主、解憂(yōu)公主,同是和親出塞女,卻對(duì)自己的人生有著完全不同的選擇。昭君就是在這些人的故事中逐漸洗滌了自己的靈魂,堅(jiān)定了追尋自由和為國(guó)為民的信念。”是做一只翱翔于草原天際的大雁,還是做一只困在樊籠里的金絲雀?在解讀昭君人物性格的同時(shí),吳思捷把自己對(duì)于人生價(jià)值和追求的思索傳遞給觀(guān)眾。
  為了讓表演更富神韻,劇社的師生們?cè)谠煨秃头b上煞費(fèi)苦心。《王昭君》的指導(dǎo)老師崔美子說(shuō),編排過(guò)程著實(shí)為大家補(bǔ)了一堂歷史文化課。演出服裝完全是按照漢服小曲裾和直裾﹑短打等樣式定制,造型也采用了漢時(shí)的紅妝和發(fā)型。舞臺(tái)美術(shù)上,充分運(yùn)用了漢代的瓦當(dāng)和馬王堆出土的畫(huà)卷﹑國(guó)畫(huà)仕女圖等元素。表現(xiàn)形式上的精心雕琢,讓學(xué)生們?cè)谘莩鰰r(shí)全情投入,也為觀(guān)眾帶來(lái)懷古追遠(yuǎn)、清新雅致的視覺(jué)享受。
  在2012年金刺猬大學(xué)生戲劇節(jié)上,《王昭君》位列全國(guó)大學(xué)147部戲劇作品第二名,成為湖北省唯一一個(gè)獲得進(jìn)京展演資格的劇目,并最終摘
取優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。
  以“史”為料 傳承三峽情懷在新劇《裸城》的公演現(xiàn)場(chǎng),市民潘先生給女兒上了一堂歷史課?!堵愠恰肥且徊靠谷赵?huà)劇,該劇以抗戰(zhàn)歷史上被喻為中國(guó)“敦刻爾克”的宜昌大撤退為背景,以一對(duì)情侶的真摯愛(ài)情為主線(xiàn),描寫(xiě)了宜昌青年敢于擔(dān)當(dāng)﹑共赴國(guó)難的心路歷程。潘先生說(shuō):“宜昌大撤退我只是聽(tīng)老人們講過(guò),對(duì)那段歷史更是完全不了解。今天看了《裸城》,了解了當(dāng)年發(fā)生在宜昌的這段歷史,作為土生土長(zhǎng)的宜昌人,很感動(dòng),也很自豪!”
  不僅是觀(guān)眾,在排演《裸城》的過(guò)程中,參演的學(xué)生也感悟良多。劇中扮演著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家盧作孚的學(xué)生劉天奇說(shuō),“公演前,我去了長(zhǎng)江邊的和平廣場(chǎng),在大撤退紀(jì)念雕像下坐了兩個(gè)小時(shí)。每逢危難來(lái)臨,我們的民族從來(lái)都不缺少挺身而出、甘于犧牲的平民英雄。這是歷史賦予他們那一代人的 ‘中國(guó)夢(mèng)’、‘民族夢(mèng)’,現(xiàn)在,我們?nèi)匀恍枰哂兴麄兡欠N堅(jiān)強(qiáng)信念的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人。”
  《裸城》在武漢演出時(shí),原湖北省話(huà)劇院國(guó)家一級(jí)演員盧有成特地去后臺(tái)找到劇社的同學(xué),激動(dòng)地握著他們的手說(shuō):“你們戲里有盧作孚先生助手這個(gè)角色,我爺爺正是當(dāng)年盧作孚先生真正的助理。非常感謝你們能把當(dāng)年這段歷史搬上舞臺(tái)!”
  “在三峽劇社,我們學(xué)到很多,也收獲了很多。不管是畢業(yè)的還是沒(méi)畢業(yè)的,劇社永遠(yuǎn)都是我們的家?!眲∩缭现唬?003屆畢業(yè)生崔美子深情地訴說(shuō)著對(duì)三峽劇社的感情。畢業(yè)后,她經(jīng)常回母校給劇社的師弟師妹打氣加油,與他們分享自己排戲的趣事和經(jīng)歷?,F(xiàn)在,崔美子成立了三峽戲劇中心,為更多喜歡三峽文化和戲劇的人提供平臺(tái)和幫助。她說(shuō),話(huà)劇可以讓人學(xué)到很多東西,其中最重要的就是責(zé)任。用心和靈魂去演繹,盡力演到最好,就是對(duì)觀(guān)眾負(fù)責(zé),對(duì)話(huà)劇負(fù)責(zé),對(duì)人生負(fù)責(zé)。