古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！钡?，現(xiàn)今越來越多的人已經(jīng)逐漸忘記了這個傳統(tǒng)美德。十多年前，中國人還可以自豪的說：“我們中國地大物博”。可是而今呢？面對著物質(zhì)日益匱乏的現(xiàn)實，有誰又能夠底氣十足的提起這個詞語。或許有的人會說，我一個人節(jié)約有什么用？但是，只有從自身開始做起，才能夠帶動更多的人投身于勤儉節(jié)約的浪潮中，才能讓眾人力量形成的勤儉光輝一直傳承下去！
　　從古至今不乏那些由于奢侈亡國的君主，但也同樣有許多以勤儉節(jié)約自持的帝王。北宋立國167年，最終由于末帝宋徽宗的驕奢淫逸，任人唯親而斷送在歷史的長河中。而明太祖朱元璋出身草莽，在他的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著這樣一首四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！边@首歌謠說的是朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸?？梢哉f，大明王朝能一度輝煌，與朱元璋帶頭勤儉節(jié)約是分不開的。晚唐詩人李商隱有一句詩寫的好，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史的教訓不可忘記，雖然不至于到亡國亡家的地步，但是我們應該思考，給子孫后代我們能留下什么。是一個滿目瘡夷，千瘡百孔的地球，還是一個資源豐富環(huán)境優(yōu)雅的家。
　　即使是現(xiàn)在，也不乏一些事業(yè)有成的大人物時刻以勤儉節(jié)約來要求著自己。香港富豪李嘉誠有一次從酒店出來，在他準備上車的時候，一枚硬幣從口袋落出掉在了地上，他便彎下身去追趕。旁邊一位保安見此狀，立即過來幫他拾起，然后交到他手上。李嘉誠把硬幣放到口袋里后，卻從錢夾里取出100元錢，給保安作為酬謝。為了一元而花了100元，在我們看來這無論從哪個角度都是及不劃算的。當有人向李嘉誠問起這件事情時，他的解釋卻是：“若我不去撿這枚硬幣，他就會在世界上消失，而我給保安100元錢，他便可以用之消費。我覺得錢可以拿去使用，但不可以浪費?！边@就是一位富豪的胸襟氣概，其實世界是有很多鼎鼎有名的人物他們都以勤儉節(jié)約作為自己的準則，試問連這些資產(chǎn)上億的人們都勤儉節(jié)約，我們又有什么道理揮霍無度呢？
　　勤儉節(jié)約美德的傳承，往往是從身邊的小事開始的?！俺怨獗P中餐，今天不剩飯。拒絕浪費，珍惜糧食！從我做起，從今天開始……”近來，許多高校都發(fā)起了類似的倡議，倡導“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念，鼓勵每一位進餐者以自己的實際行動響應“光盤行動”。古人說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“一針一線當思來之不易”，現(xiàn)在人們的生活水平固然大大提高了，但是這種珍惜資源、愛惜勞動成果的觀念卻不能丟。節(jié)水、節(jié)電等等，說起來都是生活中的小事，當每個人都能以身作則堅持踐行時，它就成了國家可持續(xù)發(fā)展的大事。
　　一個人若能有揮霍的資本，那他就是有了物質(zhì)財富，可是當他有了這個資本卻勤儉節(jié)約時，他的精神財富就是豐富的。正如諸葛亮說的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。”勤儉節(jié)約永遠是傳家寶，我們要把這種儉以養(yǎng)德的精神發(fā)揚光大，再創(chuàng)中國地大物博之不朽神話。