讀完五百四十多頁的舊書籍，像是在野海里泅游一夜后身負侵骨之寒返岸。再抬眼看，真想丟給自己輕蔑一笑：唉，年少時自以為悲或苦的事簡直淺顯又蠢極。平和的時代易導致平庸的一代，我們都太弱，太虛，需要一本厚重的書來壓壓躁氣，需要在心底墩座磨盤來碾細心性。何其所幸，能叩首于《罪與罰》和它背后的陀思妥耶夫斯基。
　　《罪與罰》寫俄國農(nóng)奴制改革后社會急劇動蕩的年代，窮大學生拉斯柯爾尼科夫為生活所迫，殺死放高利貸的房東老太婆和她的無辜的妹妹，制造了一起震驚全俄的兇殺案。事情盡管干得蹩腳，但出于巧合他竟安全逃離作案現(xiàn)場，而后還有“替身”投案自首。但他內(nèi)心的戰(zhàn)場永不安寧，最終在基督教徒索尼雅姑娘的規(guī)勸下，拉斯柯爾尼科夫投案自首。情節(jié)雖不長，但陀思妥耶夫斯基著重下筆墨表現(xiàn)主人公細微的精神狀態(tài)———人性與反人性、良知與暴虐、善與惡盤桓的矛盾，靈魂拷問永無終結(jié)。
　　何為罪？矛盾即是罪之源。在謬論叢生的社會，最不堪的不是狼心狗肺者殺人，而是誠惶誠恐者殺人。斧子絕然劈下那一刻起，拉斯柯爾尼科夫身上就染有夢魘似的血腥味，他繞過那攤血跡和尸體離去，背影暗得自成一個地獄。人性復雜，像一張網(wǎng)有無數(shù)細線，但你永遠無法挑出最軸心的那一條。拉斯柯爾尼科夫獨白：“如果我孤身一人，誰也不愛我，我自己也從來沒愛過任何人，這一切也就不會發(fā)生了?！彼膼菏浅鲇谏啤幌肟疵妹脼榧胰藴仫柖碛跓o愛的婚姻；他的壓迫感是出于無力感———沙俄社會制度下貧民在泥潭掙扎也永無翻身之地；他的野蠻是出于孱弱———想僭越常規(guī)而試圖證明自己擁有和拿破侖、尼采相同的超人精神。
　　何為罰？良知即是罰之源。戴罪之身可以逃過法庭逃過鐐銬，卻逃不過名曰“良心”的審判官。他的發(fā)熱、臆想、夢魘、精神分裂等身心反應(yīng)不可控制地襲來，幾近溺亡一個孱弱的生命。也許拯救魂靈的鐘聲，是在索尼雅用輕似落葉的聲音讀《圣經(jīng)》的那一刻敲響的。生如蟻而美如神的索尼雅，為了父親、繼母及三個毫無血緣關(guān)系的弟妹選擇了賣淫來養(yǎng)活一家人。她隱忍、怯懦、卻又勇敢地承受命運的苦難。這一切的稟賦，讓拉斯柯爾尼科夫如醍醐灌頂般認識到自己的罪惡：自以為掌握了裁判人生死命運的權(quán)利，其實是沒有認識到生命的神圣與不可侵犯，不論是他人的生命還是自己的生命！拉斯柯爾尼科夫最終選擇自首流放西伯利亞，摒棄了棱角尖硬的尼采而皈依十字架上受苦的耶穌。肉體的流放地，無疑也是靈魂的釋放地。信仰植根于復活的軀體。
　　人性丑陋的褶皺里，其實躲滿了柔軟。書中令我動容的細節(jié)是拉斯柯爾尼科夫的三次下跪親吻———一次是吻索尼婭的腳，一次是吻母親的腳，一次是吻俄國骯臟卻又寬厚的大地。俄國的北風像赤裸裸的現(xiàn)實一樣干冷凜冽，把拉斯柯爾尼科夫的雙唇刮得皸裂出血，但他沒有忘記———最柔軟的姿態(tài)是吻，是虔誠，是感恩，是被燃燒后留下自己的余溫。陀思妥耶夫斯基亦如是。
　　“我只擔心一件事：擔憂我配不上自己受過的苦難?！弊髡咄铀纪滓蛩够谎砸员沃Ｊ堑?，細究這部書背后的生世跌宕的陀思妥耶夫斯基，自1849年4月他因牽涉反對沙皇的革命活動而被捕判處死刑，僥幸在行刑之前的一刻才改判成了流放西伯利亞。十年流放生涯磨難非常人可忍受，同時癲癇癥發(fā)作不可抑止，陀思妥耶夫斯基的人生如履薄冰，但卻因而有了“無限風光在險峰”的意味。
　　“世界以痛吻我，我將回報以歌?！笔獠恢澜缫酝聪辔侵?，回報以歌之前，陀思妥耶夫斯基忍著幾重的痛咬碎了牙齒，混雜著血，還有世間無法咀嚼的苦難，默默下咽。
親愛的朋友，我真誠地希望可以把我手中的這本書《少有人走的路》推薦給你。
　　昔日，我讀書總是一目十行，求快并美其名曰“瀏覽”。可是這本書卻讓我一改常態(tài)，細斟慢酌，而且在讀到一半時又重新打開書本從頭開始。朋友，請千萬不要誤解它是有多么地晦澀，我之所以會這么做是因為我覺得自己太需要它了，它的每一字每一句都值得我細細咀嚼。也正因如此，一種責任、一種使命便在我體內(nèi)內(nèi)化，這種感覺讓我迫切地覺得有必要向你們推薦這本書，因為值得！
　　這本書出自美國心理學家斯科特·派克之手，如今已在國際排行榜上獨領(lǐng)風騷數(shù)十年。然而，它并不是一問世就占據(jù)文學榜的榜首，而是經(jīng)由人們?nèi)耸窒鄠骱蟛跑S上文壇舞臺，因此，它經(jīng)歷了時間的錘煉，具有一份沉甸甸的價值含量。每個人讀它，都會感覺如同和一位知己在親密交流，坦白、自由、輕松，而且會不忍割舍。
　　斯科特從一個獨特的視角寫盡人生百態(tài)，說盡天下人心，但卻不冗長乏味。他揭下了我們作為人久置于臉上的面具，拆卸掉長筑于心靈與心靈之間的銅墻鐵壁，給我們疲憊而迷茫的心送來一股清涼的風，指引我們走向正確的路途。
　　這本書在前半部分主要講了自律與愛的問題。它首先打破我們一貫的觀點即“人生本應(yīng)舒適安樂”，轉(zhuǎn)而提出“人生生來困難重重”，它認為我們必須要正確認識并面對這個客觀事實，不要因為貪圖安逸而消極逃避，應(yīng)以積極的心態(tài)去面對，當你解決了一個又一個問題時，它們也就不成為問題，如此你便會收獲快樂。并且它提出只有通過“自律”才能解決問題，而“自律”又必須要講究“推遲滿足，尊重事實，積極態(tài)度”三個基本原則。它的觀點新穎、言辭懇切，而講述的道理也淺顯易懂，但是現(xiàn)實生活中很少有人愿意或堅持這么做，因而它便沉淀了，在歲月中凝練出了深度。對于青春時期沖動而迷茫的我們而言，它無疑似當頭一棒，又如醍醐灌頂，深深觸動我們的內(nèi)心。這個時代，每個青春的“我”都被烙上了“半憂傷半抑郁”的印子，我們叛逆但卻也保守，如安德烈所言：“我們只是在無關(guān)痛癢的事情上小打小鬧，從沒掀起過驚濤駭浪，在大事面前，我們是如此的安分?！币驗楹芏嗳擞X得反叛不了什么，爭取不了什么，前途迷茫，命運似乎早已注定。因而骨子里總是透露出“貪圖安逸，逃避責任”的消極氣息。親愛的朋友，我想輕輕地問，在這個二十出頭的年紀，你是否也會如此？或曾經(jīng)如此？我身邊的許多同齡人，都喜歡在QQ、博客上寫心情，但每一條卻都驚人的相似———那種半憂郁半孤傲的心態(tài)，他們信守著“生活本應(yīng)該是舒適快樂的，是當今的時代造就了我們的痛苦”，當時代這個巨大的敵人橫亙在眼前時，他們懦弱了，害怕了，他們設(shè)法追逐即時的快樂，卻一次又一次在憂郁中痛苦，在痛苦中憂郁、消沉。
　　不可否認，我曾經(jīng)也是這個憂郁家庭中的一份子，我迷惘、消極，和大家一樣無病呻吟、無所作為。不過，幸運的是我碰到了《少有人走的路》，它把我從迷失的深淵中拉了出來，教會了我正確面對自己，正確選擇人生之路。
　　這本書的另外一個特色便是它行文前后相接、層層遞進。在第一章談到了“自律”，在第二章便談到了自律的原動力即“愛”。親愛的朋友，你是否已經(jīng)陷入情網(wǎng)？你是否正在為人父母？不管是哪一種，我認為每個人都應(yīng)該好好地品讀這一章。它會教導我們?nèi)绾螑蹌e人，如何愛子女，如何愛妻子、丈夫。俞敏洪說過，大學里一定要談場戀愛。是的，現(xiàn)在大學校園里到處可見才子佳人，那是一道道艷麗的風景線，羨煞旁人。不過，在不懂愛的年紀談情說愛注定會出現(xiàn)很多問題。《少有人走的路》告訴我們，“愛不是感受，愛不是依賴”。如果我們不能正確認識到這一點，最后可能十分痛苦。記得龍應(yīng)臺在寫給她的兒子的信中這樣說道：“你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時能在驚濤駭浪中緊握你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪?！蔽覀冊跍\笑龍女士的幽默之余，卻不得不嘆服英雄所見略同，她和斯科特的觀點不謀而合。
　　這本書以最樸實的語言教會了我如何去面對人生如何去愛，幫我及時調(diào)整了自己的心態(tài)。因此，我也期望，那些彷徨消怠、愛過抑或正在愛的人都能在這個物欲橫流的世界抽出一些時間，好好品讀它，伴著一杯淡茶，洗滌一下渾濁已久的心。更期盼，每個人都能收獲一份真正的幸福與快樂。