從黃州到房州，從杭州再到儋州，一貶再貶漂泊謫居，蘇軾卻不為眼前所困，興之所至便諧謔縱浪隨意寫(xiě)幾句，這便有了薄薄的一本《東坡志林》。茶余飯后，隨意聽(tīng)聽(tīng)這老頭的牢騷和閑話兒，不知能否學(xué)得兩三分東坡的樂(lè)觀幽默呢？
《東坡志林》中的小故事皆蘇軾“所身歷事”，書(shū)中有對(duì)時(shí)事兵略的簡(jiǎn)短記述和品評(píng)，有游記和懷古之文，也有夢(mèng)寐和占卜之事，就像是一本蘇軾生活的寫(xiě)真。
元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”差點(diǎn)丟了命，幸而太后求情，改判被貶黃州副團(tuán)練。這一轉(zhuǎn)折，促成了蘇軾由志得意滿(mǎn)的才子，轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃换磉_(dá)睿智的文學(xué)家。
居黃州時(shí)，安常得了耳病，蘇軾陪他去看病，兩人交流只能靠比劃，這種時(shí)候蘇軾還不忘開(kāi)個(gè)玩笑：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。”安常病好后，兩人同游清泉寺和蘭溪，見(jiàn)水向西流，尚被貶謫的蘇軾便高歌：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！币粏?wèn)一嘆，盡顯大丈夫開(kāi)闊的胸襟。門(mén)前流水尚能逆流，雖處逆境又有何大不了？與其說(shuō)是這流水給了蘇軾啟示，不如說(shuō)他心中本來(lái)便曠達(dá)樂(lè)觀，不過(guò)使物著人之情緒罷了。
再說(shuō)蘇軾寄居海南時(shí)，正月十五夜在儋耳城中漫步，過(guò)僧舍歷小巷之后，到家已經(jīng)三更了。明月當(dāng)空，周?chē)澎o無(wú)聲，月色朦朧，屋前樹(shù)影連綿。他慢慢踱著步，享受著這份恬然，卻忽然覺(jué)得孤獨(dú)。不禁回想起當(dāng)年流放黃州時(shí)，在城東開(kāi)了片荒地躬耕植樹(shù)，自稱(chēng)“東坡居士”。某日飲酒歸來(lái)也是三更，小僮鼾聲如雷，月下江水粼粼，只“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”。他一心想脫離這苦海，想著想著便酣眠江邊，夢(mèng)著能“小舟從此逝，江海寄余生”。如今的他已適應(yīng)了這漂泊謫遷的生活，此刻雖居偏遠(yuǎn)，卻可以真正做到寄情江海。
一年后，朝廷寬赦元祐舊臣，蘇軾奉詔內(nèi)遷，走旱路遇大水，只好折回徐聞，繞海道至合浦。夜宿海上，他不知前路如何，只見(jiàn)“天水相接，星河滿(mǎn)天”，四顧見(jiàn)小兒熟睡，不禁自問(wèn)，為何要遭這番波折艱險(xiǎn)呢？看看身邊的《易經(jīng)》和《論語(yǔ)》，想想先賢經(jīng)歷的艱辛，更覺(jué)得天意如此，“吾輩必濟(jì)”！道路遇阻，積極信心不可少，此路如此，大概此生也如此，他又何懼波折。
被貶黃州時(shí)，一次野外遇雨，蘇軾聽(tīng)雨滴穿林打葉聲，邊吟嘯徐行，邊說(shuō)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！彼咧咧阕叩教煅暮＝堑暮Ｄ?，竹杖芒鞋卻始終伴著這份從容和隨遇而安。竹杖芒鞋踏遍平生，又有多少人能如此超然物外，將環(huán)境和時(shí)間甩在身后，活得如此輕松晏然呢？
這本平實(shí)的札記如八月桂花，淡然無(wú)華，卻香遠(yuǎn)益清，正如李清照稱(chēng)：“何須淺深紅色，自是花中第一流”。記述生活點(diǎn)滴，卻在片段中倒映出最真實(shí)的性情。蘇軾是個(gè)會(huì)生活的人，在生活給予的重?fù)?dān)和打擊下悠游超然，惟我故我。如果讀完這本書(shū)覺(jué)得滿(mǎn)口書(shū)香和清甜，就對(duì)了。因?yàn)樘K軾是一顆糖，將自己融入悲苦的生活中，生活就變得微甜。
（作者單位 新聞學(xué)院）