無論是晨光熹微的春早，還是白露未晞的秋晨，每當(dāng)我走過廣場時(shí)，總會(huì)看到一位老者在廣場一角打坐著。那老人一襲白衣白褲，滿頭銀發(fā)。他雙股相疊，兩手置于膝上，指如拈花，身正肩垂，雙目閉合，臉形清瘦，神情安然。而此時(shí)，白霧飄于周遭，好鳥鳴于左右，老者更顯仙風(fēng)道骨，我暗自稱奇，不由駐足長觀。
　　“這樣靜坐，與運(yùn)動(dòng)鍛煉不是背道而馳嗎？”兒子嚼著饅頭，嘴角迸出一句，很是不屑的樣子。
　　老者身后的香樟樹上，掛著一支長劍，劍鞘古樸，劍穗鮮艷得晃眼?！袄先艘话阆任鑴?，后打坐。只是我們來得遲了，看不到他舞劍的雄姿?！蔽医忉尩溃皼r且打坐運(yùn)氣也應(yīng)算著一種另類的運(yùn)動(dòng)吧?！?br>　　后來有幸與這位老者接觸幾次，他說話中氣十足，言語爽朗。他原是一位教師，“文革”時(shí)進(jìn)入政界，也曾是風(fēng)云人物，當(dāng)過縣革委會(huì)副主席，配過短槍，斗過別人，也被人斗過。子女很多，生活曾十分艱難。但是兒女們爭氣，個(gè)個(gè)有出息。而今子孫滿堂，生活非常美滿。
　　望著這位打坐的老人，我沉思起來。
　　五谷需要接納多少日曬雨淋，才能成熟芬芳；珍珠需要多少腹心折磨，才能放出光芒；川原經(jīng)歷多少地動(dòng)山搖，才能是現(xiàn)今的模樣；而一個(gè)人，要飽受多少歲月風(fēng)霜、愛恨情仇、失敗煎熬的洗禮，才能有如此的恬靜和安詳！
　　我們都是在人生路上或行走或打坐的人。行走拓展了視野，增長了聽聞，在行走時(shí)難免有蹉跌有迷失，而這時(shí)我們需要打坐來靜思來調(diào)整來規(guī)劃。麻衣跣足的呂尚，從遙遠(yuǎn)的商末走來，打坐在寶雞蟠溪河邊的巨石上，眼光越過千山萬水，他看到了那驚人的“文武之治”嗎？一襲村服的蹇叔，攜著鄰叟二老走來，在春秋時(shí)宋國的鹿邑縣鹿鳴村觀梁坐論，是否談到日后輔成的西秦霸業(yè)？羽扇綸巾的孔明，走進(jìn)他南陽草廬，打坐于草團(tuán)蒲上，莫不是在精心預(yù)構(gòu)那三分天下的宏偉藍(lán)圖？如此看來，打坐其實(shí)不也是一種行走嗎？
　　打坐在時(shí)光的懷里，可以想今生來世，可以想我們的愛，可以想得失榮辱。想想我們生活得怎樣，更須想想我們還要怎樣生活；想想我愛過誰，更要想想誰愛過我；想想接納收獲了什么，更要想想為何會(huì)有排拒和缺失。
　　打坐在時(shí)光的懷里，一定要永遠(yuǎn)保有那種赤子之心。這樣的話，無論歲月的風(fēng)鈴聲如何漸行漸遠(yuǎn)，我們一樣不減敏銳的心智。無論生活的風(fēng)雨如何迅猛急驟，我們一樣會(huì)報(bào)之以滿足的笑顏。
　　過了良久，老人慢慢移動(dòng)上肢，繼而俯仰搖擺上體，然后徐徐站立。如同一顆古樹緩緩拔出了地面。他伸臂踢腿，舒活全身筋骨，大喝幾聲，最后收勢。反身于香樟樹上取了寶劍，捋著銀須，緩步離開了。