【人物名片】
　　宋新潮：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院歷史系博士研究生學(xué)歷。2010年任國(guó)家文物局副局長(zhǎng)。




■作為中國(guó)歷史上唯一一個(gè)在登基后還被敵人圍困的皇帝，漢高祖劉邦心里必定不是滋味。
■匈奴者，起源于蒙古高原。似乎是“一夜”崛起于戰(zhàn)國(guó)。據(jù)考證，西周時(shí)匈奴已然存在，一直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，匈奴帝國(guó)忽然崛起，登上了歷史列車(chē)。
■除了思想，漢匈之間的影響在潛移默化的融合之中。
《大漢天子》與《漢武大帝》的熱播，無(wú)論是黃曉明或是陳寶國(guó)，都使得漢武帝在觀眾們的心中形象高大，地位空前。而馬夫出身的衛(wèi)青、年輕的霍去病率兵深入大漠，決戰(zhàn)千里，致使“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無(wú)王庭”，更是揚(yáng)我大漢天威，民族自信心膨脹。當(dāng)壯志凌云的霍去病說(shuō)出“匈奴未滅，何以家為？”的誓言，當(dāng)數(shù)萬(wàn)漢族子弟戰(zhàn)死沙場(chǎng)、馬革裹尸之際，他們共同的敵人，是匈奴。
　　那仍是中華民族的童年，在性格培養(yǎng)之際，任何因素都可能導(dǎo)致民族性格的不同。正是在與匈奴的碰撞當(dāng)中，中原終于形成了具有強(qiáng)大凝聚力的整體，整個(gè)民族因此成型。
　　國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮5月11日在中華世紀(jì)壇世紀(jì)藝術(shù)館為我們講述了匈奴的歷史，重新回憶了那段波瀾壯闊的歷史記憶。共同崛起，帝國(guó)相拼作為中國(guó)歷史上唯一一個(gè)在登基后還被敵人圍困的皇帝，漢高祖劉邦心里必定不是滋味。公元前201年，韓王信被迫投降匈奴，向匈奴首領(lǐng)冒頓單于示好。次年，漢高祖劉邦親率32萬(wàn)大軍征討，在白登（今山西大同東北）被匈奴冒頓單于30余萬(wàn)騎兵圍困七晝夜。后采用陳平的計(jì)策，賄賂了閼氏，聲稱(chēng)若不放劉邦漢便會(huì)送美女入匈，則閼氏地位不保。除此之外，漢朝似乎仍附加了許多條件，劉邦才得以被放，在劉邦的心中從此也留下了陰影。
　　后來(lái)漢朝采納了婁敬的建議，與匈奴“和親”，將真正的漢朝公主遠(yuǎn)嫁大漠王庭。
　　宋新潮認(rèn)為，“和親”是漢族人非常有趣的一種心理狀態(tài)。認(rèn)為將自己的女兒嫁過(guò)去，便成了一家人，將來(lái)女兒生的孩子成了匈奴的王，自己就是匈奴單于的外公，匈奴人便不會(huì)再騷擾中原地區(qū)。這一方法在某種程度上確實(shí)保證了兩大帝國(guó)整體的和平，但是，匈奴對(duì)于中原邊境的騷擾從來(lái)未曾停止。
　　匈奴者，起源于蒙古高原。似乎是“一夜”崛起于戰(zhàn)國(guó)。據(jù)考證，西周時(shí)匈奴已然存在，一直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，匈奴帝國(guó)忽然崛起，登上了歷史列車(chē)。
　　作為游牧民族，匈奴曾與其他眾多北方少數(shù)民族一同被稱(chēng)為“胡”。匈奴沒(méi)有固定的領(lǐng)土，主要活動(dòng)地點(diǎn)在黃河“幾”字形的北部，西有月氏，東有東胡，南有樓煩、白羊王，整個(gè)地區(qū)可用“大雜居、小聚居”來(lái)形容。從西周的默默無(wú)聞一路發(fā)展到春秋戰(zhàn)國(guó)后期的讓中原人頭疼，匈奴以其彪悍的民族性格一步步成為了藐視群雄的帝國(guó)。而性格相對(duì)溫和的中原，即便秦始皇鐵血統(tǒng)一了中國(guó)，也不得不派蒙恬這類(lèi)驍勇善戰(zhàn)的大將收復(fù)河套失地，才有了《過(guò)秦論》中的“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”。
　　“長(zhǎng)城以北引弓之國(guó)，受令單于；長(zhǎng)城以?xún)?nèi)冠帶之室，朕亦制之。”吃過(guò)虧的漢朝不敢掉以輕心，與匈奴立下“和約”，希望以此保一國(guó)平安。于是兩國(guó)相約，各自約束自己的子民，不擅越邊界。并且漢朝每年奉送大量的金、絮、酒、米、食物給匈奴。上文提到的“和親”亦是條約之一。
　　這對(duì)漢似乎是極大的恥辱，向來(lái)只有周邊小國(guó)向漢進(jìn)貢，而漢對(duì)他們進(jìn)行封賞。難見(jiàn)漢向其他民族進(jìn)貢。而對(duì)于匈奴，這不過(guò)是他們對(duì)于被征服民族最通常的做法。匈奴對(duì)于被征服的民族都要“征稅”或進(jìn)貢性的掠奪。例如匈奴對(duì)于向他們俯首稱(chēng)臣的烏桓人征收牲畜、皮革，若逾時(shí)不交，便沒(méi)收妻子為奴婢。在西域，匈奴也設(shè)了“童仆都尉”，以征收賦稅，“童仆”之意即將西域各國(guó)視作匈奴的童仆。匈奴對(duì)周邊民族所推行的政策，大多等到漢朝強(qiáng)大之后才得以廢除。
　　此時(shí)的漢朝一面向匈奴示好，一面以黃老之學(xué)與民休息，經(jīng)過(guò)數(shù)十年默默發(fā)展，這才出現(xiàn)了一代盛世“文景之治”。犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅呂后當(dāng)政時(shí)期，冒頓單于曾來(lái)信：“孤僨之君，生于沮澤中，長(zhǎng)于平野牛馬之域，數(shù)至邊境，愿游中國(guó)。陛下獨(dú)立。孤僨獨(dú)居。兩主不樂(lè)，無(wú)以自虞，愿以所有，易其所無(wú)?！币馑紴椋热荒闶枪褘D，而我又鰥夫，我是不介意到中原去找你的。這封侮辱性極強(qiáng)的信自然引起了呂后強(qiáng)烈的憤怒，然而實(shí)力不如人也無(wú)法大舉進(jìn)攻。回信也只好委婉地說(shuō)，你我的年紀(jì)都大了，你就不要再有其他的什么想法了。
　　自古落后就要挨打，漢時(shí)也不例外。在匈奴不斷地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土、封王分地時(shí)。漢只能默默休養(yǎng)生息。公元前176年，仍是漢文帝時(shí)期，匈奴大舉進(jìn)攻西域，攻下月氏。漢文帝御駕親征，帶領(lǐng)八萬(wàn)軍隊(duì)將匈奴擊退。在隨后冒頓單于的信中，冒頓口氣頗狂妄：“今以小吏之?dāng)〖s故，罰右賢王，使之西求月氏擊之?！M斬殺降下之，定樓蘭、烏孫、胡揭及其旁二十六國(guó)皆為匈奴。諸引弓之民并為一家，北州已定?！泵邦D單于聲稱(chēng)為了懲罰擅自越界的小吏，便罰右賢王攻打西域，現(xiàn)在西域已經(jīng)并入我匈奴的版圖，整個(gè)北方地區(qū)已經(jīng)被我控制了。
　　確實(shí)如冒頓單于所說(shuō)，從南西伯利亞到中國(guó)的東北地區(qū)，甚至匈奴的控制范圍到達(dá)了中亞。在匈奴最強(qiáng)盛的時(shí)候，成為了一個(gè)橫跨歐亞大陸的帝國(guó)。論地域范圍，當(dāng)時(shí)的漢朝甚至不如匈奴。匈奴權(quán)力結(jié)構(gòu)分成3塊，一塊是中央王庭，也就是單于所處的地方，而左右分別由左賢王和右賢王掌管。
　　這也使得后來(lái)賈誼向漢文帝上書(shū)陳述到道：“您雖貴為天子，掌管的人民卻不到天下的一半，還沒(méi)有匈奴多，這算什么天子呢？“昔高帝起布衣而服九州，今陛下杖九州而不行于匈奴，竊為陛下不足，且事勢(shì)有甚逆者焉。”作為皇帝，最高權(quán)威受到挑戰(zhàn)。而作為主戰(zhàn)派的賈誼，說(shuō)出這番話就是為了激怒皇帝，出兵伐胡。
　　自劉邦至劉徹，沒(méi)有一代皇帝不想鏟除匈奴以雪國(guó)恥。然而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力強(qiáng)盛了之后，所面臨的問(wèn)題如韓安國(guó)所說(shuō)，無(wú)法深入大漠深處，即使深入，也是強(qiáng)弩之末。就“戰(zhàn)”或“和”的觀點(diǎn)討論了多年，文人主和，武人主戰(zhàn)，無(wú)人出其右。前134年，大將王恢采用下屬計(jì)謀，希望給匈奴以重創(chuàng)。王恢手下聶壹以出塞經(jīng)商為名，見(jiàn)匈奴軍臣單于。聶壹欺騙單于說(shuō)，他手下有數(shù)百人，能斬殺馬邑城的官員，然后舉城投降，但匈奴一定要派大軍前來(lái)接應(yīng)，以防漢兵。軍臣單于貪圖馬邑城的財(cái)物，并派使者隨聶壹先入馬邑，等斬殺馬邑的官員后再進(jìn)兵。聶壹又與馬邑縣令密謀，欺騙匈奴使者。軍臣單于從被騙的使者那得到消息便親率10萬(wàn)大軍南下。來(lái)到距馬邑百余里的地方，發(fā)現(xiàn)沿途有牲畜，卻無(wú)人放牧。單于心中起疑，抓來(lái)漢雁門(mén)尉史才得知將要中計(jì)，立馬退兵。王恢撲了個(gè)空，回長(zhǎng)安也受到了處罰。
　　然而鏟除匈奴也是箭在弦上不得不發(fā)。匈奴對(duì)于大漢已不僅僅是外交威脅，還牽涉到了內(nèi)政的問(wèn)題。異姓諸侯王與匈奴勾結(jié)，蠢蠢欲動(dòng)，同姓諸侯對(duì)領(lǐng)土與權(quán)力的渴望，以及漢武帝實(shí)施的“推恩令”讓國(guó)內(nèi)氣氛詭譎?！皾h武帝之所以是‘武’，就在于他的果決果斷?！彼涡鲁崩蠋熑缡窃u(píng)價(jià)。
　　公元前129年，漢發(fā)四萬(wàn)騎分出上谷、代郡、云中、雁門(mén)四塞，全面對(duì)匈奴開(kāi)戰(zhàn)。
　　公元前127年，衛(wèi)青擊婁煩白羊王于河南，漢取河南地筑朔方，史稱(chēng)河南之戰(zhàn)。
　　公元前121年，驃騎將軍霍去病二次出兵，過(guò)燕支山、居延，攻祈連山，史稱(chēng)河西之戰(zhàn)。公元前119年，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，霍去病全滅左賢王，史稱(chēng)漠北之戰(zhàn)。
　　幾次對(duì)匈奴的關(guān)鍵性戰(zhàn)役，扭轉(zhuǎn)了漢匈局勢(shì)。匈奴失敗的原因有許多，其中必定有大意。或許匈奴想不到漢朝為換勝利所做的準(zhǔn)備與犧牲。
　　張騫受武帝之托出使西域，在河西走廊被抓，扭送匈奴王庭，被軟禁了十年，與西部各族溝通完在返回途中再次被抓，幸而軍臣單于去世，他又趁機(jī)逃到了長(zhǎng)安。去時(shí)一百多人，回來(lái)只有三人。漢王朝以其昂貴的代價(jià)換來(lái)了對(duì)西域人文地理的了解。漠北之戰(zhàn)，14萬(wàn)騎的人馬出戰(zhàn)僅有三四萬(wàn)回來(lái)。
　　“失我祁連山，使我六畜不蕃息，失我燕支山，使我嫁婦無(wú)顏色?！毙倥チ塑婈?duì)的有生力量，也失去了經(jīng)濟(jì)重地祁連、燕支。而漢軍以血的代價(jià)，換來(lái)大漢河山。
　　漸漸漢匈實(shí)力對(duì)比發(fā)生明顯傾斜，匈奴從屬?lài)?guó)開(kāi)始瓦解。公元前70年漢宣帝時(shí)，匈奴單于攻打?yàn)鯇O，歸途遇大雪，還者不足十分之一。烏孫歸附漢朝，漢朝請(qǐng)他們東遷，入漢朝領(lǐng)地居住。烏孫不愿意，漢朝只好將領(lǐng)地延伸到烏孫的領(lǐng)地，建立河西四郡。
　　公元前51年，匈奴呼韓邪單于入漢拜見(jiàn)漢宣帝，漢朝也以高于諸侯王的禮節(jié)接待了他。漢匈再立下“新約”。兩次的“和約”都是不平等的，問(wèn)題在于對(duì)哪一方“不平等”。曾經(jīng)的“和約”使?jié)h朝處處吃虧而匈奴卻想逾越便逾越，如今卻成了“三十年河西”。匈奴送太子入朝為質(zhì)子，呈“貢品”。而漢朝頒賜“匈奴單于璽”，承認(rèn)其為匈奴最高首領(lǐng)。在如此局勢(shì)偏向漢的情況下，漢仍是與匈奴以長(zhǎng)城為界，并未想過(guò)要趁機(jī)多占土地。
　　至此，漢匈150余年的對(duì)抗與爭(zhēng)戰(zhàn)局面結(jié)束。通過(guò)匈奴看世界匈奴的崛起對(duì)中原傳統(tǒng)的“天下”概念沖擊巨大，中原人難以接受“兩級(jí)的世界秩序”，卻又不得不接受。這對(duì)漢王朝所有社會(huì)階層都產(chǎn)生的震動(dòng)，從統(tǒng)治者到普通民眾，匈奴帶來(lái)的危機(jī)和切身的脅迫感前所未有過(guò)。
　　宋新潮老師說(shuō)：“這是一個(gè)英雄的時(shí)代”?；羧ゲ〉摹靶倥礈?，何以家為”、陳湯的“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”、張騫的“許國(guó)不謀身”，或許我們還不該忘了十九載北海牧公羊的蘇武。
　　出于對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的需求，中原人更加迫切地需要了解外界。張騫出使西域打通河西走廊，在對(duì)戰(zhàn)匈奴之外，還對(duì)文化交流起了重要作用。
　　對(duì)于他們究竟到達(dá)了多遠(yuǎn)，學(xué)術(shù)界也是百家爭(zhēng)鳴，據(jù)說(shuō)他到了地中海沿岸的東羅馬，伊拉克甚至是埃及。絲綢之路被打通。西漢對(duì)于西南通道的探尋，在東漢與印度的取得聯(lián)系。這些都使得漢朝人的國(guó)際視野一步步開(kāi)闊。
　　《劍橋中國(guó)秦漢史》認(rèn)為，東漢人將西漢時(shí)的“黎軒（東羅馬帝國(guó)，也有人認(rèn)為是埃及）”稱(chēng)為大秦，這是因?yàn)闈h朝人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)不一定是世界上唯一文明的國(guó)家，而其他的文明可以與中國(guó)相提并論，有其它與漢王朝一樣地位的政治實(shí)體存在著。
　　除了思想，漢匈之間的影響在潛移默化的融合之中。匈奴以單于為核心，左右賢王兩路為輔的格局影響了漢軍的兵法。胡服騎射、騎兵戰(zhàn)術(shù)的便捷也成了漢軍學(xué)習(xí)的對(duì)象，并且得以沿用。
　　漢與匈，就像一起長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子，一路打一路成長(zhǎng)。漢在與匈奴的對(duì)抗中形成了民族性格，為千百年來(lái)的漢民族奠定了基礎(chǔ)。而匈奴曾經(jīng)很強(qiáng)壯，欺負(fù)著漢朝，而等到漢朝強(qiáng)大起來(lái)有，卻轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
　　部分匈奴人進(jìn)入中原，與漢相融合。部分西遷，他們的去向成了傳說(shuō)。那個(gè)影響東羅馬帝國(guó)的匈人（hun）是否就是中國(guó)歷史上的匈奴人，今天的匈牙利是否是西遷匈奴人的后代都已不可得知。而我們可以知道的是，無(wú)論如何我們都不能忘了這個(gè)從小到大的玩伴，忘了歷史。