王國(guó)維說(shuō)：“詞至李后主眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”還是王國(guó)維，他說(shuō)：“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也，李重光之詞，神秀也?！?br>　　江南的輕裊煙雨，蕩滌了他豐富細(xì)膩的情感；旖旎的宮廷生活，滋潤(rùn)了他易傷善感的心靈。他似乎是一個(gè)特別的君王：既沒(méi)有桀紂之虐，但是偏偏他又不是一個(gè)埋沒(méi)在歷史滾滾塵埃中的平凡的君王。他詩(shī)作得好，詞作得好，字也寫(xiě)得好，又雅善音樂(lè)和繪畫(huà)。故而他以詞人之名留名青史，贏得后人的喜歡與尊重。
　　“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”的他，無(wú)論是起初艷麗華美、風(fēng)光旖旎的國(guó)主時(shí)期的浪漫作品，還是亡國(guó)后的凄涼感傷、浸滿愁苦的失望產(chǎn)物，都溢著從內(nèi)心里出來(lái)的真實(shí)。沒(méi)有矯情掩飾，沒(méi)有粉飾太平，無(wú)論他的喜樂(lè)開(kāi)心，還是他的痛哭流涕，我們都可以在那一紙紙的文字中感知。
　　正如他自己所說(shuō)：“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？”在過(guò)往的那些年聲色旖旎中，他何曾想過(guò)有一天會(huì)淪為臣虜。曾經(jīng)的日子里“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸”，怎料到日后會(huì)因一句“小樓昨夜又東風(fēng)”丟了性命？
　　人生的悲悲喜喜，鍛造了他的靈魂，也鍛造出了“神秀”的詞句。正是那句“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)施工”，其實(shí)每每提及這句話，都會(huì)有深深的感概。再縱觀歷朝歷代的文人，凡有大成就者，大都身世坎坷曲折?；蛟S這就是西方人說(shuō)的：上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。生活中的不得志促成了他們?cè)谖膶W(xué)上的大成就。
　　每讀后主的詞，總是被感動(dòng)。那是一種心中涌著許多感慨，但又是總也覺(jué)得不能言盡的感動(dòng)。隔著千年的時(shí)光，與一個(gè)古人對(duì)話，用自己的心去感受他的情感起伏。然后發(fā)覺(jué)，他也并不快樂(lè)，他也悲天憫人，但更多的是，他一直獨(dú)飲寂寞著的哀傷。
　　這是一種憂傷又很美好的體驗(yàn)，用自己的心來(lái)揣測(cè)千年前人的情懷。時(shí)常想，為什么他要用這個(gè)字，而不用那個(gè)字？為什么這里用這個(gè)意象，而不用別的。仔細(xì)琢磨后，總有種不小心窺到他人內(nèi)心的感覺(jué)，那樣的深情，那樣的執(zhí)著，那樣的孤獨(dú)。也唯有他，也唯有那些個(gè)字，那些個(gè)詞，那些個(gè)句子……后主對(duì)月亮的情有獨(dú)鐘，也是顯而易見(jiàn)的。早期做國(guó)主時(shí)，他愛(ài)在月色的籠罩下自由來(lái)去、疏放風(fēng)流，“歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月”；他也會(huì)因?yàn)椤靶切略隆倍盎厥鬃岳w纖”；也會(huì)望月思念，“塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑”，然后看“櫻花落盡階前月”或靜待“滿街斜月遲遲花在枝”；病中時(shí)也會(huì)感慨“月照靜居唯搗藥，門(mén)扃幽院只來(lái)禽”；即便是追憶故人，他也只會(huì)言“蝶翻輕粉雙飛，子規(guī)啼月小樓西”……早想起他這些清麗的詞句，有種種不同的“月”，雖然陰晴圓缺的月夜、有著思念、有著傷感，但月色在他眼中依舊是恬靜而美好的。但這一切，在亡國(guó)之后便與昔日有了天壤之別，月在他的眼中，只會(huì)徒惹凄涼：
　　“無(wú)言獨(dú)上西樓月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?br>　　“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓?！?br>　　“待月池臺(tái)空逝水，蔭花樓閣漫斜暉。”
　　“憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年?！?br>　　一字字，一句句，仿佛剜入內(nèi)心，似乎還可以瞧見(jiàn)。汴京的月色下，他不再?gòu)?fù)當(dāng)時(shí)的柔情，而那月色，似乎還隱約熟悉。他只能每日憑欄遙望故國(guó)，卻無(wú)聲無(wú)言；他唯有懷念，唯有借著那已然冰涼的酒，將自己放入醉夢(mèng)中。
　　也許只有在醉后，一夢(mèng)方能回江南……而今的江南，月色依舊。我們不知道“江月何年初照人”，只知“江月年年望相似”。今人，也唯有借著這曾照古人的明月，來(lái)為他唱一支歌———清月夜下，總有人會(huì)為他唱那樣一首歌吧！