在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中“理”和“想”是分隔開的詞，“理”是指條理、規(guī)律、準(zhǔn)則，“想”是想象、意念，但在現(xiàn)代漢語中，“理想”合并成一個詞語，《辭?！分薪忉尀椤巴瑠^斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實現(xiàn)可能性的想象”。
　　隨著時代的發(fā)展，在多元化價值觀的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生對理想愈發(fā)迷茫：大一，專業(yè)不是自己的興趣，環(huán)境和學(xué)習(xí)的陌生感，心理的調(diào)節(jié)適應(yīng)讓自己迷茫而無所適從，導(dǎo)致對自己的理想沒有方向感；大二，褪去了大一的熱情，認識到大學(xué)的現(xiàn)實與過程，過多的誘惑與習(xí)慣使得我們無法選擇真正適合自己的理想；大三，考研、就業(yè)以及考公務(wù)員等名詞，頻繁地被提及到。聽講座、圖書館自習(xí)、實踐，方向的分歧與選擇遇到瓶頸；大四，眼看一場場的招聘會，一張張遞出去的簡歷，一個個同學(xué)簽了的單位，著急地尋找未來的路……
　把握“理”字，擁抱“純理想”
如果把單純的理想比作一碗清水，在現(xiàn)實生活中，由于各種外部環(huán)境的影響，導(dǎo)致學(xué)生在理想中加入額外的雜質(zhì)，讓理想變得不純潔，有“味道”。一方面，家庭、父母的意愿潛移默化、甚至強行介入到學(xué)生的思想當(dāng)中，左右其想法。另一方面，現(xiàn)實環(huán)境的影響、盲目的從眾心理導(dǎo)致很多大學(xué)生容易隨大流去選擇自己的定位，“公務(wù)員熱”、“考證熱”、“出國熱”等各種“熱”讓越來越多的大學(xué)生迷失自己的理想，甚至覺得不“熱”一下就對不起自己的大學(xué)，這也間接折射出，在現(xiàn)實生活中，“理想”不是主體，而更多的只是“現(xiàn)實”的附屬品的現(xiàn)象。
　　英語大王周思成曾說，“不是你沒有理想，而是你選擇太多而不知道你真正的理想是什么?！爆F(xiàn)在的大學(xué)生普遍存在不懂得去設(shè)計理想、自己被設(shè)計理想、過度地設(shè)計理想這三種情況，沒有將理想與自身的實際相結(jié)合。不懂得設(shè)計理想，是對未來產(chǎn)生迷茫與困惑，沒有將自身的定位與外部環(huán)境的關(guān)系理清，從而導(dǎo)致自己不清楚要什么、該怎樣去追求；被設(shè)計理想，是只按照父母或老師的意愿去做，家長把自己的道路給鋪好了，只要一步一步地按照預(yù)設(shè)的目標(biāo)前行就可以，而學(xué)生自己本身處于一種麻木的狀態(tài)，被動地接受已經(jīng)設(shè)計好的理想；過度設(shè)計理想，是分不清理想的輕重點，對自己的專業(yè)方向選擇太多，覺得哪個目標(biāo)都可以，這個目標(biāo)沒達到，還有另一個目標(biāo)可嘗試，抱著一種畢業(yè)之后再去“試”的態(tài)度。
　　殊不知，理想的重點在于如何把握好“理”字，理想是對自己未來可能性的理性意想，超出范圍，就是夢想，再超出范圍，就是幻想。她是基于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實的一種狀態(tài)。上述三種“理想”的設(shè)計不能說完全不好，但是對真正理想的追求，在于切合實際，理性地擁有自己的“純理想”。
　　
正視順逆境，在跋涉中磨練自我
蘇格拉底曾說：“世界上最幸福的事，莫過于為理想而奮斗。”如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔和推進的風(fēng)帆。她能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進動力，提高人生的精神境界。一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人。
　　當(dāng)然，理想的實現(xiàn)不可避免地受到自身心理因素的制約。當(dāng)你滿懷自信與激情追求理想時，卻免不了被現(xiàn)實一次次澆冷水，這也很容易形成短暫性的失意，甚至是心理負面情緒，很多人就是在這種負面情緒的影響下放棄自己的理想，在現(xiàn)實面前妥協(xié)。
　　作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，做到“勝不驕敗不餒”。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進，抓住時機不斷豐富與完善自己。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶情操。
　　
重拾信仰，為理想護航
塑造理想，貴在培養(yǎng)信仰。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生普遍缺乏信仰，依賴感與困惑感無處不在。在理想的培養(yǎng)與塑造過程中，很大一部分人都在經(jīng)歷前期的迷茫到中期的覺醒，以致到最終的奮斗，這個過程中的跨度因人而異。所以理想的塑造從某種意義上來講，是比較廣泛而籠統(tǒng)的。但理想的來源取決于個人，“心若在，夢就在”。反倒是信仰的缺失，使得追尋理想的腳步不斷受到羈絆。
　　大學(xué)生，是一個準(zhǔn)社會人?！拔覀円呀?jīng)過了做夢的年紀(jì)，現(xiàn)在我們需要做的就是把夢變成現(xiàn)實。”理想的實現(xiàn)是一個長期的過程。在大學(xué)的象牙塔里，我們擁有相對的自由，但也容易產(chǎn)生惰性，甚至養(yǎng)成懶散的陋習(xí)，精神渙散。因此，理想的培養(yǎng)與塑造是需要一個過程。在這個過程中，我們得明白，如果沒有堅定的信仰，理想也會一路搖擺不定，更何以實現(xiàn)理想？努力、堅持、堅強是每個人必須學(xué)會的基本條件。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一路艱辛，緊緊抓住大學(xué)有效資源去不斷提升自我，豐富自我，塑造一個合乎現(xiàn)實、合乎未來的“理想”，并不斷追求，懷抱著自己的理想在人生的航程上乘風(fēng)破浪奮勇前進。（蘇麗梅 林鋒）