“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”的陽春三月，我登上了距離毛澤東母校湖南第一師范僅一箭之遙的“杜甫江閣”。面對滔滔的江水，不禁想起了老人家于1925年填寫的那首曾經(jīng)唱響大江南北的名詞《沁園春·長沙》。內(nèi)中有句云：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”。這“同學(xué)少年”四字不正是源于杜甫《秋興》詩中的“同學(xué)少年多不賤”一句么？潤之先生對杜甫詩歌的所好，由此可睹一斑。
　　其實，毛澤東對杜詩的興趣，早在1913年就有所彰顯。其時他曾寫有讀書筆記《講堂錄》，內(nèi)中有三處提及杜甫或借用了杜的詩句。如“游之為益大矣哉！登祝融之峰，一覽眾山??；泛黃勃之海，啟瞬江湖失；馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣。”這“一覽眾山小”便是取自杜甫的五律《望岳》。又如“曾滌生（曾國藩）《圣哲畫像記》三十二人：文周孔孟，班馬左莊，葛陸范馬，周程朱張，韓柳歐曾，李杜蘇黃，許鄭杜馬，顧秦姚王?！边@“李杜蘇黃”中的“杜”，分明指的就是杜甫。再如“著書存者，以其實也。無用而存，以其精，韓柳杜之詩是也。不然，浩如煙海塞天地矣。”短短三十二字，更是對杜詩的高度評價。
　　可以說，從這一年算起，直到老人家的垂暮之年，毛澤東對杜詩多是才下眉頭便上心頭。
　　1930年，他寫《蝶戀花·從汀州向長沙》，其中的“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”便是從杜詩“嗚呼一歌兮歌已哀，悲風(fēng)為我從天來”變化而來。
　　1938年，他在延安與朱光等人談書法，將杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》序文“吳人張旭，善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞河西劍器，自此草書長進，豪蕩感激”脫口背出，隨之又云：“杜子美此言無非是說寫字和跳舞、唱戲這些藝術(shù)都是相通的，也算是一種至理名言吧?！?br>　　1949年，他寫《七律·和柳亞子先生》，內(nèi)中的“落花時節(jié)讀華章”，亦是化用了杜甫的詩句“落花時節(jié)又逢君”。
　　1958年，毛澤東參觀成都杜甫草堂，他在這里流連忘返，不忍離去。先是細細吟誦清人顧復(fù)初撰寫的楹聯(lián)“異代不同時，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”，且指出：“這是集杜句。”接著又幽默地“別解”杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，稱“高級知識分子住宿難，早就古已有之?！焙髞砩踔料蛏磉叺呐阃藛T背誦了一首杜詩：“去郭軒盈敝，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家?！?br>　　1964年，毛澤東南巡回京，專列暫駐岳陽，他突發(fā)感想，索筆揮毫，將杜甫的五律《登岳陽樓詩》書寫一過。1965年，毛澤東在上海約見復(fù)旦大學(xué)教授、文史學(xué)家劉大杰，他知道劉是岳陽人，便再一次將杜甫的《登岳陽樓詩》背誦一過。同年7月，毛澤東致函陳毅，云：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。賦也可以用，如杜甫之《北征》，可謂‘敷陳其事而直言之也’，然其中亦有比、興?！彼^《北征》者，乃杜甫的一首五言古風(fēng)是也。
　　1971年，“九·一三”事件發(fā)生后不久，相傳毛澤東與一師同窗至友周世釗徹夜長談，毛引用杜甫《詠懷古跡五首》之三前四句：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”并對周說，把詩中的“明妃”改為“林彪”，這詩便是寫林彪了。林生在湖北，喪生在蒙古溫都爾汗，與王昭君可謂“同命相憐”。淡淡的調(diào)侃中顯露了老人家晚年的幾分痛楚。
　　1975年，毛澤東身邊的工作人員給他朗讀杜甫的七律《進艇》：“南京久客耕南畝，北望傷神坐北窗。晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飛蛺……”這位工作人員不知“蛺”字如何讀，一時心慌，便停了下來，毛澤東望著工作人員莞爾一笑，立馬接著背誦道：“俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙。茗飲蔗漿攜所有，瓷罌無謝玉為缸。”毛公對杜詩的熟悉程度堪稱世間一絕矣！
　　今年是杜甫誕生1300年的紀念年。按照我們湖南人“男做進，女做滿”的傳統(tǒng)，今年亦可稱是毛澤東誕生120年的紀念年。由是撰出此文，以表示對兩位偉大詩人的無尚敬仰和深切緬懷，同時也是對時下“惡搞杜甫”的一種回應(yīng)。