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耐人品讀的《木蘭詩(shī)》


  《木蘭詩(shī)》是一首流傳甚廣的優(yōu)秀敘事詩(shī),讓人百讀不厭。該詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間距今雖逾1500多年,但卻并不深?yuàn)W難懂,對(duì)具有中等以上文化程度的人來(lái)說(shuō),幾乎沒(méi)有文字障礙。然而,如果我們?cè)诜磸?fù)誦讀時(shí),能從無(wú)疑處品出一些疑來(lái),將會(huì)收獲不少樂(lè)趣。
  花木蘭的腳 花木蘭是大腳還是小腳?從現(xiàn)象上看,這似乎是一個(gè)二難判斷:說(shuō)她大腳,可舊社會(huì)的婦女從小就裹腳;說(shuō)她小腳,如何轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng),與敵拼搏?經(jīng)反復(fù)查核,我們可以證實(shí),花木蘭是一雙大腳!根據(jù)有二:從詩(shī)中兩次出現(xiàn)的“可汗”(少數(shù)民族首領(lǐng))一詞,說(shuō)明她并非漢族,而裹腳是漢族婦女的陋習(xí);退一步說(shuō),她即使是漢族,也還是一雙大腳,因據(jù)史料記載,裹腳始于五代,而花木蘭卻生活在南北朝,離裹腳時(shí)間還差好幾百年呢。
  “宿”與“至” 在做好一切從軍準(zhǔn)備后,花木蘭啟程了:“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺;旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾?!睘槭裁础澳核撄S河邊”中用“宿”,而“暮至黑山頭”中卻用“至”?只要我們細(xì)細(xì)咀嚼,就可體會(huì)到,“黃河邊”是我方領(lǐng)地,在安全地帶,到了這里當(dāng)然可以放心休息,所以用“宿”。而“黑山頭”地處戰(zhàn)爭(zhēng)前沿,隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)事,一到即“宿”是要吃虧的;用“至”顯然比用“宿”更符合實(shí)情。
  詳與略 《木蘭詩(shī)》中,作者對(duì)她從軍前的心理活動(dòng)及各項(xiàng)準(zhǔn)備工作等,寫得洋洋灑灑;對(duì)她得勝回朝后的淡看名利、榮歸故里時(shí)的祥和氛圍等,寫得細(xì)致入微,但寫到直接與打仗有關(guān)的,一共才30個(gè)字:“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”之所以然者何?細(xì)想一下就可知道,這首詩(shī)的主旨是歌頌花木蘭替父從軍的驚人膽魄與愛國(guó)情愫,至于如何與敵交鋒、周旋,并非該詩(shī)的重點(diǎn),有這六句就已足夠了。
  互文 “東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭?!边@四句詩(shī)非常巧妙地運(yùn)用了互文的修辭手法。所謂互文,指的是上下文各有交錯(cuò)省略而相互補(bǔ)充。“東市買駿馬”后面省略了“鞍韉、轡頭、長(zhǎng)鞭”,“ 西市買鞍韉”后面省略了“駿馬、轡頭、長(zhǎng)鞭”,下同;意思是到市場(chǎng)的各個(gè)不同方位去挑選和購(gòu)置駿馬、鞍韉、轡頭、長(zhǎng)鞭?;ノ脑诠朋w詩(shī)詞中出現(xiàn)的頻率很高,比如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”(王昌齡《出塞》),意思是秦漢時(shí)的明月和關(guān)隘?!爸魅讼埋R客在船”(白居易《琵琶行》),意思是主人和客人都下了馬,上了船?!扒Ю锉?,萬(wàn)里雪飄”(毛澤東《沁園春·雪》),意思是千里萬(wàn)里到處都冰封、雪飄。
  “十”與“十二” 花木蘭在部隊(duì)服役多少年?有人說(shuō)是十年,理由是“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸?!庇腥苏f(shuō)是十二年,理由是“同行十二年,不知木蘭是女郎?!逼鋵?shí),這兩種說(shuō)法都未必有理。大家知道,數(shù)字的表達(dá),除了實(shí)指之外,還有虛指功能。在古文和古詩(shī)詞中,數(shù)字的虛指用法相當(dāng)普遍,尤其是“三”和“三的倍數(shù)”,以及“十、百、千、萬(wàn)”等,絕大多數(shù)為虛指,用以說(shuō)明其多、其大、其長(zhǎng)、其高、其遠(yuǎn)……。比如“軍書十二卷”、“策勛十二轉(zhuǎn)”,只是說(shuō)“軍書”和“策勛”數(shù)量多,并非剛好“十二”。又如大家所熟知的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》)和“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”(柳宗元《江雪》)等,其中的“三、九、千、萬(wàn)”,毫無(wú)疑義是虛指用法了。
 ?。ū疚淖髡呦滴膶W(xué)院退休教授、校關(guān)工委秘書長(zhǎng))