梁敏80年代畢業(yè)于數(shù)學(xué)專業(yè)，從事過(guò)高校校報(bào)工作，擔(dān)任過(guò)系團(tuán)總支書(shū)記，后專任高校德育教師。上世紀(jì)“下海潮”中開(kāi)過(guò)廣告公司、做過(guò)外資企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)師。學(xué)校合并后在校辦負(fù)責(zé)接待工作，籌建校國(guó)際合作與交流處任處長(zhǎng)并招收了第一批留學(xué)生，如今已經(jīng)成為一名黨務(wù)工作者。在人生流轉(zhuǎn)和崗位變遷背后，有一種情懷始終不變，那就是對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)與追求。梁敏懷揣童年對(duì)方塊字的夢(mèng)想，40多年如一日在中國(guó)書(shū)法天地，只管耕耘，不問(wèn)收獲。一直到三度被推選為宜春市書(shū)協(xié)副主席，2011年被推選為江西省書(shū)協(xié)常務(wù)理事，2012年被任命為宜春學(xué)院中國(guó)書(shū)法研究院常務(wù)副院長(zhǎng)，2013年評(píng)為江西省首批書(shū)寫(xiě)教育專家。近日，又有好消息傳來(lái)，繼2012年獲得“中國(guó)書(shū)法進(jìn)萬(wàn)家先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)之后，梁敏入選為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。那么，人生需不需要問(wèn)收獲？梁敏的收獲觀是什么？帶著這些問(wèn)題我們走訪了美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院黨總支書(shū)記、中國(guó)書(shū)法研究院常務(wù)副院長(zhǎng)梁敏。
　　近日，記者來(lái)到科技樓三樓。與梁敏簡(jiǎn)單寒暄后，我們就切入正題。梁敏之與書(shū)法不僅僅是個(gè)人愛(ài)好，個(gè)人情緣，更是一個(gè)書(shū)者的人生理念。作為一個(gè)書(shū)者，對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟、解讀和歷練既是對(duì)人生意義的解讀和修養(yǎng)方式，也是對(duì)書(shū)法傳承和布道的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)高校教育者，他一直以耕耘不問(wèn)收獲的教育理念在書(shū)法教育的天地中默默地耕耘。在“無(wú)利不起早”的功利價(jià)值主導(dǎo)社會(huì)，淡忘收獲甚至不言收獲，無(wú)異于唐吉坷德。但是，人生的價(jià)值恰恰是因?yàn)閴?mèng)想而讓人無(wú)法估量，人生的境界也因?yàn)椴谎允斋@而讓人難以企及。但是對(duì)不言收獲的人，收獲往往在不言之中悄悄來(lái)臨，收獲甚至?xí)诓挥黾竟?jié)接踵而至。這就是夢(mèng)想之歌的衍生之道，這就是理想之花的綻放定律。
　　24年執(zhí)教書(shū)法 勤于耕耘不問(wèn)收獲梁敏，出生于我國(guó)著名國(guó)畫(huà)家傅抱石故里新余羅坊，從小受其父影響習(xí)研書(shū)法。初習(xí)顏柳，轉(zhuǎn)學(xué)蘇、黃、米，后力追“二王”，凡三十余載，臨池不止。
　　2010年梁敏調(diào)到美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院擔(dān)任黨總支書(shū)記并從事書(shū)法教學(xué)工作。作為一名書(shū)法教師，作為一名美術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的設(shè)計(jì)、教育和管理者，新的工作變動(dòng)，逼得梁敏重新思考自己的工作定位。新的角色應(yīng)該有什么擔(dān)當(dāng)？幾十年來(lái)，他在教書(shū)育人的崗位上，以對(duì)高教事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，以對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著追求，以愛(ài)生如子的大愛(ài)情懷，培養(yǎng)了一批又一批書(shū)法傳播人才，實(shí)踐著他的人生價(jià)值。但是，專業(yè)書(shū)法人才如何培養(yǎng)？特別是在應(yīng)試教育背景下，學(xué)生缺少書(shū)法基本理念，缺少中國(guó)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，缺少基本功。對(duì)這些學(xué)生如何培養(yǎng)？他為此總結(jié)了一套“悟練”教法，并親自施教。早在90年代初梁敏就在學(xué)生中培養(yǎng)了一批書(shū)法者。如今，學(xué)生們大都活躍在北京、上海、南京書(shū)畫(huà)界或教學(xué)或創(chuàng)作或經(jīng)營(yíng)，有的已身價(jià)過(guò)億。2012年他培養(yǎng)的學(xué)生第一次參加江西省第六屆書(shū)法臨帖大賽。在上萬(wàn)人參賽的情況下，一次創(chuàng)造9人同時(shí)入選的記錄。其中一人獲二等獎(jiǎng)，一人獲三等獎(jiǎng)，一人獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，創(chuàng)造了宜春學(xué)院乃至整個(gè)江西高校的獲獎(jiǎng)記錄。這些同學(xué)不僅是第一次參加省級(jí)大賽，而且，學(xué)習(xí)書(shū)法的歷史不到一個(gè)月。創(chuàng)造這樣的記錄不是靠機(jī)遇，也不是靠運(yùn)氣，而是靠幾十年教學(xué)的積累，靠書(shū)法教學(xué)的獨(dú)特方法。沒(méi)有幾十年教學(xué)的沉淀，沒(méi)有對(duì)書(shū)法理論的研究，也就不可能有這樣的記錄，不可能有這樣的奇跡。若欲布道必先得道為了加深書(shū)法理論涵養(yǎng)，提高中國(guó)書(shū)畫(huà)理論水平，1996年和 1999年梁敏自費(fèi)先后到中國(guó)美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)書(shū)法與中國(guó)山水畫(huà)。特別是2004年通過(guò)考試以訪問(wèn)學(xué)者的身份到中央美術(shù)學(xué)院師從書(shū)法創(chuàng)作先鋒派代表人物、中國(guó)書(shū)法理論權(quán)威、中央美院書(shū)畫(huà)比較研究中心主任、博士生導(dǎo)師邱振中教授作書(shū)畫(huà)比較研究。在一年的訪學(xué)期間，梁敏潛心讀書(shū)，專心臨帖，閉門(mén)修煉。每周導(dǎo)師與他會(huì)面除檢查其臨帖還須談讀書(shū)心得。為此，在北京買下的書(shū)托運(yùn)回家足足有13箱之多。從此，師生每每見(jiàn)面乃至訪學(xué)回校后多年來(lái)的電話交往都是從談讀書(shū)開(kāi)始的。
　　創(chuàng)作、教學(xué)外，梁敏一直關(guān)注書(shū)法理論的梳理和研究。2005年嶺南美術(shù)出版社出版了他第一部書(shū)法專著《中國(guó)書(shū)法》。這部專著積其幾十年對(duì)書(shū)法的理解，從書(shū)法史到書(shū)法創(chuàng)作，從臨帖心得到教學(xué)領(lǐng)悟，洋洋灑灑40多萬(wàn)字道出了他對(duì)書(shū)法之道的尊崇。這部專著不僅完成了他對(duì)中國(guó)書(shū)法史的一次游歷，也是其對(duì)中國(guó)書(shū)法的一次系統(tǒng)梳理，是其對(duì)書(shū)法的一次學(xué)術(shù)總結(jié)。該專著2011年被評(píng)為宜春市社科成果一等獎(jiǎng)。2012年在中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的《中國(guó)書(shū)法》第七期上發(fā)表了“米芾集古字辨析”的理論文章。特別是師從邱振中教授后，梁敏對(duì)書(shū)法理論有了新的理解，對(duì)書(shū)法教育有了新的認(rèn)識(shí)。這些，為學(xué)校日后開(kāi)辦書(shū)法學(xué)專業(yè)做好了理論和思想準(zhǔn)備。他認(rèn)為傳承書(shū)法之道不僅要在理論上貫通，而且還要在書(shū)法創(chuàng)作上具有功力和特色，否則，道亦無(wú)道。不能行走在大眾之間的道是難以傳承的。細(xì)究梁敏書(shū)法，其作品淵于“二王”，以其“端雅靈動(dòng)”為特色，食古而出新，外秀而慧中。其作品不僅在本地進(jìn)入名家視野，禪師方丈、達(dá)官顯貴廣為收藏。梁敏書(shū)法創(chuàng)作作品獲獎(jiǎng)甚多，2007年梁敏獲得江西省首屆書(shū)法臨帖展一等獎(jiǎng)，2011年在江西省第三屆教師書(shū)法大賽中斬獲一等獎(jiǎng)。2010年被推為江西省首批書(shū)寫(xiě)教育專家。這些為學(xué)校日后開(kāi)辦書(shū)法學(xué)專業(yè)樹(shù)立了師資標(biāo)桿，定制了培養(yǎng)規(guī)格。
　　把推廣書(shū)法藝術(shù)、為地方社會(huì)服務(wù)作為自己的責(zé)任高校的社會(huì)職責(zé)之一是社會(huì)服務(wù)。梁敏在普及書(shū)法文化、推廣書(shū)法藝術(shù)方面做到了服務(wù)社會(huì)有作為、有能力、有水平，在宜春市有較高的知名度和影響力，是宜春市知名書(shū)法家。宜春市書(shū)法家協(xié)會(huì)成立以來(lái)，他連續(xù)三屆當(dāng)選書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。為了傳播書(shū)法文化，他多次到村文化中心宣傳書(shū)法，指導(dǎo)農(nóng)民習(xí)字臨帖，舉辦新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)民書(shū)法作品展。為了幫助農(nóng)家營(yíng)造節(jié)日氛圍，他十幾年來(lái)堅(jiān)持義務(wù)寫(xiě)春聯(lián)。每年所寫(xiě)春聯(lián)上百聯(lián)。在袁州區(qū)建設(shè)“書(shū)法之鄉(xiāng)”活動(dòng)中，梁敏更是不遺余力。他經(jīng)常利用休息時(shí)間到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去舉辦書(shū)法講座，義務(wù)培訓(xùn)農(nóng)民學(xué)習(xí)書(shū)法。他和很多農(nóng)民成為書(shū)友并結(jié)下了深厚的情誼。為此，2012年中國(guó)書(shū)協(xié)把“中國(guó)書(shū)法進(jìn)萬(wàn)家先進(jìn)個(gè)人”的殊榮授予梁敏，表彰他對(duì)推廣書(shū)法文化的貢獻(xiàn)。
　　新的歷史起點(diǎn) 新的專業(yè)高度2012年6月宜春學(xué)院中國(guó)書(shū)法研究院成立。中國(guó)書(shū)法理論權(quán)威、中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師邱振中教授受聘為院長(zhǎng)。劉恒、石開(kāi)、吳行、李木教、毛國(guó)典等一批在國(guó)內(nèi)外有影響的書(shū)法家受聘為宜春學(xué)院客座教授。從專家的陣營(yíng)看確實(shí)是一個(gè)高級(jí)別的研究機(jī)構(gòu)。2013年4月美設(shè)學(xué)院申報(bào)的書(shū)法學(xué)專業(yè)被教育部批準(zhǔn)。作為中國(guó)書(shū)法研究院常務(wù)副院長(zhǎng)和書(shū)法學(xué)本科專業(yè)負(fù)責(zé)人，中國(guó)書(shū)法研究院成立和書(shū)法學(xué)專業(yè)被批準(zhǔn)標(biāo)志著梁敏的書(shū)法事業(yè)進(jìn)入到一個(gè)新的歷史時(shí)期。當(dāng)記者問(wèn)及書(shū)法學(xué)專業(yè)的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)是什么時(shí)，梁敏是這樣說(shuō)的：“中國(guó)書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的精華。它具有深厚的文化淵源。學(xué)好書(shū)法必須具有比較深厚的文化功底。因此，書(shū)法學(xué)專業(yè)的教育理念應(yīng)該是‘明道、修德、弘藝’。書(shū)法學(xué)專業(yè)學(xué)生的主要任務(wù)是傳承書(shū)法文化，傳播書(shū)法藝術(shù)。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有一定國(guó)學(xué)底子，具備書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法鑒賞和書(shū)法教育能力的書(shū)法教育者?！?br>　　梁敏一路走來(lái)人生感悟頗多。看似走了不少?gòu)澛?，?jīng)歷了人生的坎坷曲折。但是，由于心系書(shū)法，心無(wú)旁騖，堅(jiān)定對(duì)書(shū)法的追求，因而心路直通夢(mèng)想之地。當(dāng)坐停人生的某個(gè)驛站時(shí)，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此時(shí)，人生收獲的是一種心情，收獲的是一份喜悅。如果把教育比作耕耘的話，收獲不問(wèn)季節(jié)傳遞的不僅是禪機(jī)禪理，也是教育信念。問(wèn)季節(jié)的教育是“術(shù)”的訓(xùn)練，不問(wèn)季節(jié)的教育才是“道”的教育。教育的理想其實(shí)就是在收獲不問(wèn)季節(jié)的信念中，堅(jiān)信教育可以創(chuàng)造無(wú)限的可能。這就是教育的力量。梁敏以他40多年的書(shū)法履歷詮釋著這一樸實(shí)的真理。