二、領(lǐng)袖思母校名校育偉人，偉人壯名校。毛澤東青年時代在湖南一師學(xué)習(xí)、工作達(dá)8個春秋。他在這里完成了“三個轉(zhuǎn)變”：從學(xué)生到教員到職業(yè)革命家，從唯心主義者到心物二元論者到辯證唯物主義者，從激進(jìn)的民主主義者到初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子到偉大的馬克思主義者。毛澤東如一輪紅日從東方的地平線躍起，一師最早沐浴著他的光輝?？梢姡珴蓶|與母校一師緊密關(guān)聯(lián)且相映生輝。因而，新中國建立以來，我校招引著無數(shù)國內(nèi)外來賓的參觀訪問、學(xué)習(xí)考察，光耀中華而名馳四海。
　　1.求學(xué)一師。1913年春至1918年夏，毛澤東就讀我校師范本科第1部第8班。他胸懷救國大志，力行“三育并重”，探求真理，刻苦攻讀，頑強(qiáng)鍛煉，同時主持學(xué)友會，開辦工人夜學(xué)，深入城鄉(xiāng)調(diào)查，建立新民學(xué)會，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭，在時代青年中出類拔萃。
　　2.仰重一師。1918年夏至1920年夏，毛澤東雖離開我校，但他組織赴法勤工儉學(xué)，主編《湘江評論》，開展五四運(yùn)動和驅(qū)張運(yùn)動，依靠的領(lǐng)導(dǎo)骨干和中堅力量多為母校的師生，如楊昌濟(jì)、易培基、蔡和森、何叔衡、李維漢、張國基、蕭三、郭亮、夏曦等，并多次在我校附小和后山開會，以母校為活動基地，自此我校成為湖南革命青年的大本營乃至培養(yǎng)革命與教育人才的搖籃。
　　3.服務(wù)一師。1920年夏至1922年冬，毛澤東任我校附小主事兼師范部校友會會長和第22班國文教員。他以“改造中國與世界”為己任，改革師范和小學(xué)教育，開設(shè)民眾夜學(xué)，同時創(chuàng)辦文化書社和湖南自修大學(xué)，從事建黨建團(tuán)工作，由我校出發(fā)奔赴黨的“一大”會場，成為中國共產(chǎn)黨的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。
　　4.眷戀一師。1925年毛澤東由滬歸湘而赴粵，吟詠《沁園春·長沙》，自豪地描述在一師的“崢嶸歲月”，提出并回答了“誰主沉浮”這一時代的重大問題。1936年在延安，欣喜地向斯諾介紹他在一師的學(xué)習(xí)生活、教育實踐和革命活動，贊頌楊昌濟(jì)、徐特立、袁仲謙、湯增璧等老師對自己的培育。直到1950年還高興地對周世釗說：“我沒有正式進(jìn)過大學(xué)，也沒有到外國留過學(xué)。我讀書最久的地方是湖南第一師范，我的知識、我的學(xué)問是在一師建立了基礎(chǔ)。一師是個好學(xué)校?！边@充分反映毛澤東對母校一師的眷戀之情。
　　5.關(guān)懷一師。新中國建立后，毛澤東雖日理萬機(jī)，但對母校卻關(guān)懷備至。他不僅將兩本親筆簽名的第一版《毛澤東選集》（第一卷）贈給母校圖書館，而且給母校的書面、口頭指示達(dá)11次之多，一再強(qiáng)調(diào)“一師是個好學(xué)?！保耙粠熓且粋€可資紀(jì)念的學(xué)?！?，為母校題寫校名“第一師范”和校訓(xùn)“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”，并對老師們提出：“加緊學(xué)習(xí)，參加人民的革命事業(yè)”；對校友們提出：“努力進(jìn)修，為人民的文教工作服務(wù)”；對同學(xué)們提出：“好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體，把自己培養(yǎng)成為祖國的建設(shè)人才”。這些指示不僅是毛澤東對母校的親切關(guān)懷，而且是學(xué)校改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。翻開《辭海》，毛澤東和湖南一師的形象與風(fēng)采一起映入我們的眼簾，剎那間，耳邊響起了長沙和平解放之時一師校園里嘹亮的歌聲：“東方紅，太陽升，一師出了個毛澤東……”。毛澤東和湖南一師將永載史冊而熠熠生輝。
　　三、時代贊偉人2009年新版《辭?！分赋觯好珴蓶|是“馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者”。毛澤東思想是“以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國革命和建設(shè)實踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗作出理論概括而形成的科學(xué)思想體系。是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨和人民實踐經(jīng)驗與集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨長期堅持的科學(xué)的指導(dǎo)思想”?！懊珴蓶|思想誕生在半殖民地半封建社會的中國。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，在探索中國革命道路的艱難過程中，創(chuàng)立了毛澤東思想，并使之不斷發(fā)展而達(dá)到成熟。在中共七大上，毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。中華人民共和國成立后，在成功進(jìn)行社會主義改造和探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括?！?br>　　對毛澤東和毛澤東思想，鄧小平1980年8月21日在《答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇問》中說：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！薄懊珴蓶|思想不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩鼊倮?，現(xiàn)在和將來還應(yīng)該是中國黨和國家的寶貴財富。”習(xí)仲勛1983年2月21日在韶山題辭說：“毛澤東思想是億萬人民革命意愿和實踐的結(jié)晶，它過去是、現(xiàn)在是、將來也是我們一切工作的指導(dǎo)思想?！笔纺厝R（美）在《中國的戰(zhàn)歌》中說：“中國共產(chǎn)黨的其他領(lǐng)袖人物，每一個人都可以同古今中外社會上的歷史人物相提并論，但無人能夠比得上毛澤東……毛澤東以理論家聞名于世，而他的一套思想理論深深扎根于中國歷史和軍事經(jīng)驗之中?！盧·特里爾（美）在《毛澤東傳》中說：“毛不僅是中國的，而且是全世界的，他的影響早已超出了他的國家。”“不論怎樣，毛是我觸及的歷史人物中最偉大者之一，不論歷史舞臺怎樣變幻，他永遠(yuǎn)與中國與世界同在?！币虼?，邁克爾·H·哈特（美）在《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排列榜》中，將毛澤東列在第20位，排在美國國父喬治·華盛頓之前，并且大大超前于拿破侖、亞歷山大大帝等。中國領(lǐng)導(dǎo)人和國際著名學(xué)者的上述評價，足以說明毛澤東不僅是中國各族人民的偉大領(lǐng)袖，而且是全世界的偉大人物之一。因此，周恩來早于1949年5月7日在中華全國青年第一次代表大會上就發(fā)出號召：“學(xué)習(xí)毛澤東”，“學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想”，“在毛澤東的旗幟下前進(jìn)”。
　　偉人功業(yè)里，濟(jì)世多奇跡；若論定國人，古今誰可比？毛澤東個人雖然已經(jīng)走進(jìn)歷史，但毛澤東思想還留在人間。中國人民、世界人民特別是毛澤東母校的師生是不會忘記這位歷史巨人的。
　　四、重禮賀“三慶”
　　我校歷屆師生都與毛澤東有著深厚的感情，對領(lǐng)袖的愛戴之情和對校友的懷念之情交融在一起。因此，對毛澤東思想特別是毛澤東教育思想的學(xué)習(xí)研究形成了長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，自新中國建立后歷經(jīng)了學(xué)指示、學(xué)原著、重點(diǎn)學(xué)、深入學(xué)四個階段，也有不少成果。但進(jìn)行系列研究不夠，直到80年代后期，在中央教科所的大力支持下，我校和原湘潭師院、中南林學(xué)院發(fā)起成立了全國毛澤東教育思想研究會，有會員近200人。為紀(jì)念毛澤東誕辰100周年，1992年，研究會討論認(rèn)為，“毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，同時也是一位偉大的無產(chǎn)階級教育家”，進(jìn)而決定于1993年出版1套5冊叢書，包括綜合反映教育實踐的《毛澤東教育活動紀(jì)事》1冊和按時期反映教育思想的《毛澤東教育思想研究》4冊，分早期（湖南）、形成期（江西）、成熟期（陜西）、發(fā)展期（北京），并申報獲準(zhǔn)為全國哲學(xué)社會科學(xué)“八五”國家級重點(diǎn)研究課題“毛澤東教育思想研究”和湖南毛澤東思想研究中心紀(jì)念毛澤東誕辰100周年科研項目。但因時間緊、任務(wù)重和重視程度不夠而帶來的人力、財力緊張等原因，只如期出版了兩冊：一是我校和湘潭師院、贛南師院、延安大學(xué)、沈陽師院、中央教科所共同編寫的《毛澤東教育活動紀(jì)事》，二是我校和省教科所、湖南毛澤東思想研究中心共同編著的《毛澤東教育思想探源》，后者榮獲湖南省教育著作一等獎和哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。因全國毛澤東教育思想研究會申報二級學(xué)會未獲準(zhǔn)，經(jīng)費(fèi)籌集較困難，于2002年后停止活動，該研究會也隨之消亡。
　　我校在辦好?？?、創(chuàng)升本科的過程中，為強(qiáng)化辦學(xué)特色，經(jīng)省委宣傳部批準(zhǔn)，于2007年成立了毛澤東思想研究所，重點(diǎn)研究毛澤東教育思想、青年毛澤東和一師校史。為實現(xiàn)我校乃至全國毛澤東教育思想研究會的夙愿，2008年以《毛澤東教育思想探源》為藍(lán)本，增刪、修訂出版了第1冊《毛澤東早期教育實踐與教育思想研究》；相繼于2011、2012年編著出版了第2、3冊《毛澤東中央蘇區(qū)教育實踐與教育思想研究》和《毛澤東延安時期教育實踐與教育思想研究》；在迎接“三慶”之年，又編著了第4冊《毛澤東建國后教育實踐與教育思想研究》，并對第1冊再次進(jìn)行了增刪、修訂，還對第2冊進(jìn)行了增補(bǔ)，構(gòu)成1套4冊《毛澤東教育思想研究叢書》，即將問世。
　　歷時20年鑄成的這套140余萬字的“叢書”，是獻(xiàn)給黨的十八大和學(xué)?！叭龖c”的珍貴禮物，也是自編校本選修教材、建設(shè)特色校園文化的一大舉措，是學(xué)習(xí)研究宣傳毛澤東教育思想的一大工程，具有重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。