!游行示威“凱旋”途中應(yīng)作者要求的留影
這一次踏上法國的土地,與前數(shù)次的感覺和情緒不同。
此不同均因環(huán)境和心情的變化所致,但是,千變?nèi)f變,而那塞納河、巴黎圣母院、盧浮宮沒有變。
5月5日與李楊徒步從盧森堡公園出發(fā),先是沿著圣米歇爾大街觀光,然后穿過拉丁區(qū)那片最熱鬧的街區(qū),便擠進(jìn)塞納河邊的人群里,慢慢閱讀林立的書攤風(fēng)情。站在橋上觀河上云影漂流,回過頭讓目光掠過攢動(dòng)的人影,再仰望已經(jīng)850歲的圣母院,那種感覺不僅是歷史的,更是詩意的。
我們從后通道拾級(jí)而上,坐在特為游客和善男信女搭建的木制臺(tái)階上,夕陽便將其溫暖手指輕輕搭上肩膀。此時(shí),我們仿佛既是觀眾又是主人,無意中闖進(jìn)了時(shí)光隧道,看歷史馳騁,任思想飛翔。
面對(duì)巴黎圣母院,坐在人群里,便無法不沉潛于文學(xué)的深沉與浪漫中。看著圣母院,像在閱讀雨果的那部長篇小說,也像在觀看電影 《巴黎圣母院》。我聽到了鐘塔下傳來的凄涼歌聲,美麗善良的艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋品德高尚的卡西莫多演繹的曠世傳奇愛情令我再次動(dòng)容……自到巴黎,法國的喜怒哀樂就像潮水一樣時(shí)時(shí)包圍著我們。沒有春天的巴黎多雨而寒冷,世事煩憂就像這冷雨,澆濕了許多人的心情。除了六百余萬失業(yè)者的苦惱,還有因同性婚姻而人工制造的風(fēng)雨。
5月26日,這個(gè)事先被預(yù)告的日子,算是近兩個(gè)月來巴黎最好的天氣了。我們按圖索驥,那些拿著旗幟的老人、匆忙趕路的家庭和成群的學(xué)生,很快就將我們引到了地球村要發(fā)生“大事”的王妃門、圣克盧門及瓦爾貝爾廣場(chǎng)和奧斯特利茲火車站。像欲來的山雨,像海浪,人潮席卷著巴黎的許多街區(qū)。他們表情莊嚴(yán)、肅穆,像趕往前線的拿破侖的戰(zhàn)士,打著國旗,唱著《馬賽進(jìn)行曲》;他們手里拿著寫有反對(duì)同性戀婚姻合法化的彩旗或印有一對(duì)夫妻手牽兩個(gè)孩子的紅色圖案,急匆匆地趕路。我們一會(huì)兒躲在一旁,一會(huì)兒跟他們前進(jìn),這使我想起曾經(jīng)跟著大隊(duì)人馬呼嘯而過的那個(gè)“大革命”時(shí)代。法國人的嚴(yán)肅消解了感受“熱鬧”的心情,我們倒想在法國人的普通生活中捕捉西方的精神。一位法國人見一對(duì)中國人緊跟著他們的隊(duì)伍,便笑問:“你們也參加集會(huì)嗎?”
“是啊,是??!我們……”
“好!”他豎起大拇指。其實(shí),我們是來看“?!钡摹5?,大海的巨浪能沖垮已成定局的“同性婚姻”的合法化嗎?法國總統(tǒng)奧朗德說:現(xiàn)在是尊重共和國法律的時(shí)候了,希望大家都冷靜下來,反對(duì)派也應(yīng)該收兵回營,默認(rèn)法律鑄就的事實(shí)。而觀察家認(rèn)為,同性婚姻法律化的爭議與分歧,可能導(dǎo)致法國分裂。
這場(chǎng)被稱作“我的游行”,聚集了來自法國各地的右派反對(duì)黨和部分普通民眾 (據(jù)說亦有比利時(shí)和荷蘭人趕來聲援)號(hào)稱“百萬游行”的大集會(huì)、大游行、大示威,試圖反對(duì)掉法國政府通過的法律,要對(duì)“這個(gè)法律”說不!
彩旗就像漫天的彩云,上面寫著“我們的孩子不是試驗(yàn)品”、“法國人不要這個(gè)法案”。
法律允許同性婚姻的國家主要在歐洲,在巴西之后,法國成為世界同性婚姻合法化的第十五個(gè)國家。同性戀者爭取“婚姻”合法化也是為了生存,他們?cè)谡怯浿螅@些21世紀(jì)法國歷史的“創(chuàng)造者”,將被允許領(lǐng)養(yǎng)孩子,享有與異性婚姻在財(cái)產(chǎn)繼承、社會(huì)保險(xiǎn)、退休金、社會(huì)福利、所得稅減免、失業(yè)救濟(jì)上同等的社會(huì)權(quán)利。
法國憲法委員會(huì)于 5月17日正式核準(zhǔn)同性婚姻合法的法案前后,一場(chǎng)風(fēng)暴吹得法國動(dòng)蕩不已。除了示威者裸體抗議、臥軌封堵高速火車、沖破路障向警察發(fā)射催淚瓦斯,憤怒的反對(duì)者還聲稱同性婚姻合法化是“國恥”、是“政變”。就在該法案核準(zhǔn)后的5月21日下午4時(shí)許,法國發(fā)生了一個(gè)極端事件:在巴黎圣母院慶祝850周年之際,78歲的作家、歷史學(xué)家、法國反對(duì)同性婚姻合法化的極右頭面人物多明尼克·瓦內(nèi),在巴黎圣母院教堂的主祭臺(tái)旁邊將自動(dòng)手槍放進(jìn)嘴里連開數(shù)槍自殺身亡。這槍聲震撼了巴黎,也嚇壞了當(dāng)時(shí)熙來攘往的來自世界各地的一兩千朝圣者。
這位曾經(jīng)反對(duì)阿爾及利亞脫離法國獨(dú)立、圖謀暗殺戴高樂的風(fēng)云人物瓦內(nèi)一個(gè)人制造了一個(gè)高潮。他在現(xiàn)場(chǎng)沒有留下遺書,但自殺的那天上午,他在博客里還激烈地批評(píng)法國政府通過同性婚姻法案。他說:“需要以一個(gè)新的壯舉來喚醒夢(mèng)游者以及震動(dòng)麻木的良知,我們正進(jìn)入言出必行的新時(shí)代?!陛浾撜J(rèn)為,瓦內(nèi)的自殺就是他所說的“新的壯舉”,其目的就是為了反對(duì)法國的同性婚姻合法化,表示對(duì)政府的失望。當(dāng)天,法國極右翼政黨國民陣線領(lǐng)導(dǎo)人勒龐女士發(fā)表談話說,瓦內(nèi)自殺事件向法國大眾敲響了警鐘,這意味著更多的法國人的心理底線正在被觸發(fā),一場(chǎng)喚醒良知的“政治行動(dòng)”已經(jīng)開始。另一位發(fā)言人說,我們“用言論自由的權(quán)力進(jìn)行象征自由、平等、博愛的斗爭,人們的游行活動(dòng),就是為了阻止一場(chǎng)文明的淪陷?!彼J(rèn)為保衛(wèi)言論自由,就是保衛(wèi)國家信條,這是法國的格言!
我與李楊于25日下午,又坐在巴黎圣母院特別搭建的板階上,確實(shí)不是為了悼念瓦內(nèi),而是為了這座宗教圣地,再次上天入地地胡思亂想,在思想里升起的文化形象,自然還是雨果的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》及以它為藍(lán)本的那部電影,還有宗教與哲學(xué)。這一次,我心里冒出一個(gè)疑問:不知是巴黎圣母院成全了雨果,還是雨果成全了巴黎圣母院。此外,心里還多了一個(gè)問號(hào):瓦內(nèi)自殺究竟是為政治還是為宗教?或是想以此極端行為試圖取代雨果?
26日這次聲勢(shì)浩大的集會(huì)、示威與抗議之后,我們?cè)俅螢檫@個(gè)問號(hào)尋找答案。一位法國朋友說,“雨果是永遠(yuǎn)的,誰想取代他,除非上帝退休……”