有人說，在古老的世界東方有一張神秘的鳳琴，一弦是黃河，一弦便是長江，而那長城卻是琴弓。
　　這張鳳琴，秦皇漢武沒有奏響，唐宗宋祖略欠悠揚，成吉思汗一生的努力最后還是馬頭琴和長調(diào)伴他長醉夢鄉(xiāng)。
　　而到了近代，鳳琴已是落盡塵埃，滿身傷痕，只有揪心相望、泣血為淚。
　　請看林則徐，剛過中年，蹣跚于漫漫黃沙的河西走廊：舉目祁連山，白雪皚皚；環(huán)視戈壁灘，枯草紛紛。一句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”脫口而出。是為自勵，更是自省，從而一個不屈的民族因為有這樣的男子而格外的鮮明且鄭重。
　　岳麓書院，書聲瑯瑯，薪火相傳，就是在它大門上的那副對聯(lián)———惟楚有材，于斯為盛———便注定那方土地，必是熱血涌動，肝膽冰雪。譚嗣同，33歲，湖南長沙瀏陽人，一句“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”。這輩男子就是我華夏命脈不絕的誓言和佐證。
　　人們常痛心于中山先生四十年革命歷險，跌遇錯愕，臨終時竟遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力。”后人讀之，未嘗不想到杜甫之詩：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
　　但，一位從紹興青石板路走出的身高只有1米6的叫做周樹人的青年卻說道：他們確信，不自欺；他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗……那個從美國留學回來的聞一多不是在大聲地詰問：“有一句話說出就是禍，有一句話能點得著火，別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂，爆一聲：咱們的中國！”
　　還有艾青，“用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……”
　　請記住這樣一位年僅24歲的抗戰(zhàn)英雄給我們留下的詩句吧：也許，我的歌聲明天不幸停止，我的生命，被敵人撕碎，然而，我的血肉呵，它將化作芬芳的花朵，開在你的路上。那花兒呀———紅的是忠貞，黃的是純潔，白的是愛情，綠的是幸福，紫的是頑強。
　　鳳琴不響，吟哦不輟，歷史因為他們的存在而透出帶血的亮色。
　　厄運終有期，乾坤必輪回。
　　60多年前，一個湘江邊上走來的中年人舉起鳳琴，揮手之間，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”，一聲“中國人民站起來了”足以讓我們仰天長嘯、壯懷激烈！
　　“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”，“志不求易，事不避難”，“中華民族幾千年來多災多難，但始終是壓不垮的，愈挫愈勇，愈挫愈奮”。也正是這多難興邦的哲理，塑造了我中華民族團結不屈的脊梁，造就了我炎黃子孫屹立世界巋然不動的風骨。
　　渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和六十四年發(fā)展歷程，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祝福你我的祖國！
　　從此，古老而又神奇的鳳琴便在十月舞動：以《詩經(jīng)》關睢的歌喉，以屈原《橘頌》的音韻，以古風與樂府、律詩與散曲，以京劇與秦腔、梆子與鼓詞奏響歷史恢宏歲月的輝煌，奏響壯麗山河亮麗的風景；以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》奏響不屈的脊梁與骨氣，奏響不屈的尊嚴與神圣；以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清貧，以楊靖宇腹中的那些草根，以劉志丹胸前的那塊補丁，以焦裕祿窗前的那盞油燈，以孔繁森雪原上留下的那串腳印，奏響你的堅韌與頑強，奏響你的靈魂與精神。