□記者楊學敏10月23日，我校舉辦了一場名為“婦女發(fā)展與媒介責任”的研討會，與此同時，全國婦聯(lián)、中國婦女研究會“婦女性別研究與培訓基地”的揭牌儀式也在我校舉行。此次大會由我校新聞傳播學部和媒介與女性研究中心聯(lián)合舉辦，MBA學院協(xié)辦，主要討論了在婦女解放和發(fā)展過程中媒介的責任以及我?；亟ㄔO成立之后如何開展工作等問題。
　　近日，記者采訪了我校媒介與女性研究中心相關負責老師，深入了解了我校在媒介與女性相關研究方面的最新進展，以獲悉相關情況。
　　基地建立，中心功不可沒“婦女/性別研究與培訓基地”是由全國婦聯(lián)、中國婦女研究會于2006年首次設立的研究創(chuàng)新和實踐培訓的平臺，旨在宣傳男女平等的基本國策，進一步促進高校、社科研究機構、黨校及婦聯(lián)相互支持與合作的“四位一體”研究網絡建設?；靥暨x工作每五年舉辦一次。根據中國婦女研究會第三屆理事會五年工作計劃,全國婦聯(lián)和中國婦女研究會決定今年與11個單位合作共建第二批“婦女/性別研究與培訓基地”。
　　2013年，全國共有25個申報單位參加了第二批“婦女/性別研究與培訓基地”的遴選。我校高度重視此次申報工作，媒介與女性研究中心承擔了基地申報的任務。校黨委副書記、媒介與女性研究中心主任劉利群教授親自主持基地申報工作并參加答辯。全國婦聯(lián)評審委員會一致認為我校的基地建設優(yōu)勢突出、特色鮮明，最后我校以全票通過的優(yōu)異成績順利入選。經過申報、答辯、評審、公示、批準等環(huán)節(jié)的激烈競爭，中國傳媒大學等11所高校和科研機構獲批成為了第二批“婦女/性別研究與培訓基地”。
　　基地的成立與我校媒介與女性研究中心的努力密不可分。據研究中心相關負責老師介紹，中國傳媒大學媒介與女性研究中心成立于2004年9月，是中國首家以媒介與女性為主題的研究機構。中心同時也是聯(lián)合國教科文組織“媒介與女性”教席的執(zhí)行機構。該教席設立于2005年9月，是聯(lián)合國教科文組織在中國設立的第18個教席，也是在中國信息傳播領域的首個教席。教席的宗旨是：拓展媒介與女性的學術研究與社會實踐，推動大眾媒介傳播性別平等理念，促進女性自身發(fā)展與社會文明進步。劉利群教授擔任聯(lián)合國教科文組織“媒介與女性”教席主持人。
　　目前我校女性研究中心現有專職研究人員5名，并聘有海內外多位知名學者擔任客座教授。婦女發(fā)展，媒介責無旁貸此次我校申報成為“婦女/性別研究與培訓基地”不僅僅是恰逢時機，更是自身的特色所致。我校作為傳媒特色性質的大學，在女性研究方面與媒介緊密結合，而媒介的力量不容小覷。眾所周知，任何一個理論的傳播與擴散都需要媒介，性別意識的傳播也不例外。
　　光明日報“大眾媒介在婦女發(fā)展與進步中所起作用”的調查報告顯示：當今世界，媒介在提高婦女社會地位，擴大婦女政治權利，促進婦女自身健康發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。同時媒介還積極舉辦旨在提高女性地位的活動，向公眾公布各種保障婦女權益的法律文件和措施等，為婦女參政、就業(yè)、教育以及婚姻家庭等提供了諸多幫助。
　　調查報告還指出，盡管媒介已在婦女生活中發(fā)揮了許多重大作用，但目前我國仍然存在很多性別歧視的問題，尤其在偏遠農村地區(qū)和一些家庭觀念、非常保守、傳宗接代思想根深蒂固的群體中。大眾媒介在這些地區(qū)和群體中發(fā)揮的作用仍然“不給力”，這主要體現在平時對于女性關注較少，只在三八婦女節(jié)時大肆宣傳，小刊小報的報道也不夠重視，甚至會誤導讀者。性別歧視問題在中國可謂是一個“源遠流長”的文化傳統(tǒng)，連孔夫子這位被后人尊稱為圣人的人都不能免俗地說出了”唯女子與小人難養(yǎng)也”這樣的話。故媒介的力量仍需加強，媒介在推動性別平等理念的傳播方面，任重而道遠。
　　我校作為傳媒性質的大學，具備豐厚的傳媒資源，和中國傳媒業(yè)界有著密切的聯(lián)系和合作。媒介與女性研究中心相關負責老師告訴記者，我?！皨D女/性別研究與培訓基地”將會依托這些豐富的傳媒資源，結合多年來在大眾傳媒領域積累的優(yōu)勢媒體資源，積極與各類媒體開展合作。通過媒體從業(yè)者培訓和媒介產品制作等形式，利用大眾傳媒的廣泛影響力，積極宣傳男女平等基本國策和男女平等價值觀，促進性別研究成果的社會轉化。
　　男女平等，并非輕而易舉中央電視臺曾經有一檔很著名的女性節(jié)目叫《半邊天》，它的總制片人趙淑靜曾經這樣說過：“在亞洲的文化傳統(tǒng)中,女性命運的悲劇色彩仿佛是天定的,而個人的逆轉以至成功,含有很大的偶然性。在中國的許多偏遠地區(qū),女性的性別依然是人生苦難的根源。失學、暴力、沒有醫(yī)療保健,出嫁后失去土地等等,她們離半邊天太遠了,半邊天對她們而言是太奢侈了?！痹谥袊鴼v史上婦女總是被冠以這樣的名詞：從屬，軟性，失語以及弱勢。我校袁慶豐教授也曾在其課堂上指出，中國五千年歷史可以說是男人的歷史，與女人無關。
　　法國著名女權運動理論家西蒙娜·德·波伏娃有一句很著名的話：“女人不是天生就是女人的，而是變成女人的?！边@句話耐人尋味卻又叫人反思：性別本身由生理因素決定，可是后天的文化，教育，傳統(tǒng)所附加在女性身上的東西塑造了女性的社會性別?！吧鐣詣e與自然生理性別不同，也就是說人的性別是生下來有一個自然的屬性，實際在你成長的過程中是不斷地被社會同化，被社會化，被社會建構的，”我校媒介與女性研究中心主任劉利群教授強調，“社會性別理論畢竟是在歐美興起的，有它自己的歷史必然性，對于中國來說它應該是一個舶來品，是一個外來文化。在中國，婦女解放運動不是中國婦女自動自發(fā)自己爭取過來的，而是以覺醒的男性來引導的。所以說如何使中國的性別研究本土化，進一步促進中國女性發(fā)展，這是很重要的一點。”
　　男女平等是中國的一項基本國策,但是要國人真正明了這個目標,仍需要一個艱巨的過程。建立一種正確的平等觀,挑戰(zhàn)現存的種種意識與潛意識中的性別歧視觀念，并非一件輕而易舉的事情。