近來，我重讀了一次《大學(xué)》，再一次感到書中的思想博大精深，對我們?nèi)松膯⒌虾椭笇?dǎo)意義重大而深遠(yuǎn)。
　　《大學(xué)》第一自然段，自大學(xué)之道始至則近道矣，是《大學(xué)》一文的總綱，后面各自然段，都是對總綱的闡釋和具體化。這一總綱所閃爍的思想光芒，對我們事業(yè)、人生都具有奠基性、決定性、方向性、根本性的意義。我們應(yīng)該很好地運(yùn)用這些思想修煉人生，踐行和體驗(yàn)這些思想。第一句開宗明義，大學(xué)之道。這大學(xué)之道的道，是道理、是要點(diǎn)要害，是關(guān)鍵，因而大學(xué)之道是成為大人物、成就大事業(yè)的道理、要害、關(guān)鍵、宗旨、總綱。緊接著是：在明明德，在親民，在止于至善。顯然，這三句是大學(xué)之道的具體內(nèi)容，是對人們學(xué)習(xí)、生活、工作等人生的總要求、根本要求。大學(xué)的“大”，我們更愿意把它理解為“大人物、大作為”，“學(xué)”理解為“做、成就、干出”。由是看來，“大學(xué)之道”就可以理解為“成為大人物，有所大作為，大人物成就大事業(yè)的根本、核心、關(guān)鍵”。
　　何謂在明明德？我以為，首先要搞清楚什么是“德”，“德”的本意為：順應(yīng)自然、社會、和人類客觀需要去做事，不違背自然發(fā)展，去發(fā)展自然，發(fā)展社會，發(fā)展自己的事業(yè)。我們經(jīng)常說某人德高望重，是說這個(gè)人道德高尚，享有廣泛的影響，這是美德、善德、正德，是《大學(xué)》中關(guān)于德的根本。第一個(gè)“明”，是明白、清楚、知道的意思。第二個(gè)“明”，是正確的、對的、好的的意思。明德，就是正確的、好的、對的為人處世和安身立命的基本規(guī)范要求。
　　接下來講講“在親民”的意思。一般的解釋是要愛戴百姓、愛戴下屬，把它理解為君民君臣關(guān)系處理的要求和原則，其實(shí)這是很片面的。首先，這里的“民”，是指所有社會屬性的人、人群、組織、團(tuán)體，已不僅僅是個(gè)體的人，而是包括人與人組成的所有社會人際關(guān)系組織系統(tǒng)。“親”，是親近、密切、搞好、合作、仁愛等。所謂“親民”就是人與人要親近、親和、親密、合作、友好，具體而言，君與臣、臣于君、臣與臣，君與民、官與民、官與官、民與民，男與女、老與少，父（母）與子（女）、夫與妻親近、親和、親密、合作、友好；個(gè)人要很好融合組織、集體；組織與組織要友好合作；國家與國家也需要友好合作。我們黨一貫堅(jiān)持的密切聯(lián)系群眾，搞好黨群關(guān)系、干群關(guān)系的優(yōu)良傳統(tǒng)，正在進(jìn)行的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是執(zhí)政黨踐行“大學(xué)之道———在親民”思想的體現(xiàn)。
　　在止于至善，一般的解釋是“在于使人達(dá)到完美的境界”，其實(shí)這種理解也是不全面的。我認(rèn)為應(yīng)該這樣理解才是比較全面的?！爸褂凇奔催_(dá)到的意思，這就是通常的“在于使人達(dá)到完美的境界”的解釋；“止于”有“永不停止、永無止境”的意思，因而“止于至善”即是說要永不止步、永無止境地去追求盡善盡美的境界。為什么是永無止境呢？為什么要永不停步呢？一是人、事、物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在聯(lián)系、自然屬性，及其運(yùn)行規(guī)律的反映，隨著時(shí)空的不同和認(rèn)識主體的不同呈現(xiàn)出差異性，實(shí)際上也往往不可能一步到位，所以需要多次反復(fù)不間斷地去認(rèn)識，直至達(dá)到完美的境界。二是人也好，事物也好，一切都處在因時(shí)空變化和發(fā)展之中，人、事、物的每一次次發(fā)展都被賦予了新的內(nèi)涵，事實(shí)上人們的認(rèn)知始終是落后于人自身的發(fā)展、事物的發(fā)展的。所謂的老話“活到老學(xué)到老”，就是對“止于至善”的生活版本的最好詮釋。要達(dá)到“止于至善”的境界，需要人們具有天下興亡匹夫有責(zé)的使命感，堅(jiān)持真理和科學(xué)獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)守不變和百折不饒的精神，鍥而不舍的精神，將這些精神發(fā)揚(yáng)在格物致知的認(rèn)識世界發(fā)現(xiàn)世界的活動之中。
　　至此，我們就很清楚了，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的意思是：成為大人物、有所大作為，大人物成就大事業(yè)的根本，取決于人們要光明正大理直氣壯地學(xué)習(xí)、明白、具有、踐行和傳播光明正大的德澤天地的美德、善德、正德、好德、恩德，遠(yuǎn)離惡德、壞德；正確處理好人與人、人與組織、組織與組織的所有關(guān)系，做一個(gè)奮發(fā)有為，銳意圖新的“茍日新，日日新，又日新”的新民；做一個(gè)堅(jiān)守不變鍥而不舍永無止境的格物致知者。在明明德、在親民、在止于至善，是人生的三駕馬車，缺一不可。