近些日子，月兒又漸漸豐腴起來(lái)，借著秋夜蕭肅清冷的空氣，天上遠(yuǎn)方親朋關(guān)懷的明眸圓亮起來(lái)，不由的念起與親人、朋友在一起的溫暖。昔日就已念著的故人，也似在月光照耀下閃爍在冰冷的湖面。
　　月亮在中國(guó)千百年文化的歷程中，不只是一個(gè)自然屬性的事物那樣簡(jiǎn)單。月那柔和而清冷的光，像催促心靈歸屬的朔風(fēng)，在心帆鼓起之時(shí)穩(wěn)健的送著人們到達(dá)歸宿。月因而被幻化了，化成千百年來(lái)永恒的寄托，影響著凝望著它的每一個(gè)人，它也融入在我的生活。對(duì)于我一個(gè)生自燕趙京畿之地，長(zhǎng)在齊魯禮儀之邦的人而言，故鄉(xiāng)月照映的一面是燕趙情節(jié)中不羈慷慨，仗劍天涯的向往；另一面是齊魯儒家文化的厚重篤行和學(xué)優(yōu)則仕，入世安天下的抱負(fù)。
　　楊明在《我以為有愛(ài)》中寫(xiě)道：“其實(shí)，所有的故鄉(xiāng)原本不都是異鄉(xiāng)嗎？所謂故鄉(xiāng)，不過(guò)是我們祖先漂泊旅程的最后一站”。周作人在《故鄉(xiāng)的野菜》中道：“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)，凡我住過(guò)的地方都是故鄉(xiāng)”。讓人心靈共鳴的文字總是帶來(lái)別人無(wú)法體會(huì)的溫暖慰藉，仿佛這文中的野菜都有故鄉(xiāng)月光的影。
　　每一座城都有許多人是后來(lái)者，融入到新的環(huán)境后，嘔心瀝血的工作數(shù)十載安身立命下來(lái)。如今一位位尋找自己價(jià)值的少年在開(kāi)放的今天也早早的離開(kāi)故土“云游風(fēng)雨中，尋夢(mèng)在他鄉(xiāng)”。毛澤東當(dāng)年不也是懷著這種 “埋骨何須桑梓地，山外無(wú)處不青山”的情愫走出荊蠻山國(guó)，心憂天下，敢為人先的嗎？人的適應(yīng)能力是其它生物所不能比擬的。在這個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們像背負(fù)著使命感一樣要去外面的世界尋找自己更大的價(jià)值。出去的多是年輕人，在故土佳節(jié)賞月的家庭少了起來(lái)，許多有關(guān)團(tuán)圓賞月的佳節(jié)也被草草的打發(fā)了事。勤勞睿智的少年們，總是能在壓抑中敏銳的找到生根和生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分，幾年后便不再是獨(dú)自賞月的光景了。天涯何處不能賞月，月下何地不能留人。家人們也可以在異地團(tuán)聚了，不再是獨(dú)自賞月的凄涼。但故鄉(xiāng)月在心中是難以割舍的，它總會(huì)適應(yīng)著改變，人們也開(kāi)始改變著進(jìn)行團(tuán)圓和接受并欣賞新故鄉(xiāng)的月。
　　世界相互關(guān)聯(lián)也漸趨一體，因此社會(huì)人的孤立便是困境，在困境下的人即使勤勉卻無(wú)法改善生活，也沒(méi)有太多的實(shí)際價(jià)值。因此敏銳的人都積極的走了出去，學(xué)習(xí)技能，自覺(jué)或不自覺(jué)地在時(shí)代中選擇與擔(dān)當(dāng)。但這鋼筋水泥的森林中，雖澆灌了奮斗的血汗，高樓大廈也長(zhǎng)得茂盛，明月卻在霧霾中削弱了原本純凈、皎潔的光，變得不如閃爍的霓虹醒目。但當(dāng)代人積累下的對(duì)圓月的向往，讓月的地位依舊無(wú)法被替代。固執(zhí)的霧霾終將是被治理的命運(yùn)，開(kāi)放的天空從來(lái)不拒絕向往者們賞月的目光。
　　每一個(gè)心中有愛(ài)，腳下有風(fēng)的人都將會(huì)發(fā)現(xiàn)智慧和勤勞是自己財(cái)富的源泉，親情友情是他們拚搏的動(dòng)力。而那一輪故鄉(xiāng)的明月是彼岸的良港，從不拒絕任何一艘泊船。這月無(wú)論怎樣，無(wú)論何地都化在追夢(mèng)者的心中。