因?yàn)槲覀兯鶎W(xué)專業(yè)是漢語(yǔ)言文學(xué)，又都沉醉于詩(shī)詞歌賦，各種文學(xué)社團(tuán)便應(yīng)運(yùn)而生，其中當(dāng)以“朝花”詩(shī)社最為著名?；蛟S是深受圣賢文化思想之熏陶，我也萌發(fā)了寫詩(shī)的靈感，一首首小詩(shī)，慢慢開(kāi)放在了飄著墨香的報(bào)刊上。我自然成了詩(shī)社一員，和那幾個(gè)極具才氣的同學(xué)一道，懷揣“遠(yuǎn)大抱負(fù)”。為了出一本詩(shī)社刊物，大家伙出錢的出錢，出力的出力。都是鄉(xiāng)下來(lái)的窮學(xué)生，手頭都拮據(jù)得要命，但就這樣，刊物所需的紙張和印刷費(fèi)什么的最后還是解決了。我印象最深的是在刊物封面的設(shè)計(jì)上，大家意見(jiàn)不統(tǒng)一，甚至于產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論。一派主張古典美，說(shuō)我們地處中華圣地，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)地域文化底蘊(yùn)；一派堅(jiān)持現(xiàn)代感，說(shuō)科學(xué)的春天已經(jīng)來(lái)到，讓我們乘著詩(shī)歌的翅膀，飛向理想的王國(guó)。最后還是社長(zhǎng)一錘定音，鎖定了鳳凰涅槃的寓意：“郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代白話詩(shī)歌的里程碑式人物，其代表作《鳳凰涅槃》歌頌死而復(fù)生后的歡暢，正好寓意我們舊我不復(fù)存在、新我即將誕生！”大家覺(jué)得有理，便一致?lián)碜o(hù)。
　　我們的詩(shī)刊終于問(wèn)世。
　　最有意思的還是我們?cè)谛@叫賣詩(shī)刊的情形，正值冬季，雖不像新疆一樣冰天雪地，也是寒氣逼人，凍得人手臉紅彤彤的。每個(gè)詩(shī)社成員懷抱一摞刊物，像是抱著自己新生的嬰兒，那個(gè)成就感簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容?！百I本《朝花》吧，它是我校第一本民間詩(shī)刊，作者都是中文系才子，水平很高呢！”我們一遍又一遍地在教室與宿舍之間來(lái)回叫賣著。而由于我是一名來(lái)自新疆的維吾爾族學(xué)生，就是出于好奇，人家也會(huì)買上一本瞧瞧。就是這薄薄一冊(cè)《朝花》詩(shī)刊，不知伴隨我走過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬。到后來(lái)我娶妻生子、成家立業(yè)，從農(nóng)村到城市、由平房到樓房，家搬了一次又一次，東西扔了一件又一件，但惟獨(dú)《朝花》詩(shī)刊保留至今，似乎已成為傳家之寶。
　　畢竟是在孔子故里，詩(shī)社的活動(dòng)大抵都在“三孔”進(jìn)行，曲阜有“三孔兩廟一陵”?？讖R、孔府和孔林俗稱“三孔”，自古以來(lái)就是曲阜的標(biāo)志?？讖R是祭祀孔子的廟宇，孔廟四周圍墻一色黃瓦紅垣，高大莊嚴(yán)，墻內(nèi)建筑壯麗巍峨，金碧輝煌?？讖R的大門稱欞星門，意味著尊孔如同尊天。廟宇內(nèi)設(shè)有杏壇，相傳孔子曾于杏壇設(shè)教，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴，現(xiàn)在的曲阜師范大學(xué)還建有杏壇學(xué)院?？赘?，即“衍圣公府”，位于曲阜城中心，孔廟東側(cè)，是孔子嫡系長(zhǎng)支居住的府第。據(jù)說(shuō)，孔府與天上的北斗星有一種神秘的聯(lián)系。因其建筑構(gòu)成北斗七星的形狀，衍圣公每年8月都要接北斗祭祀奎星爺，以示孔府“同天并老”，富貴無(wú)邊。和尊榮肅穆的公爵府邸相比，我更鐘情于鐵山園。奇花異石，涼亭曲橋，在一池碧水的映襯下，幽深古雅，令人回味。而孔林則是我國(guó)存在時(shí)間最久、規(guī)模最大、保存最完整的家族專用墓地。林內(nèi)老柏古槐，青翠蒼郁，樹種之多，面積之大，國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。置身林中孔子墓前，清晰感受到孔子思想文化的怦然跳動(dòng)。
　　在孔廟是接受儒家文化思想熏陶，在孔府主要是了解歷史演化過(guò)程，而我們?cè)娚绲闹饕顒?dòng)，也就是交流創(chuàng)作體會(huì)和朗誦佳作，則一定要安排在孔林進(jìn)行。不為別的，就因?yàn)榭鬃拥牧昴乖谶@里。平時(shí)口口聲聲都說(shuō)自己是孔子的弟子，詩(shī)文究竟如何，要在孔子跟前賣賣才知道。也正是在這種時(shí)候，我們一個(gè)個(gè)才會(huì)徹底放松自己，儼然以詩(shī)人自居，或慷慨激昂，一派先鋒詩(shī)人作風(fēng)；或搖頭晃腦，滿嘴“之乎者也”，仿佛古典大師復(fù)生。社長(zhǎng)自稱是當(dāng)代李白，常常以茶代酒，舉著茶杯高聲吟唱：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安街上酒家眠?！彪S后將一杯茶水一飲而盡。春復(fù)（同學(xué)）向來(lái)憂國(guó)憂民，因而贏得杜甫第二的美譽(yù)：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。他假裝捋一捋光禿禿的下巴，仿佛杜甫在唐朝時(shí)候就如此。少軍是宋代詞人柳詠的超級(jí)“粉絲”，舉止言談皆一板一眼，就像柳詠的詞句：“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！碧兆淼脦缀跻]上雙眼。詩(shī)社唯一的女成員小于，看似弱不禁風(fēng)，實(shí)則大氣磅礴，自然把自己比作李清照了，所以她吟誦 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，壯懷激烈、氣度不凡！而我因?yàn)閬?lái)自西部偏遠(yuǎn)省份，且又是高鼻梁深眼睛的少數(shù)民族，就權(quán)當(dāng)自己是俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)普希金了：“假如生活欺騙了你，不要心急，不要悲傷……一切都是瞬息，一切都會(huì)過(guò)去，而那過(guò)去的，都將會(huì)變成親切的懷念?！蔽覞M懷深情地抒發(fā)著胸臆，或許是最后這兩句最能反映我們彼此的友情，大家伙止不住狂跳起來(lái)，覺(jué)得還不過(guò)癮，就索性將我團(tuán)團(tuán)抱住，然后再撂倒在地上。
　　我每每翻看那些舊照片，就覺(jué)得特別親切和留戀，只是對(duì)社長(zhǎng)把我們比作“建安七子”的說(shuō)法有點(diǎn)異議。照片是黑白色的，秋季，又是在孔林，顯得有些凄涼。問(wèn)題是我們?cè)阽R頭里一個(gè)個(gè)背著手，低著頭，而且是一個(gè)跟著一個(gè)在行進(jìn)，我就感到好笑，這哪里是“建安七子”呀，分明是被流放在西伯利亞的十二月黨人么。
　　孔子是思想、教育和政治的集大成者，由他所創(chuàng)立的儒家學(xué)派，其思想博大精深、影響久遠(yuǎn)。曲阜的四年大學(xué)生活，雖說(shuō)只是漫漫人生中短暫的一瞬，卻讓我們受益匪淺，享用不盡。我粗略回想了一下，我們那兩屆學(xué)生當(dāng)中，從教者眾，且以學(xué)者教授居多，秉承先師遺風(fēng)：傳道、授業(yè)、解惑，贏得桃李滿園。地方黨政要員也不乏其人。當(dāng)然還有作家和編輯，作為人類靈魂的工程師，為人們提供著豐富的精神食糧，《老照片》和《最后一爐香》就是其中的代表。
　　30年來(lái)，我的工作崗位在不斷變換，但不管是默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村教師，還是拋頭露面的政府官員，卻始終堅(jiān)持“溫故而知新，可以為師矣”的信條，學(xué)習(xí)沒(méi)有止境，知識(shí)就是力量。我甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)，盡管年代不同、民族有別、文化差異很大，但對(duì)知識(shí)的渴求都是相同的。譬如維吾爾著名古典詩(shī)人尤素甫·哈斯·哈吉甫，在他的古典長(zhǎng)詩(shī)《福樂(lè)智慧》中就有“誰(shuí)具有知識(shí)，誰(shuí)就將獲得世界”這樣的詩(shī)句。所以，我在兩個(gè)民族的文化瑰寶中吸取著豐富的營(yíng)養(yǎng)，不斷充實(shí)和完善著自己。甚至連我的一雙兒女都受到潛移默化的影響，先后考入北京高等學(xué)府，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了。
　　現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)遇到這樣的場(chǎng)面：在參加一些高層次會(huì)議，或是出席重要社交場(chǎng)合的時(shí)候，見(jiàn)我民族特征突出———高高的鼻梁，深深的眼睛，自來(lái)卷的頭發(fā)，往往有人誤以為我漢語(yǔ)水平低，表達(dá)能力差?？墒钱?dāng)我旁征博引，出口成章，直接用行云流水的漢語(yǔ)侃侃而談時(shí)，他們先是不相信自己的耳朵，后又一頭霧水，十分吃驚。禁不住問(wèn)我：在哪上的學(xué)？當(dāng)我告訴說(shuō)畢業(yè)于孔子故里，學(xué)的是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)之后，就有人感慨：難怪呢，原來(lái)是孔圣人的弟子啊！