和老師情同父子的啟功啟功先生說過，在他一生當(dāng)中，有幸遇到好幾位恩師，有畫家、詩人、學(xué)者、書畫鑒定家，但是，終生的大恩師，只有一位，就是陳垣先生。
　　啟功，1912年出生，1932年，20歲的時候，第一次見我的祖父，而且在之后人生的一些重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭，都得到我祖父的指導(dǎo)。他第一次見我祖父的時候，家里經(jīng)濟(jì)來源已經(jīng)基本斷絕了。我祖父一看到他，就安慰他，對他很和藹，消除了他的緊張情緒。然后老校長馬上就安排他到輔仁附中去教初中一年級的國文。但是一年多以后，他就被分管附中的輔仁大學(xué)教育學(xué)院的院長刷掉了，理由很冠冕堂皇，說中學(xué)都沒有畢業(yè)怎么能教中學(xué)呢，這跟制度不合。
　　啟功先生接著回憶：“但陳先生卻認(rèn)定我行，他也沒有洋學(xué)歷，自報(bào)家門時總是稱‘廣東新會廩膳生’，他深知文憑固然重要，但實(shí)際本領(lǐng)更重要。他又根據(jù)我善于繪畫，有較豐富的繪畫知識的特點(diǎn)，安排我到美術(shù)系去任教?！痹瓉戆才潘捷o仁附中，現(xiàn)在干脆讓他到輔仁大學(xué)的美術(shù)系去當(dāng)老師了。他說，“不幸的是，分管美術(shù)系的，還是那位院長，他再次以資歷不夠?yàn)槔碛砂盐宜⑾??！?br>　　這一刷就使啟先生人生當(dāng)中走了一點(diǎn)彎路。很快抗戰(zhàn)爆發(fā)了，他在偽政府一個秘書廳下面一個科室，做了助理員，他認(rèn)為這是自己人生中的一個污點(diǎn)。這個時候，他的救星又來了，1938年上半年又要開學(xué)了。“陳校長找到我，問：‘你現(xiàn)在有事做沒有？’我咬著后槽牙說：‘沒有。’”明明是有，但他不敢說，跟老校長怎么講他當(dāng)偽差事。我祖父就說：“好，沒事，9月份發(fā)聘書，你就回輔仁跟我教大一國文吧?！边@是第三次進(jìn)輔仁，從這以后，1938年的9月，一直到2005年他去世，68年，就再沒有離開過了。
　　他說待過偽政府這件事情，這3個月給他人生留下了污點(diǎn)。后來他跟祖父說：“我報(bào)告老師，那年您找我，問我有沒有事，我說沒有，是我欺騙了您，當(dāng)時我正在做敵偽部門的一個助理員。我之所以說假話，是因?yàn)樘牖氐侥磉吜恕！薄瓣愋ｉL聽了，愣了一會兒神，然后只對我說了一個字：‘臟’！就這一個字，有如當(dāng)頭一棒，萬雷轟頂，我要把它當(dāng)做一字箴言，警戒終身———再不能染上任何污點(diǎn)?！?br>　　啟功寫過一段很感人的話，他說：“回想我這一生，解放前有人不屑我這個資歷不夠的中學(xué)生，眼里根本不夾我地把我刷來刷去；解放后又有人鄙視我這個出身不好的封建余孽，舍你其誰地把我批來批去，各路英雄都可以在我面前耀武揚(yáng)威一番，以示他們強(qiáng)者的偉大與‘左派’的先進(jìn)，但老校長卻保護(hù)了我，每當(dāng)我遭受風(fēng)雨的時候，是他老人家為我撐起一片遮風(fēng)避雨的傘蓋；每當(dāng)我遭受拋棄時，是他老人家為我張開寬厚的翅膀，讓我得到溫暖與安頓，而且他好像特別愿意庇護(hù)我這只弱小的孤燕，傾盡全力地保護(hù)我不受外來的欺凌，就像‘護(hù)犢子’那樣護(hù)著我。我自幼喪父，我渴望有人能像父親那樣關(guān)懷我，我可以從他那里得到不同于母愛的另一種愛，有了它，我就能感到踏實(shí)，增強(qiáng)力量，充滿信心，明確方向，現(xiàn)在老校長把老師的職責(zé)與父親的關(guān)懷都擔(dān)在了身上，這種恩情是無法回報(bào)的。我啟功別說今生今世報(bào)答不了他的恩情，就是有來生，有下輩子，我也報(bào)答不完他老人家的恩情?！?br>　　老校長1971年去世，啟功先生當(dāng)時就寫了一幅挽聯(lián)，一遍一遍不斷地向老校長的亡靈吟誦：“依函丈卅九年，信有師生同父子；刊習(xí)作二三冊，痛余文字答陶甄！”我第一次跟啟先生見面是1958年的春節(jié)，在祖父家中。那次給我印象特別深：一進(jìn)門，他就行了一個大禮，就是跪拜禮，這是老北京滿族的規(guī)矩。當(dāng)時我嚇了一跳，因?yàn)槲业谝淮慰吹奖本M族人這樣一個大禮。
　　史學(xué)傳承人柴德賡柴先生，1908年生，1970年去世，比啟先生大4歲。他1929年高中畢業(yè)，因?yàn)檠瞿轿易娓福跃涂忌狭吮逼綆煼洞髮W(xué)的史學(xué)系。
　　當(dāng)時祖父在師大史學(xué)系開了兩門課，一門叫《中國史學(xué)名著評論》，另一門叫《中國史學(xué)名著選讀》，柴德賡先生在課堂答問和作業(yè)方面表現(xiàn)得很優(yōu)秀，所以很快就引起了我祖父的注意，年終考試的時候，把他列為優(yōu)秀學(xué)生的第一名。三年級的時候，因?yàn)樗彝ケ容^困難，所以祖父把他介紹到輔仁附中去講課。柴先生有19年時間在我祖父身邊，他離開北京的時間，也和我祖父保持著密切的書信聯(lián)系，一直到1970年1月逝世。
　　祖父把柴德賡作為“陳門四翰林”之一，就是他的入室弟子。而且他也是我祖父在學(xué)術(shù)上特別在史學(xué)上的主要傳承人之一。
　　首先就講講《史籍舉要》這本書。我祖父在20年代以后，在北大等大學(xué)新開了兩門課，“中國史學(xué)名著選讀”和“中國史學(xué)名著評選”柴德賡先生在北師大也講過這個課，是把這兩門課合起來講的，名為“中國歷史要籍介紹及選讀”。他的《史籍舉要》這本書，就是這門課里面的關(guān)于史學(xué)要籍介紹這一部分。柴先生1970年去世以后，由他的學(xué)生根據(jù)他的講稿和油印的講義，整理成書，就叫《史籍舉要》。這本書多次獲獎，多次重版，是歷史優(yōu)秀教材。啟功先生和劉乃和先生多次強(qiáng)調(diào)，柴先生是多次聽過我祖父的“史學(xué)名著評論”課的，而且以后他又講這門課，講這門課的時候，我祖父有個講稿，從保留的講稿可以看到，我祖父是把他的講稿交給了柴先生，而且柴先生在講這門課的時候又做了一些補(bǔ)充，所以他們兩位都強(qiáng)調(diào)，這本書的主要內(nèi)容源于老校長的講課和講稿。關(guān)于《史籍舉要》這本書，或者關(guān)于“史學(xué)名著評論”這門課，柴先生和我祖父是一個繼承和發(fā)展的關(guān)系。柴先生講這個課的時候也有自己講課的特點(diǎn)和長處，他講課是很生動的，他有他的風(fēng)格，得到很多學(xué)生的歡迎。所以說是繼承和發(fā)展的關(guān)系，源頭就是祖父的“中國史學(xué)名著評論”。
　　第二本書叫《史學(xué)叢考》，這本書是中華書局出版的，這本書可以說是他學(xué)術(shù)代表作的結(jié)集，體現(xiàn)了他學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)。這本書里面有三方面內(nèi)容是很有影響的。第一方面就是清代的學(xué)術(shù)，里面收了他兩篇文章。關(guān)于清代學(xué)術(shù)，祖父在北平師大就開過清代學(xué)術(shù)史的課程，柴先生也聽過這個課，而且后來自己也開了這個課，從這里也可以看到學(xué)術(shù)的傳承。第二方面，柴先生這本書里面收了一篇最長的文章，也是很重要的一篇文章，叫做《〈鮚埼亭集>謝三賓考》。我祖父在抗戰(zhàn)時期講《鮚埼亭集》的時候痛斥謝三賓，借此抨擊漢奸。所以柴先生寫這個文章，很明顯就是受到了我祖父的影響和啟發(fā)的，而且祖父和柴先生光就這篇文章的題目，就反復(fù)討論過多次。第三方面，柴先生在1947年抗戰(zhàn)勝利不久，就發(fā)表了《通鑒胡注表微淺論》。1962年，他在華東師大有個演講，叫“陳垣先生的史學(xué)思想”，1963年在中央黨校，講《資治通鑒介紹》，一再對《通鑒胡注表微》這本書介紹和評價?！锻ㄨb胡注表微》是我祖父最后一本專著。所以從《史學(xué)叢考》里面這幾篇有代表性的文章可以看到，柴先生確實(shí)是我祖父在學(xué)術(shù)、特別是史學(xué)方面重要的傳承者之一。
　　1970年柴先生去世，我們一直瞞著祖父，怕加重他的病情，我祖父一直到去世都不知道。
　?。ㄗⅲ核拿茏臃謩e為：啟功、柴德賡、方豪、劉乃和。）