《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。此外，結(jié)合時(shí)事或?qū)嵱霉δ芏鴮?duì)《論語》進(jìn)行評(píng)析和解說的，后世頗多，而以有明一代為極盛，其中以張居正的《論語別裁》和馮夢(mèng)龍?jiān)摹端臅冈隆罚笳邉t經(jīng)詩人、學(xué)者阿袁（即陳忠遠(yuǎn)）編著的《論語指月》為代表。公治長篇子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也！”以其子妻之。
　　子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
　　子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”
　　子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也。”
　　曰：“何器也？”曰：“瑚璉也?！?br>　　或曰：“雍也仁而不佞?！弊釉唬骸把捎秘坑艘钥诮o，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”
　　子使漆雕開仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。
　　子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。”
　　孟武伯問子路仁乎？子曰：“不知也?！庇謫?。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也?！?br>　　“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！?br>　　“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”
　　子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫病Ｎ崤c女弗知也。”
　　宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?br>　　子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾枴！弊釉唬骸皸栆灿傻脛?。?br>　　子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也?！?br>　　子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。”
　　子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
　　子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?br>　　子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?br>　　子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?br>　　子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也。”
　　子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？”
　　崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰：“猶吾大夫崔子也?！边`之。之一邦，則又曰：“猶吾大夫崔子也?！边`之。何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？”
　　季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
　　子曰：“寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?br>　　子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！?br>　　子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希?！?br>　　子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之?！?br>　　子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?br>　　顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志?！?br>　　子路曰：“愿車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！?br>　　顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！?br>　　子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
　　子曰：“已矣乎，吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！?br>　　子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”