我喜歡行走，喜歡在人群中穿梭，偏執(zhí)地認(rèn)為只有通過行走才能感知生活。但是有一天，當(dāng)我停下腳步躲開人群的嘈雜，站在街角曬太陽的時(shí)候，暖洋洋的感覺讓我身體緊繃的弦一下子放松下來，我發(fā)現(xiàn)天空很澄澈，樹木的枝椏很適合入畫，一處處的建筑也極具生活氣息，它們和平時(shí)不一樣了。從前的我都是匆忙趕路，哪里會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的美？那一刻，我從 “動(dòng)”轉(zhuǎn)為 “靜”，學(xué)會(huì)在 “靜”中感悟生活。
　　《蝸牛慢吞吞》的作者朱贏椿在畫本出版時(shí)忙于宣傳工作，往來奔波的時(shí)候不小心使雙腳受傷，哪里都不能再去，開始時(shí)他懊惱不已為事業(yè)著急，但后來慢慢地想通了，開始反思。畫本提倡在慢中體會(huì)生活、享受生活，怎么自己如此急功近利？反思后，他不再費(fèi)心思考設(shè)計(jì)，不見客戶，也不見讀者。他孤身一人來到僻遠(yuǎn)的河邊，靜靜地觀察一天中河流的變化。在這里，他看蝴蝶，看蜘蛛網(wǎng)，看雨滴，看雨后的青蛙，看水中月牙的倒影……他獲得了大量的悠閑時(shí)光和自己相處。
　　生活中的我們，總是喜愛忙碌，熱衷交流。天亮便起床、吃飯、做事，忙忙碌碌一直到臥床休息，這期間一直是不停地和別人交流。交流你我的經(jīng)驗(yàn)所得，交流從各處得來的各種消息，交流生活的喜怒哀樂。不停地交流是因?yàn)楹ε洛e(cuò)過信息，從而錯(cuò)失機(jī)會(huì)。害怕交流停止的時(shí)刻你我無話可說，會(huì)冷場，會(huì)尷尬。于是，我們一刻不停地說著話，卻從來沒有想過和我們自己交流。
　　和自己交流，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活會(huì)如此不同。
　　閑來無事的時(shí)候，我喜歡在房中靜靜地坐著，欣賞一株花，看幾行字，聞一聞花香。靜靜地觀察花朵的姿態(tài)，細(xì)細(xì)地用筆去描寫，心緒便跟著這花、這字、這香繚繞相伴，一樣的輕松，一樣的自由。那靜寂如同我的筆落在紙上，一點(diǎn)聲息也沒有。在其他人看來，我寫下的是一行一行的字，在我看來，那是一段段美好的時(shí)光。
　　寫字時(shí)，是和自己相處的最好時(shí)刻。東漢書法家蔡邕在 《筆論》中寫到： “夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對至尊，則無不善矣。”意思是在寫毛筆字之前，一定要先回到自己的內(nèi)心，不要說話，讓呼吸平靜下來，把自己的光彩、向外釋放的東西都收回來，用全部的精力關(guān)注自己的內(nèi)心，懷著一顆敬畏的心去寫字。這樣才可以非常好地適應(yīng)自己的內(nèi)心，控制好軟塌塌的毛筆。
　　寫字如此，生活也是如此。生活中，我們可以借鑒蔡邕的方法，靜坐默思。每天花一個(gè)小時(shí)，或者每個(gè)星期花一天的時(shí)間和自己好好相處，聽聽自己內(nèi)心的聲音。如果某一天，你學(xué)會(huì)和自己交流，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)在的世界和外面的世界是完全相映的，也有山川，也有太陽，有樹，有風(fēng)在吹。如果我們多和自己交流，就可以更好地尊重自己，做符合自己心意的決定。我們的生活，我們的一切皆是由選擇而來，在和自己相處的時(shí)候多聽聽自己的聲音，聽聽自己的內(nèi)心，而不是聽別人的言論。只有這樣，才能找到內(nèi)在的豐沛的源泉，真心地去感受這個(gè)選擇給自己帶來甘甜的感覺。
　　我想，這種靜思和歌者、作家很像，都是在跟自己的內(nèi)在對話，去找到一個(gè)合適的聲音、合適的調(diào)子和詞匯來表達(dá)情感。
　　行走過很多國家的設(shè)計(jì)師賈偉說：“我去過很多國家，見過很多教堂，最令我感到震撼的教堂是芬蘭的磐石教堂?！币?yàn)樵谂褪烫盟弥@樣一句話： “雅典人向上看，希臘人向外看，中國人內(nèi)觀。”賈偉認(rèn)為這句話提到的 “內(nèi)觀”，指的是向內(nèi)看，即和自己對話、交流，聽到自己內(nèi)心的聲音。因?yàn)閮?nèi)在的世界遠(yuǎn)比外在的世界更精彩，也更可愛。禪宗有句話是 “空山無人，水流花開。”空山不是泰山，不是黃山，而是我們內(nèi)心的山。在我們內(nèi)心，應(yīng)該讓花自在地開，讓水自在地流。