關于什么是“信仰”的問題，有諸多說法，如信仰是 “人生的目標”、“人生的終身追求”、“人生堅持的真理”等等?！掇o海》將“信仰”定義為：“對某種宗教，或對某種主義極度信服和尊重，并以之為行動的準則”。上述種種說法我都認同，不過我認為《辭?！分小皹O度信服和尊重”的說法，揭示了“信仰”的本質(zhì)特點。人作為個體或群體可以有不同的信仰，但不可以沒有信仰。人們的不同信仰是多元文化和不同價值觀的反映。而一個人沒有信仰，就是沒有明確人生目標和持續(xù)發(fā)展的精神動力。
　　一個正常的人或一個英明的政黨，選擇信仰就是對自己的命運和發(fā)展方向的選擇?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確規(guī)定“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義”，這是中國共產(chǎn)黨成立90年來堅定不移的信仰，堅持這一信仰，是共產(chǎn)黨及其黨員保持先進性的前提。我作為一名中國共產(chǎn)黨的黨員，自然認同我們黨的信仰，并且是先有信仰認同，然后才有加入黨組織的要求的。
　　一個人或一個政黨要堅持自己的信仰，首先要選擇好信仰。中國共產(chǎn)黨及其黨員的信仰，不是皮爾斯所說的采用固執(zhí)的方法任意選擇的“個人意愿”和“行動的習慣”，而是采用科學的方法，讓科學來介入我們對共產(chǎn)主義信仰的選擇。其次，“信仰”本身不能當飯吃，但是任何一種信仰都是有生存性追求的功利目的的。
　　馬克思主義與共產(chǎn)主義作為一種信仰，與一般宗教信仰、圖騰崇拜的本質(zhì)區(qū)別就在于她的實踐性，就在于她實實在在地為全人類謀福祉，因此，她是可以用實踐來檢驗的。然而，當代世界還沒有一個國家進入到共產(chǎn)主義，你怎么用實踐來檢驗！對于這個問題，我有兩點看法：一是馬克思主義在世界范圍內(nèi)的傳播和影響，越來越廣泛和深入了。二是一些社會主義國家雖然都處于發(fā)展的初級階段，但都在改革和發(fā)展中，尤其是舉世矚目的中國的和平崛起，是馬克思主義中國化的實踐成果。
　　再說“認真”的問題。毛澤東主席有一句名言：世界上怕就怕“認真”二字。為什么說“怕”？因為反動派怕的是共產(chǎn)黨的“認真”；共產(chǎn)黨怕的是做事“不認真”。我們這一代老年人，都熟悉奧斯特洛夫斯基的一段名言：人生最寶貴的是生命，生命屬于我們每個人只有一次。一個人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這段話的主旨是“珍惜生命的價值”。珍惜生命就不能“虛度年華”、不能“碌碌無為”。一個人能力有大小，只要“認真做事”，就會有所作為，也就不存在“悔恨”和“羞愧”問題。
　　1960年畢業(yè)后留校工作直到 1996年退休，教學、科研、行政管理都搞過，工作崗位變化較多，先是分配在中文系現(xiàn)代文學教研室；1963年調(diào)至教材教法教研室任秘書。1971年學?；謴驼猩螅{(diào)整到寫作教研室。1978年恢復高考后，又調(diào)至中國當代文學教研室。1981年9月任中文系副系主任，先管行政，后來管教學。1985年10月調(diào)任學校函授業(yè)余教育處處長、成人教育學院院長。工作崗位變化多，自然會影響個人在專業(yè)上的發(fā)展。世界上許多好事情也都是有得有失的，在處理“得”、“失”問題上，我堅持兩條原則：一是個人利益要服從集體利益；第二個原則是“凡事要正面思維”。我的每一次工作變動，都面臨著一種“戀舊”情緒，但每次都依據(jù)“服從需要”與“正面思維”的原則作出了心理調(diào)整，并很快適應了新的工作。
　　“認真做事”本該是對從業(yè)人員的基本要求。但是，最近武漢市政府發(fā)動的“治庸問題”風暴，引起全國矚目，社會反響良好。該市政府已對市直部門的139名責任人員被問責，是動真格了。像食品安全等問題以及其他一些可以解決而長期得不到解決的問題，就是相關部門不作為，相關人員“庸、散、懶”，可見不認真負責的工作人員大有人在，且成了社會不穩(wěn)定的因素之一。中國共產(chǎn)黨要求其黨員“全心全意為人民服務”?！叭娜狻币蟮牟皇亲鲆粌杉?，而是一輩子都要認真做有利于人民的事。
　　一個人的世界觀、價值觀對信仰的選擇起決定作用。在人生漫長的道路上，首要的是要樹立科學的世界觀和健康的價值觀，只有這樣，才可能理性地選擇自己的信仰。人生道路是一步一步走過來的，但是每一步的份量是不相等的。我們每一個人，尤其是老年人可以回憶一下，“一步與一生”的關系，你會發(fā)現(xiàn)只有關鍵的一兩步對一生產(chǎn)生深遠影響。例如，我選擇信仰馬克思主義和共產(chǎn)主義，這種選擇決定了自己一生必須“認真做事”，也就是決定了自己的行為模式。一個人的信仰是“認真做事的無窮動力”。
　　蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”堅持理想信仰，是對一個人的“精神氧氣”的保障，能使身處黑暗的人看到光明，困于逆境的人看到希望，得意之人保持清醒的頭腦，永不放棄“認真做事的行為模式”。而“認真做事”的實踐效果，又可以對堅持信仰“起激勵作用”。一個人一生少留或不留遺憾，一定是“堅持信仰”與“認真做事”的統(tǒng)一和相互作用的結果。這可能是創(chuàng)作“人生”這部書的共同主題。
　　（本文選自離退休工作處慶祝建黨九十周年系列征文）