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不該沒(méi)落的民族文化———“周山刺繡”
大學(xué)生記者 陳鳳 喬波


  “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富?!币黄P(yáng)的《少年中國(guó)》寄托了一代英豪梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)少年的厚望。在科技日益發(fā)展的今天,信息化、工業(yè)化的車輪徹底碾碎了田園牧歌式的農(nóng)業(yè)社會(huì)。然而,也有一些令人心酸的事———中國(guó)的一些傳統(tǒng)文化正在漸漸消失。
  “周山刺繡”是河南省登封市大冶鄉(xiāng)周山村一系列具有濃郁傳統(tǒng)特色、以純手工制作為主要特點(diǎn)的刺繡產(chǎn)品的統(tǒng)稱,擁有包括“登封市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號(hào)在內(nèi)的諸多榮譽(yù)。而今,卻要遭受被人遺忘的厄運(yùn)。
  懷著一顆對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的崇敬之心,鄭州航院創(chuàng)行(原名賽扶)團(tuán)隊(duì)在沃爾瑪?shù)馁澲略O(shè)立了“周山刺繡”項(xiàng)目組,幫助登封市周山村的婦女?dāng)U大手工藝品銷路,改善生活質(zhì)量,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。
  起步艱難,山重水復(fù)疑無(wú)路為拓寬銷售渠道,項(xiàng)目伊始,鄭州航院創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)便擬定了銷售方向:婚慶、高檔酒店、中式家居、青旅。這些想法在實(shí)踐時(shí)都遇到了阻力。團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)跑市場(chǎng),收集信息,發(fā)現(xiàn)接納周山刺繡的產(chǎn)品目標(biāo)人群較小,他們制定的七大銷售方向舉步維艱。通過(guò)積極反思,認(rèn)真分析,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了造成這種現(xiàn)象的原因。
  首先,從刺繡自身找原因。創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)與市場(chǎng)上銷量較高的刺繡產(chǎn)品比較,發(fā)現(xiàn)“周山刺繡”樣式和圖案較為傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新性,不符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。據(jù)了解,周山村婦女手工協(xié)會(huì)的刺繡者每天工作十一個(gè)小時(shí),每月收入?yún)s只有500元左右,工人收入水平明顯偏低。他們通過(guò)走訪得知當(dāng)?shù)卮汤C者在刺繡過(guò)程中為獨(dú)立刺繡,生產(chǎn)效率低。這是導(dǎo)致刺繡產(chǎn)量低、人們收入不高的核心因素。
  另外,團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)實(shí)地考查發(fā)現(xiàn),周山村地理位置偏僻、交通不便,缺乏諸如海報(bào)、廣告牌等最基本的宣傳途徑,使得社會(huì)對(duì)周山刺繡缺乏了解。周山村婦女手工協(xié)會(huì)缺乏主動(dòng)營(yíng)銷,刺繡產(chǎn)品大多僅在當(dāng)?shù)劁N售,銷售渠道窄。
  重振旗鼓,柳暗花明又一村面對(duì)巨大壓力,團(tuán)隊(duì)秉持著“責(zé)任、用心、務(wù)實(shí)、堅(jiān)持”四大信念,針對(duì)周山刺繡存在的問(wèn)題提出了五項(xiàng)解決方案:
  第一,針對(duì)生產(chǎn)刺繡的婦女勞動(dòng)者。他們呼吁社會(huì)對(duì)女性創(chuàng)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)懷。古有“男尊女卑”之說(shuō),而在男女平等的今天,任何人的勞動(dòng)都應(yīng)該得到支持和肯定,因此,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)首先要做的是向全社會(huì)呼吁關(guān)愛(ài)女性勞動(dòng)者,使其得到保護(hù)與肯定。
  第二,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,要結(jié)合社會(huì)需求。創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)認(rèn)為“想顧客之所想,做顧客之所做。”方能傳承“周山刺繡”這種民間藝術(shù)。為了設(shè)計(jì)出具有時(shí)尚氣息的刺繡產(chǎn)品,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)以問(wèn)卷調(diào)查的方式在網(wǎng)上和學(xué)校進(jìn)行調(diào)查。同時(shí),又積極走訪鄭州小商品城對(duì)商戶和消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)研,并將獲得的信息進(jìn)行整理,為之后的產(chǎn)品改良奠定基礎(chǔ)。
  第三,提高工作時(shí)效。面對(duì)落后的生產(chǎn)模式,他們認(rèn)為當(dāng)?shù)仄惹行枰倪M(jìn)生產(chǎn)方法,以提高工作效率。為此,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)提出“流水化分工生產(chǎn)”的建議,征得周山村婦女手工協(xié)會(huì)同意后,他們帶領(lǐng)各刺繡者分工協(xié)作,增加了刺繡產(chǎn)量,提高了工作效率。但是刺繡婦女電腦知識(shí)匱乏,于是團(tuán)隊(duì)立即在學(xué)校尋找電腦技術(shù)人員對(duì)當(dāng)?shù)卮汤C者進(jìn)行培訓(xùn),使她們能通過(guò)電腦獲取信息,有助于刺繡樣式設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
  第四,極力擴(kuò)大刺繡產(chǎn)品宣傳。只有提高社會(huì)對(duì)“周山刺繡”的關(guān)注,才能促進(jìn)周山村婦女手工協(xié)會(huì)更好的發(fā)展。為解決這個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)舉行了一系列展銷活動(dòng)。3月26日,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)在鄭州沃爾瑪超市(曼哈頓店)門前擺展臺(tái),舉辦公益展銷活動(dòng)。此展引起了不少市民的關(guān)注。其間,還舉辦了助力傳統(tǒng)文化傳承———萬(wàn)人簽名大會(huì)。除了展銷會(huì),創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)還與周山村婦女手工協(xié)會(huì),共同在鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院開展了校園刺繡活動(dòng)。此外,周山村婦女協(xié)會(huì)還來(lái)到校園里進(jìn)行刺繡指導(dǎo)。此次展銷會(huì),獲得了相關(guān)各方的較高評(píng)價(jià)。
  第五,拓展銷售市場(chǎng)。創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)積極與鄭州國(guó)際小商品城商談,并在該處設(shè)立周山刺繡代銷點(diǎn)以擴(kuò)大周山刺繡品的銷量。此外,來(lái)自鄭州航院的技術(shù)人員到周山村幫助刺繡者在網(wǎng)上開店,拓寬了銷售渠道。為了提高“周山刺繡”項(xiàng)目的可持續(xù)性,創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)與鄭州多家攝影店、婚慶店進(jìn)行商談,幫助周山婦女手工協(xié)會(huì)與其達(dá)成合作意愿。千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金鄭州航院創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)的大學(xué)生們?cè)凇爸苌酱汤C”項(xiàng)目的每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真負(fù)責(zé),手工藝協(xié)會(huì)成員郝阿姨對(duì)他們贊揚(yáng)有加。在校園招募電腦高手的過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)遇到這樣一位同學(xué),他說(shuō):“當(dāng)賽扶在全校召集電腦高手去周山教那些阿姨電腦知識(shí)時(shí),我就果斷的去報(bào)名了。在那里,我不僅把電腦知識(shí)交給了阿姨們,也覺(jué)得自我價(jià)值提升了,我還學(xué)會(huì)了一些刺繡的技巧,通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目,使中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入了校園,讓我們大學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)的刺繡技藝有了了解和向往,希望這些傳統(tǒng)的文化多進(jìn)校園,讓我們了解更多一點(diǎn)。”
  自項(xiàng)目開展以來(lái),團(tuán)隊(duì)成員忙碌于校園、社區(qū)、市場(chǎng)之間,讓刺繡這一傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,走向市場(chǎng),以使更多的人對(duì)古老文化產(chǎn)生了喜愛(ài)向往之情。對(duì)于創(chuàng)行團(tuán)隊(duì)的成員來(lái)說(shuō),最大的安慰是通過(guò)他們的努力使得周山婦女經(jīng)濟(jì)收入得以提升、精神生活更加豐富。