信仰是什么？
今年是共青團成立92周年，五四運動95周年。日前，來自北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學以及我校的馬克思主義學院的研究生代表匯聚一堂，以“信仰激揚青春”為主題，學習和研討了習近平總書記系列講話精神。研討中，大家圍繞主題積極踴躍地發(fā)表學習心得，碰撞出思想的火花，從中可以窺探當代青年對“信仰”的認識和態(tài)度。
吳佳佳：信仰，顧名思義，即信奉、仰慕。在我看來，信仰其實就是一種理想信念的集中體現(xiàn)，是一種執(zhí)著的感情。如果套用雪萊的一句話就是：“信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動的程度成正比?！币择R克思主義信仰激揚青春，對馬克思主義充滿熱情，應是當代有志青年應有的態(tài)度和立場。
　　我們信仰什么？毋庸置疑，信仰馬克思主義、信仰共產(chǎn)主義。說起來好像特別的高深、玄乎，其實，信仰沒有那么的復雜和神秘，信仰非常簡單、非常具體。在革命戰(zhàn)爭年代，信仰就是革命，就是斗爭，就是要為國家的獨立和民族的解放拋頭顱、灑熱血。而在今天，在和平年代里，信仰就是要傳承和弘揚老一輩無產(chǎn)階級革命家留給我們的寶貴精神財富，要奮斗、要奉獻，要為國家的繁榮富強、人民的幸福生活，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
　　李威：談起信仰，大多數(shù)人卻覺得很空。信仰其實是和夢想聯(lián)系在一起的，只有相信了設定的某個目標能夠?qū)崿F(xiàn)，才會把它作為夢想；也只有設定了要追求的東西，才會相信自己一定能夠?qū)崿F(xiàn)它。習近平總書記強調(diào)，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程，使我們加深了對信仰的認識。習近平總書記關于核心價值觀的講話，將信仰和核心價值觀有機結合起來，充實了信仰的具體內(nèi)涵?？梢哉f，社會主義核心價值觀就是當代中國共產(chǎn)黨員乃至中國人民群眾的信仰。
　　蔣國棟：提及信仰，人們首先想到的就是宗教信仰，認為這是西方獨有的產(chǎn)物，這顯然是一種曲解。所謂信仰，是人們關于他人、事物或思想正確與否的判斷，是對人生觀、價值觀和世界觀的選擇和持有。
　　在生活中，常常會聽到有人在埋怨國人沒有信仰。在了解何為信仰之后，我認為，不是我們沒有信仰，而是我們的信仰是“一盤散沙”，沒有形成一種社會共識。由此可見，我們所要追求的信仰應該是對價值觀提煉和凝合的產(chǎn)物，具有增強社會向心力、凝聚社會共識的作用。就當代青年大學生而言，我們需要堅定馬克思主義信仰，樹立和踐行社會主義核心價值觀，倡導和弘揚實干精神。
怎樣樹立和實踐信仰？
羅盛齊：作為肩負歷史使命的當代青年，要把弘揚中國精神與踐行社會主義核心價值觀有機結合起來，帶頭遵守法紀法規(guī)，注重基礎文明養(yǎng)成，形成健康、文明、科學的生活方式；堅決抵制各種腐朽思想的侵蝕和影響，堅守馬克思主義意識形態(tài)陣地。與此同時，帶頭樹立奉獻之風，將奉獻作為人生最高的追求和境界，積極參與青年志愿者服務行動；帶頭倡導和實踐“厲行節(jié)約，反對浪費”的要求，倡導勤儉節(jié)約的文明生活習慣，樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的社會風尚，在實踐中深刻領會中國精神，大力弘揚中國精神，在實現(xiàn)中國夢的征程中，永遠朝氣蓬勃邁向未來。
　　申志清：我認為，對于當代中國的青年而言，學習黨史的一個重要目的，就是逐步地樹立和堅定青年的馬克思主義信仰，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義的遠大理想，激發(fā)當代青年的愛國精神和時代責任感。
　　如何樹立當代青年的正確信仰？我認為，最主要的是培養(yǎng)青年的愛國精神和時代責任感。這不僅要求青年學生要不斷學習，提高馬克思主義的理論素養(yǎng)，同時也要求學校及全社會為培養(yǎng)青年的馬克思主義信仰提供良好的社會氛圍，要不斷更新教育理念，改革教育模式，在培養(yǎng)青年的創(chuàng)新意識上多下功夫，努力創(chuàng)造一個尊重創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新的良好環(huán)境，培育富有創(chuàng)新、創(chuàng)造精神，朝氣蓬勃、奮發(fā)進取，綜合素質(zhì)好、能夠擔當重任并具有強烈愛國主義精神和時代的責任感的一代又一代青年，為我們國家未來發(fā)展提供不竭的動力和活力。
　　李科一：習近平總書記指出：“功崇惟志業(yè)廣唯勤。我國還處于并將長期處于社會主義初級階段，實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤的勞動和艱苦努力?！鼻嗄甑奶攸c決定了青年在中國夢實現(xiàn)過程中的角色和地位，那就是要艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新、創(chuàng)新爭優(yōu)，而這一切都離不開青年的實踐，更離不開實踐力的價值外化來完成實踐的行為。
　　什么是青年實踐力？我認為，青年實踐力就是青年在學校和社會實踐中逐步形成的對實踐的意義、重要性的總評價和總看法，并由此內(nèi)化為個人的實踐精神、知識、人格和行動的能力。實踐力決定了青年參與社會實踐的態(tài)度、廣度與深度，也從根本上決定了青年的發(fā)展前途，因此培養(yǎng)青年實踐力在當今社會有重要的現(xiàn)實意義。
　　青年實踐力包括3個層面：第一，實踐性精神層面。它包括良好的政治素養(yǎng)、高尚的職業(yè)道德，它要求青年要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)集體主義、愛國主義精神，展示良好的行為規(guī)范、精神風貌、職業(yè)習慣。第二，實踐性知識層面。它包括對客觀事物有敏銳意識、完善的知識結構、扎實的專業(yè)理論和實際操作能力，它要求我們能有效運用相關專業(yè)理論知識和實踐技能去做事。第三，實踐性人格信仰的實踐層面。它包括良好的個性、身心健康、優(yōu)秀的合作意識、科學的工作態(tài)度、創(chuàng)造性的思維方式、豐富的人文素養(yǎng)，它要求青年具備穩(wěn)定的人格結構及熱情快樂的工作生活態(tài)度，能對工作生活產(chǎn)生正確認知，以創(chuàng)造性思維解決問題。
　　如何培養(yǎng)青年實踐力？既需要個人努力，也需要外界條件。從個人方面來講，一是要圍繞個人職業(yè)追求和行業(yè)需求，時時處處有意識強化個人綜合素質(zhì)。二是要知行合一，理論聯(lián)系實際，有意識有選擇地參與社會實踐并有所感悟和總結。從外界條件層面來講，一是在課程設置上把理論知識的學習與社會現(xiàn)實需要相結合，形成核心課程體系和輔修人文素養(yǎng)課程體系。二是為青年提供良好的社會實踐崗位和實踐氛圍。
如何傳承信仰？
李威：為了保證以社會主義核心價值體觀為內(nèi)涵的信仰指引我們前進的方向，必須深入學習習近平總書記關于社會主義核心價值觀的講話精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心價值觀固有的根本，把握核心價值觀就必須努力繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，在歷史發(fā)展中、對外交流中不斷豐富，在新的時代背景下，要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展，必須深入挖掘和闡發(fā)其“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值”，根據(jù)其所產(chǎn)生的特定的歷史條件和發(fā)展所需要的新的社會環(huán)境做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
　　蔣國棟：從目前來看，社會上對青年人存在某種偏見，認為當代青年人自私、冷漠、沒有責任感、不關心國家大事，是“叛逆的一代”。其實不然，社會中固然存在諸如此類的青年人，但就絕大多數(shù)青年，尤其是青年大學生來說，他們富有朝氣，富有夢想，他們懂得如何用知識武裝頭腦，用雙手創(chuàng)造未來，他們才是最能代表中國未來的群體。因此，在社會多元化和當代青年“被懷疑”的背景下，積極構建青年關懷、幫扶、激勵機制，樹立正確的道德標準和價值取向，培養(yǎng)堅定的理想信仰，對于未來自身發(fā)展以及實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢具有重大的現(xiàn)實意義。
　　吳佳佳：當前，世情、國情、黨情都在發(fā)生變化，社會價值的多元化，讓一部分青年人在浮躁焦慮中困惑，在過度娛樂中麻木不仁。其主要都是因為他們沒有確立正確的理想信念，沒有實現(xiàn)自身價值、追求社會進步和渴望國家繁榮富強的理想。與理想同行，才不會迷茫，不會焦慮，奮斗的青春最美麗。
　　一代人有一代人的使命，一代人也應該有一代人的信仰。我們是備受祖國和人民信任的青年一代，作為后來人，我們更加需要學習理論知識；我們需要重溫黨的革命歷史，不斷汲取讓黨的事業(yè)永葆青春的精神力量，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者，用堅定的信念和不屈不撓的意志承擔起中華民族偉大復興的重任；我們需要牢固樹立遠大的理想，馬克思主義的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神動力，這樣，我們才能克服前進道路上的艱難險阻，再創(chuàng)輝煌。
　　金一馳：青年群體要扮演好在中國夢實現(xiàn)過程中的角色，擔當起實現(xiàn)青年篇章的責任，就要立足自身實際，化理想為行動，積極投身實踐，實干苦干，以實實在在的成果讓“中國夢”從夢想變成現(xiàn)實。
　　首先，我們必須承認理想與現(xiàn)實之間的差距?，F(xiàn)實的問題應在現(xiàn)實中解決，直面現(xiàn)實才是應有的態(tài)度，超越現(xiàn)實最終會被現(xiàn)實所拋棄。理想總是理想，如果不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實最終只能是鏡中花、水中月。因此，現(xiàn)實是一種博弈，我們應該重視的是怎樣習得或者創(chuàng)新博弈的科學與藝術，而不是空談誤國。
　　其次，要勤于學習。作為站在知識與信息前沿的群體，當代青年一定要著眼自身素養(yǎng)的全面提升，著力學科視野的綜合拓展，著手創(chuàng)新實踐的大膽探索，不斷學習。不僅要成為一個有知識的人，更要成為一個有見識、有膽識的人，通過學習提升能力，為中國夢做出應有的貢獻。
　　最后，要勇于實踐。要讓夢想照進現(xiàn)實，就必須行動，就需要青年群體堅持理論聯(lián)系實際，在崇高理想的指引下，立足行動與實踐，把理論優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為指導中國夢實現(xiàn)的實在行動，在實踐中推動夢想走向現(xiàn)實。要扎根于本職工作，將理想信念落實到具體學習和工作中，用艱苦奮斗的精神鼓舞斗志，奮勇前進，從而讓中國夢離現(xiàn)實越來越近。