警惕身邊的邪教
2014年5月28日,山東省招遠(yuǎn)市一家“麥當(dāng)勞”快餐店內(nèi)發(fā)生一起命案。張某等六人與同在該店就餐的吳某發(fā)生口角,后張某等六人對(duì)吳某進(jìn)行毆打,致吳某受傷,后經(jīng)搶救無效死亡。這起惡性殺人事件,令一個(gè)被稱為“全能神”的邪教組織再次暴露在世人面前?!叭苌瘛保址Q“東方閃電”、“七靈派”、“女基督派”、“實(shí)際神”,由“呼喊派”骨干趙維山于1989年創(chuàng)立,系基督教新教地方教會(huì)運(yùn)動(dòng)變種組織,是當(dāng)前國(guó)內(nèi)最具危害力的邪教組織之一。
全能神用“神的觀念”取代“人的觀念”,他們遵守的教義宣揚(yáng)世界是污濁的、是黑暗的,人類的心都是邪惡的,全能神要除掉這些極度敗壞的人類。他們要求信徒割斷親情,滅絕人倫,拋棄一切,全心身愛“神”。全能神打著基督教的旗號(hào),施加給對(duì)方的卻是“全能神”的教義。先將選中者誘騙到窩點(diǎn)進(jìn)行洗腦,灌輸謬論,倘若不奏效,就施以錢色誘惑,直至言語威脅,暴力相加,嚴(yán)重者致殘、致死。
有很多人不理解,這樣一個(gè)以控制教徒思想為手段,忽悠教徒奉獻(xiàn)錢財(cái)以達(dá)到斂財(cái)目的的邪教組織,為什么會(huì)有那么多人去相信?全能神的教徒大多是來自農(nóng)村的中老年婦女,這一類人生活空洞,沒有消遣,兒女不在身旁,急需精神寄托,文化程度低,再加上殘余的封建迷信思想,這恰好給了不法之徒下手的良機(jī)。在信徒發(fā)展對(duì)象上,他們也往往會(huì)選擇心靈遭受過重創(chuàng)或正在經(jīng)歷困頓的人,全能神教徒趁機(jī)而入,極易得手。
盡管在眾多大學(xué)生眼中,這個(gè)組織愚昧可笑,看起來離自己十分遙遠(yuǎn),可全國(guó)各地全能神教徒中不乏大學(xué)生存在。他們往往是受家庭影響。在學(xué)校,他們進(jìn)行有組織的秘密聚會(huì),他們聚會(huì)地點(diǎn)相對(duì)隱秘,并且經(jīng)常更換。聚會(huì)人數(shù)一般在二到五個(gè)人,根據(jù)加入教會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)短,他們以老帶新的方式,安排每周聚會(huì)的次數(shù)、等級(jí)。因?yàn)槠鋵W(xué)生身份的特殊性,他們會(huì)采取看電子書的方式加以隱蔽,他們還會(huì)拉攏身邊要好的同學(xué),很多人因?yàn)橹厍榱x,不了解事實(shí),也往往誤入歧途。
那么,如何辨別這一組織是否是全能神呢?邪教的性質(zhì)決定了它不能暴露在光明下,全能神沒有公開的聚會(huì)場(chǎng)所,一般是進(jìn)行秘密的家庭聚會(huì),他們行事縝密,除了在聚會(huì)中從不暴漏自己的信息之外,也從來不會(huì)在電話或者電子設(shè)備上提及全能神的字眼。該教幾乎都是單線聯(lián)系,有明顯上下級(jí)關(guān)系,必要時(shí)會(huì)利用物質(zhì)和色相引誘目標(biāo)。在聚會(huì)內(nèi)容上,他們從來不會(huì)看《圣經(jīng)》,都是自己內(nèi)部的書籍、歌曲、舞蹈。在思想上,他們往往比較悲觀甚至是極端,他們認(rèn)為人心都已經(jīng)被敗壞,任何一個(gè)人都是自私自利、卑鄙狂妄的,他們不相信愛情、友情,甚至是親情,所有的關(guān)系都是為了利益而牽連到一塊,父母養(yǎng)育子女也只為防老。他們對(duì)招遠(yuǎn)事件的看法是,有人惡意栽贓嫁禍全能神,那是不真實(shí)的新聞報(bào)道。而基督教對(duì)他們來說是沒有跟上神三步做工的落后組織。
從根本上來看,全能神的繁榮暴露了現(xiàn)階段存在的社會(huì)問題。一是中老年人等弱勢(shì)群體的處境。這一類人缺乏娛樂生活,缺少精神寄托,極容易成為邪教宣傳拉攏的目標(biāo)。二是親情與法理之間的糾結(jié)關(guān)系。由于全能神發(fā)展教徒是單線聯(lián)系,行蹤隱秘,教徒往往在深受其害后才會(huì)被人發(fā)覺,大多數(shù)人都等到不可挽回時(shí)才后悔莫及。第三是復(fù)雜的社會(huì)綜合治理體系建設(shè)。邪教的覆滅需要社會(huì)各界的參與,招遠(yuǎn)慘案就是一個(gè)令人深思的例子。
當(dāng)然,只有更健全的機(jī)制去保護(hù)公民的合法權(quán)益,才不至于發(fā)生這么悲慘的事情。在這一點(diǎn)上,同樣希望政府能防患于未然,不要總是在事態(tài)嚴(yán)重后才采取嚴(yán)厲措施,未雨綢繆豈不更好?