電子報(bào)
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關(guān)于“文化立校”的研討編者按:黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。中華民族的偉大復(fù)興,其中很重要的一個(gè)內(nèi)容就是中華文化的復(fù)興。習(xí)近平同志要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守



圖為白晉湘校長作講話 蘇衛(wèi)平攝


圖為與會(huì)專家發(fā)言 趙海奇攝


圖為研討會(huì)現(xiàn)場 蘇衛(wèi)平攝


圖為張建永教授發(fā)言 趙海奇攝


圖為黃昕副校長發(fā)言 趙海奇攝


  王兆峰:文化立校,精神立人我認(rèn)同“文化立?!边@個(gè)觀念,而我要提的是“文化立校,精神立人”。
  首先,文化就是人的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則、規(guī)章制度和作風(fēng)。文化是人的文化,文化背后是人的精神,精神的背后是價(jià)值觀念。所以我覺得“文化立?!?br>  可以再加上一個(gè)“精神立人”。從管理的能力來看,我校已經(jīng)發(fā)展到“文化管理階段”。所以,此時(shí)提出“文化立?!闭线m。
  然后,我們吉首大學(xué)的立校文化是什么,要把籠統(tǒng)的文化進(jìn)一步提煉,學(xué)校有文化、各個(gè)學(xué)院有亞文化,每個(gè)學(xué)院根據(jù)學(xué)術(shù)性質(zhì)的不相同,各自的亞文化內(nèi)涵也不一樣,所以鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)院也做自己的文化。
  最后,我覺得吉大文化要從精神、制度、物質(zhì)幾個(gè)方面來提煉。
  尹華光:“文化立校在三到五年肯定有小成,八到十年必定有大成”
  我首先肯定“文化立?!边@個(gè)選題的價(jià)值,我校創(chuàng)辦近六十年,從經(jīng)驗(yàn)治校到法制治校,現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)是發(fā)展到文化立校的時(shí)期。這個(gè)時(shí)候提出 “文化立?!保浅G泻蠈W(xué)校的發(fā)展實(shí)際,也符合我們國家這幾年來對文化軟環(huán)境建設(shè)的政策要求。
  其次,我認(rèn)為文化有四個(gè)層面,制度、物質(zhì)、精神、行為文化,其中精神文化是最核心的層面。個(gè)人認(rèn)為高校文化的特點(diǎn)即學(xué)術(shù)自由、崇尚人性、創(chuàng)新精神。
  文化立校具體要怎么做?首先需要建立一個(gè)專門的機(jī)構(gòu);其次要做好頂層設(shè)計(jì),在傳承原有文化的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和發(fā)展;要完善相關(guān)制度,把文化立校落到實(shí)處;要有專門的管理機(jī)構(gòu)來不斷評估反饋。那么文化立校在三到五年肯定有小成,八到十年必定有大成。
  吳 曉:“既為學(xué)校發(fā)展興奮,又為文化立校憂慮”
  文化立校作為一個(gè)討論的話題,從三個(gè)層次來思考:一個(gè)是“文化立?!备悴桓愕茫闶裁?,怎么搞。
  搞不搞得有兩種答案,一種是搞不得,當(dāng)下大學(xué)多以教學(xué)、科研、人才、質(zhì)量作為中心,很少以文化作為中心;第二個(gè)是搞得,在當(dāng)前全球文化大復(fù)興,特別是中國這種文化大發(fā)展大繁榮的背景下,提出以文化作為切入點(diǎn)來立校,彰顯出我們治校者的一種嶄新的姿態(tài)和理念,我的答案也是搞得。
  文化立校搞什么?第一抓制度,好的文化就是好的制度,制度科學(xué)公正,能夠調(diào)動(dòng)人的積極性,才能讓所有人貢獻(xiàn)力量;第二搞氛圍,好的生活方式就是文化,文化就是好的生活方式,我們要形成一個(gè)溫馨和人文化的環(huán)境;第三搞標(biāo)志,文化無所不在無所不有,任何東西都可以冠之以文化,但文化要怎么弄,需要形成文化標(biāo)志。
  文化立校怎么搞?需要一般與特殊相結(jié)合,既要遵循大學(xué)的普遍規(guī)律,又要走吉大路子;需要本土文化與外來文化相結(jié)合,凝練出吉大氣派;需要形式與內(nèi)容相結(jié)合,要有經(jīng)典風(fēng)格,形成吉大特色。
  看到學(xué)校顯示屏打出 “文化立?!?br>  標(biāo)識(shí)語,我感到興奮,也感到憂慮,興奮的是學(xué)校迎來了新的曙光,憂慮的是到底如何去搞文化立校。希望我們用十年的時(shí)間,不斷努力,不斷建設(shè)。譚敦勇:“文化立?!币业酵黄瓶谖医Y(jié)合自己在美國工作十幾年的經(jīng)驗(yàn),拿美國的教育和中國的教育做一個(gè)比較,看能否把兩者結(jié)合起來。
  個(gè)人認(rèn)為文化分為有形和無形。用三個(gè)詞概括,便是自主、包容、開放。
  第一個(gè)是自主,主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面:學(xué)校與政府之間,學(xué)校要有自主權(quán);學(xué)校與教師之間,教師有自主授課的權(quán)利;學(xué)生與學(xué)校之間,學(xué)生是學(xué)校的主體,有發(fā)言權(quán)、投票權(quán),參與權(quán)。第二個(gè)是包容。要人才包容,把一些怪才合理的利用起來。第三個(gè)是開放。大學(xué)里文化一部分體現(xiàn)在建筑上,就校園物質(zhì)上,我國與美國不同,我國是封閉的,而美國是開放的。
  最后我想對學(xué)校提幾點(diǎn)建議。第一,文化立校要找到突破口;第二,要學(xué)術(shù)自由;第三,要搞一些物質(zhì)文化建設(shè),如校園里的基本文化建筑;第四,要保留校園里的文化經(jīng)典。
  簡德彬:“文化立校”是一個(gè)塔基、一個(gè)背景”
  “文化立?!?、“教學(xué)科研強(qiáng)?!币约啊疤厣d校”,這個(gè)頂層設(shè)計(jì)很有新意,這三句話的內(nèi)在邏輯,我覺得還需要進(jìn)一步討論。
  我個(gè)人理解它是一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)。在一所大學(xué)里面,文化立校是一個(gè)塔基、一個(gè)背景。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們的教學(xué)科研應(yīng)該是塔基的第二個(gè)層次。而特色是在文化立校、專業(yè)學(xué)科、人才培養(yǎng)等方面最閃光的地方,是制高點(diǎn)。
  這三句話不僅需要進(jìn)一步研究和討論,也需要一種規(guī)范的精密的表述。這種表述不能繁瑣,要像吉大校訓(xùn)———“以人名校,以業(yè)報(bào)國”一樣,通俗易懂又簡潔。
  我個(gè)人非常贊成 “文化立?!边@種提法。其合法性依據(jù)在于全球化時(shí)代意識(shí)形態(tài)的沖突讓位給最根本的文化沖突,現(xiàn)在每一個(gè)民族都在講自己的復(fù)興,在中華民族偉大復(fù)興的大背景下,我們吉首大學(xué)提出“文化立校”就具有時(shí)代特征,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。再則,現(xiàn)代大學(xué)的職能主要是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)以及文化傳承與創(chuàng)新,我覺得這是支撐我們“文化立?!钡牧硪粋€(gè)合法性依據(jù)。
  在我們今天這個(gè)復(fù)興中華文明的特殊時(shí)代。我們這所大學(xué)談 “文化立?!?,應(yīng)該特別關(guān)注如何傳承、創(chuàng)新和轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)優(yōu)秀文化?
  佘佐辰:“大學(xué)本身就是文化”
  大學(xué)是文化的高地、文化的載體、文化的源地、文化的搖籃、文化的窗口,它本身就是文化。從人才培養(yǎng)角度來講,大學(xué)弘揚(yáng)的是一種教育文化;從科學(xué)研究的角度來看,它弘揚(yáng)的是一種學(xué)術(shù)文化;從社會(huì)服務(wù)來看,它弘揚(yáng)的是一種經(jīng)世致用的文化;從文化傳承創(chuàng)新的角度來看,人類現(xiàn)有大學(xué)所有的學(xué)科都有文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。
  我們提“文化立校”, 我個(gè)人認(rèn)為這完全是可行的。如果把它作為一種理念,作為我們學(xué)校的一個(gè)標(biāo)志?!拔幕⑿!碧岢鰜?,我們可以做很多工作,事實(shí)上,我們學(xué)校在前期尤其是進(jìn)入新時(shí)期以來,我們學(xué)校在這一塊做了大量的工作。
  那么,該如何開展“文化立?!保课矣X得要在原來的基礎(chǔ)加強(qiáng)梳理,確定重點(diǎn)、明確目標(biāo)及建設(shè)內(nèi)容。再則,我們立足于湘西地區(qū)、立足于武陵山片區(qū),應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)科把自身的建設(shè)與區(qū)域發(fā)展緊密的結(jié)合起來,形成自己的特色,變成吉首大學(xué)的特色。還有就是讓氛圍、自由、個(gè)性、友善、愛心等方面在我們學(xué)校得到普及。
  傅偉昌:“文化立?!睉?yīng)該正確認(rèn)識(shí)和實(shí)踐大學(xué)的核心功能大學(xué)的一切都可以看做是文化,因?yàn)榇髮W(xué)的核心功能就是育人,育人就是對學(xué)生精神的陶冶,這是文化的一種主要功能,對于“文化立?!边@一主題,個(gè)人認(rèn)為其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是正確認(rèn)識(shí)和實(shí)踐大學(xué)核心功能,比如說育人以及營造育人的環(huán)境和氛圍。
  先談?dòng)?,最主要的?yīng)該是育什么樣的人。大概在100年前左右,蔡元培先生到一些歐美國家考察大學(xué)教育,提出全面教育的觀點(diǎn),提倡培育一種完全的人格,這是從文化界限、倫理觀念所提出的觀點(diǎn)。近期清華大學(xué)校長陳吉寧在對新生講話中也是把價(jià)值塑造放在第一,中南大學(xué)張堯?qū)W校長在辦學(xué)理念中特別把學(xué)生形成健康人格的正確價(jià)值觀放在最重要的位置,所以從規(guī)格上來講我們的先賢和近代教育界的領(lǐng)軍人物都是把完全人格的培育放在首位。我也認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該把培養(yǎng)完全的人格放在首位,具有完全人格的學(xué)生才有可能成為社會(huì)精英,只有真正培養(yǎng)出社會(huì)精英,才能做到以人名校。
  “文化立校”怎么做,我校之前立人教育已經(jīng)奠定了基礎(chǔ),學(xué)校還可以借鑒中山大學(xué)的通識(shí)教育改革。
  冷志明:“文化立校”需要“三立意識(shí)”
  我們學(xué)校提文化立校,個(gè)人認(rèn)為需要“三立”,第一是立意,我們的理念,我們的目標(biāo)使命要立意高遠(yuǎn)。
  第二是立足,我們要抓住文化立校的關(guān)鍵點(diǎn),抓住文化立校的主要環(huán)節(jié)。在物質(zhì)、制度、精神、行為層面,我們要如何進(jìn)行取舍,我們的突破口在哪里,我們的文化立校從哪些方面入手,這就是節(jié)點(diǎn),節(jié)點(diǎn)的重要性,突破口的重要性,一些關(guān)鍵環(huán)節(jié)的重要性,這就是第二個(gè)立。
  第三是立體,體就是三位一體的體。要搞這個(gè)文化立校,關(guān)鍵在于如何建立好文化立校的這個(gè)保障體系,明年就拉開學(xué)校十三五的發(fā)展規(guī)劃了,我們可以把它融入到這個(gè)規(guī)劃里面,使它變成我們吉首大學(xué)未來發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)。
  田茂軍:“文化立?!毙枰布④浖墒肿ヂ牭酱蠹疫@些發(fā)言挺有啟發(fā),我講兩個(gè)方面:
  第一個(gè)是文化建設(shè)的歷史啟示。1966年至1967年,比較大陸的文化大革命和臺(tái)灣的中華文化復(fù)興會(huì)的成立,同樣是一次文化建設(shè),一個(gè)形成動(dòng)亂,消極影響至今記憶猶新;一個(gè)則帶來了具有積極效應(yīng)的文化復(fù)興,由此可見文化真的是核心競爭力、文化真的是立國的軟實(shí)力。那么在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們不用討論做或者是不做,做肯定是要做,“文化立?!钡膬r(jià)值意義自不待言。
  第二個(gè)是我們?nèi)绾巫?。我建議抓兩個(gè)工程:
  一是軟件工程。首先,成立相關(guān)組織,校長掛帥并下設(shè)學(xué)術(shù)咨詢組,納入到學(xué)校發(fā)展規(guī)劃之中;其次,相關(guān)的后勤產(chǎn)業(yè)處等部門參與工作實(shí)施,出臺(tái)具有吉大精神的規(guī)劃。
  二是硬件工程。文化建設(shè)中具體到剛才大家所提的社團(tuán)、活動(dòng)等,要打造、形成固定的校園節(jié)日,這一方面目前我們做的還是不夠。文化設(shè)施方面,要改變我們學(xué)校文化設(shè)施上匱乏和缺陷。
  張登巧:“文化立?!笆且环N戰(zhàn)略文化立校,文化不僅是一種教育,更是一種戰(zhàn)略。這在很多國家都已經(jīng)得到了證實(shí),包括美國、日本、韓國,也包括我們國家。我們應(yīng)站在戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)它,理解它。我們首先要把文化立校這個(gè)內(nèi)涵理解清楚,文化從哲學(xué)上講,那就是塑造人,塑造什么樣的人,我們怎么樣塑造21世紀(jì)的新人,包括道德、情操,還有智力的培育。
  文化立國的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)戰(zhàn)略性的人才。文化立校同樣要求我們把國際視野、現(xiàn)代眼光與自身特色結(jié)合起來,傳承學(xué)校歷史,彰顯出地方特色。
  趙奇釗:“吉大文化,匹夫有責(zé)”
  首先要弄清楚什么是吉大文化?吉大文化的要素是什么,吉大文化來自于哪里,原因是什么,依據(jù)是什么,要把它做成一個(gè)相當(dāng)客觀公正完整的命題。
  我認(rèn)為文化在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面上是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系,精神層面上的文化,是整個(gè)文化的核心。我校在過去的五十年多年來,能夠屹立于中國高校之林,它依靠的就是特色。
  什么是吉大文化?即此次會(huì)議的主題。我認(rèn)為吉大文化是多種文化元素組成的結(jié)合體,它離不開我們本身發(fā)展的歷史,離不開我們所固有的人和事,更離不開展現(xiàn)在吉首大學(xué)校園里的這些固化建筑。構(gòu)建和諧校園,靠我們在座的每一個(gè)人,靠我們兩萬多師生共同去營造這樣一個(gè)文化氛圍。我們吉大在構(gòu)建和諧校園方面做的很不夠,所以我提出 “吉大文化,匹夫有責(zé)”。
  王煥林:“文化立?!睍?huì)有一系列的工程可做文化立校這個(gè)概念,在高校我看的很少,以前高校為什么不提文化立校呢?因?yàn)楦咝1緛砭褪俏幕拇?。中國高等教育的很多賢者在思考,北京大學(xué)著名學(xué)者錢理群,他說過當(dāng)代中國的教育是在培養(yǎng)一批又一批精致的利己主義者,這說的是我們中國高等教育的弊病,我們吉首大學(xué)提出“文化立?!?,能補(bǔ)文化在高等教育和人類教育的缺失,說明我校已走在中國高等教育前面。
  文化立校在我們學(xué)校提出后,會(huì)有一系列的工程可做。而眼下的工作就是校園文化建設(shè)。我們文學(xué)院跟這個(gè)工程緊密相關(guān),所以在未來吉首大學(xué)實(shí)施文化立校的戰(zhàn)略過程中,我們應(yīng)該做出我們自己的努力,不遺余力的支持這份工作。
  劉晗:“文化立?!毙柰ㄟ^一個(gè)重大的戰(zhàn)略來實(shí)施為什么要提文化立校。如今很多高校都千古一面,沒有自己的特色和個(gè)性。我們的學(xué)校要想有獨(dú)特的個(gè)性和特色,就需要用文化來立校,凸顯出我校與其他高校的不同。
  用什么文化來立校?我們每所學(xué)校都有著自己獨(dú)特的文化,我們既然想用文化來立校,就要通過這種戰(zhàn)略來挖掘出學(xué)校自身的文化底蘊(yùn),用它來進(jìn)行學(xué)校的文化建設(shè),讓學(xué)校有獨(dú)特的文化和個(gè)性。
  怎樣實(shí)施文化立校?我們既要有物質(zhì)層面建設(shè),還要有制度和精神文化的建設(shè)。在這個(gè)建設(shè)過程中我們需考慮它是否能體現(xiàn)最主要的價(jià)值走向———與時(shí)俱進(jìn)的大學(xué)文化精神。也要明確制度的服務(wù)對象,因?yàn)椴煌贫确?wù)不同的對象。還有形式方面的,如道德文化、審美文化等。
  文化立校有何價(jià)值?首先,它可以建構(gòu)一種既有大學(xué)文化普遍性也有自身獨(dú)特性的文化,讓其影響我們校園師生的行為和價(jià)值觀念。其次,體現(xiàn)出辦學(xué)的宗旨。獨(dú)特的辦學(xué)個(gè)性可以通過這個(gè)戰(zhàn)略凸顯出我們學(xué)校在所有高校中的個(gè)性。再者,如今社會(huì)的功利性很強(qiáng),我們可以用它來有效抵制學(xué)校在教學(xué)、科研等方面的短視主義。
  李愛華:“文化立校”的關(guān)鍵是立什么文化,怎么立文化文化立校的關(guān)鍵是立什么文化,怎么立文化,這是文化立校的核心。
  立什么樣的文化,這不僅需要具有共性的高校文化,也需要展現(xiàn)自身特色的文化,還要涉及頂層設(shè)計(jì)、多元的主體文化等全方位、多層次的文化。各個(gè)學(xué)院、管理部門也應(yīng)在主體文化的引導(dǎo)下構(gòu)建相對獨(dú)立、具有支撐性的特色文化。
  怎么立文化,要有頂層設(shè)計(jì),更要基層單位許多細(xì)致工作的支撐和烘托,最后凝練出學(xué)校的文化體系。
  戴林富:文化立校一定要堅(jiān)持以人為本文化立校,對大學(xué)的建設(shè)發(fā)展的重要性毋庸置疑。我主要對下一步工作的開展提幾個(gè)建議。第一,要組建一個(gè)班子做出規(guī)劃,按照規(guī)劃一步步建設(shè)到位;第二,文化立校一定要充分吸收和利用我們學(xué)校已有的文化建設(shè)成果;第三,一定要堅(jiān)持以人為本,目的就是規(guī)范師生的言行,引導(dǎo)師生的價(jià)值觀念,凝聚師生建設(shè)發(fā)展的活力,促進(jìn)學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。
  張景龍:文化立校與質(zhì)量立校沒有矛盾文化是根,文化越厚重,根就越深,中華民族之所以能屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年不倒,而且越來越強(qiáng)大,就是因?yàn)橹腥A文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;文化是魂,一個(gè)文化落后的國家即使經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá),也不能說是真正意義上的發(fā)達(dá)國家,充其量只能說是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家。一所沒有文化根基的學(xué)校即使學(xué)生成績再好,教師課題再多也培養(yǎng)不出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生;文化是脊梁,衡量社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,文化是最重要的因素,一所大學(xué)要雄立于全國高校之林就應(yīng)重視文化建設(shè)。
  文化立校與質(zhì)量立校有沒有矛盾?個(gè)人認(rèn)為沒有矛盾。所謂質(zhì)量就是人才培養(yǎng)質(zhì)量,而人才質(zhì)量主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是文化素養(yǎng),二是專業(yè)技能。文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志就是世界觀、價(jià)值觀、人生觀。這“三觀”對人的綜合素質(zhì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。個(gè)人覺得在某種程度上文化素養(yǎng)比專業(yè)技能更重要,甚至可以說一所高校培養(yǎng)出來的學(xué)生文化素養(yǎng)的高低決定著該校人才質(zhì)量培養(yǎng)的高低。
  李洪雄:堅(jiān)持文化立校 實(shí)施特色發(fā)展文化是學(xué)校的靈魂,是提升學(xué)校核心競爭力的必由之路。質(zhì)量是學(xué)校的生命,特色是學(xué)校的翅膀。應(yīng)從加強(qiáng)制度文化建設(shè),推進(jìn)學(xué)校文化管理;建設(shè)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng),培育校園文化新風(fēng);擴(kuò)充文化活動(dòng)載體,建設(shè)有聲有色校園;凈化綠化美化環(huán)境,豐富校園文化內(nèi)涵;深化課程教學(xué)改革,構(gòu)建課程文化體系等方面去建設(shè)校園文化。還要從精心打造精神文化、全面營建物質(zhì)文化、努力構(gòu)建課程文化、重新建設(shè)制度文化、致力形成師生文化等方面采取相應(yīng)措施。
  黃昕:“文化立?!币龅饺肽X入眼入耳入鼻入心“文化立?!笨刹豢梢蕴??高等教育一般都講質(zhì)量立校,質(zhì)量立校是從工具角度談的,文化立校從高等教育的價(jià)值體系來談,文化立校已經(jīng)有過很多的成功案例,我覺得從價(jià)值體系樹立“文化立?!鞭k學(xué)理念是完全正確的,毋庸置疑的。
  下一步怎樣推動(dòng)文化立校?個(gè)人認(rèn)為要達(dá)到五個(gè)方面的效果:一、文化要入腦,要塑造生動(dòng)具體的文化形象;二、文化要入眼,要加強(qiáng)文化設(shè)施、文化景觀、文化小品的建設(shè);三、文化要入耳,多開展各類文化活動(dòng);四、文化要入鼻,營造濃厚的文化氛圍;五、文化要入心,文化理念要深入學(xué)校每一個(gè)師生心中。
  張建永:文化立校要抓好“五個(gè)一”工程我認(rèn)為“文化立?!碧岬梅浅:?,有高度。
  關(guān)于文化立校,我談五個(gè)一,即一個(gè)邏輯,一對矛盾,一個(gè)坐標(biāo),一套體系,一個(gè)機(jī)構(gòu)。
  一個(gè)邏輯。我校在當(dāng)下提出文化立校與國家提出的文化立國一脈相承。國家和學(xué)校提出的前提我認(rèn)為也是一致的。改革開放以后,國家重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)展到現(xiàn)在,帶來的負(fù)面影響導(dǎo)致發(fā)生了一些矛盾。我們的價(jià)值觀、道德體系、人文精神、人和人之間的關(guān)系、官和民之間的關(guān)系、階層和階層之間的關(guān)系等等都發(fā)生了一些矛盾。這個(gè)時(shí)候國家提出來文化立國是有其道理的。在肯定改革開放的同時(shí),要在全世界站得更高,就必須對文化進(jìn)行重新調(diào)整。學(xué)校在發(fā)展到今天的時(shí)候提出文化立校是有高度的,按照這樣走下去非常有前途。
  一對矛盾。GDP和文化之間的矛盾。教學(xué)、科研是一所大學(xué)直接生產(chǎn)GDP的部門,白校長提出“文化立校”,相當(dāng)于吉首大學(xué)的綠色GDP。我認(rèn)為這兩個(gè)要結(jié)合起來,對于吉首大學(xué)來講,文化建設(shè)也是學(xué)校的品牌建設(shè),該品牌有了幾十年的積累。如果我們現(xiàn)在有一個(gè)比較明確的文化建設(shè)指向,有這么一套系統(tǒng)工程,真抓實(shí)干,并且把他當(dāng)做綠色GDP來做,我認(rèn)為吉首大學(xué)在未來十年是非常有前途的。
  一個(gè)坐標(biāo)。橫向方面,文化立校,精神立人,思想指路,方法致用,知識(shí)強(qiáng)智??v向方面,文化事業(yè),文化個(gè)性,文化內(nèi)涵,文化功能,文化形式,文化氛圍,文化傳播。僅有本土本校的文化,僅有本國的文化,不是一個(gè)大學(xué)的胸襟中應(yīng)該裝下的全部東西,要有世界性眼光。深層挖掘吉首大學(xué)的文化個(gè)性。建議校園建設(shè)應(yīng)該更突出湘西文化的特色。
  一套體系。原來好的成果加以吸收,同時(shí)創(chuàng)新思維,建立一套文化立校的體系。
  一個(gè)機(jī)構(gòu)。建議成立一個(gè)文化建設(shè)委員會(huì),教學(xué)委員會(huì)和學(xué)術(shù)委員會(huì)管GDP,文化建設(shè)委員會(huì)管綠色GDP,通過八到十年的努力,吉首大學(xué)的文化力、文化影響力就出來了。錄音整理:學(xué)生記者團(tuán)、記者蘇衛(wèi)平