這幾天，關(guān)于武漢科技學(xué)院高職學(xué)院開辦“淑女班”的事情在網(wǎng)上炒的是沸沸揚(yáng)揚(yáng)。如《武漢高校開設(shè)淑女班被稱“二奶培訓(xùn)班”》、《大學(xué)開辦“二奶培訓(xùn)班”是創(chuàng)新還是墮落？》等網(wǎng)文很是吸引眼球。連中央電視臺第二頻道王小丫同學(xué)也來湊熱鬧，搞了個什么討論節(jié)目。真是眾說紛紜，莫衷一是。此事搞得學(xué)校也十分緊張，其實(shí)完全沒有必要，只需要靜下心來，分析一下那些負(fù)面文章就會發(fā)現(xiàn)，它們（用它們是因?yàn)樗鼈冎慌溆盟鼈儯┩耆窃趥€別嘩眾取寵的媒體引導(dǎo)下進(jìn)行毫無內(nèi)在邏輯的惡意炒作而已。其核心的歪曲的強(qiáng)盜邏輯就是把“淑女”與“二奶”等同起來，認(rèn)為“淑女”都會去當(dāng)“二奶”?！笆缗迸c“二奶”有必然聯(lián)系嗎？完全沒有。
　　第一，從質(zhì)的方面來看。也就是從“淑女”和“二奶”的內(nèi)涵上來講?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”幾千年前，我們最早的文學(xué)開篇就是對淑女的贊美?，F(xiàn)代漢語詞典對“淑女”的定義是“美好的女子”，屬褒義詞。所謂美，應(yīng)該是形體健康，氣質(zhì)優(yōu)雅。所謂好，應(yīng)該是盡職盡責(zé)，“質(zhì)本潔來還潔去”，對人忠誠忠貞。美與好二者結(jié)合，缺一不可。美是形式，好是內(nèi)容，只有形式與內(nèi)容完美結(jié)合，才是真正的“淑女”。而“二奶”，百度百科給出的定義是：“一種稱謂，現(xiàn)在經(jīng)常指被已婚男士包養(yǎng)的年輕女士。含有貶義?！卑凑諘r(shí)下約定俗成的說法以及本文文頭提到的有關(guān)文章的隱念之意，“二奶”都是指與已婚男子長期同居生活的女性。不管這些“二奶”是如何漂亮年輕，是如何安分守已、不提過分要求，“二奶”是對她們的貶義稱謂應(yīng)是世人的共識。對女性的褒貶之間應(yīng)該不能夠劃上等號吧？！
　　第二，從量的方面來看。占人類半邊天的女性，絕大部分都有自己的丈夫，都忠實(shí)于自己的丈夫。這些女性中雖然少數(shù)算不上淑女，但有相當(dāng)大部分是應(yīng)歸于淑女之列的，而且她們絕不是“二奶”。而在目前的“二奶”隊(duì)伍中，有哪一個算得上“淑女”？如果自認(rèn)為是“淑女”，那么她就不可能去當(dāng)“二奶”。一旦當(dāng)了“二奶”，無論她學(xué)歷多高、人多漂亮，都是為女不“淑”。我想這起碼的“淑”的標(biāo)準(zhǔn)還是應(yīng)該被絕大多數(shù)男人們和女人們所認(rèn)同罷？！如果認(rèn)同這個標(biāo)準(zhǔn)，那么在“淑女”隊(duì)伍中，絕大部分都正常地嫁人了、正常地生活著，小部分待嫁或不嫁；在“二奶”隊(duì)伍中，全部都是非正常地嫁人了、非正常地生活著，甚至有一部分期盼著通過非正常手段，拆散別人的家庭，傷害另一個女性，最后得到一個名分。因此可以說，“淑女”之中無“二奶”，“二奶”之中無“淑女”。
　　第三，從炒作者擺出的理由來看。據(jù)了解的情況，武漢科技學(xué)院高職學(xué)院在經(jīng)過自薦、推薦、層層考核等環(huán)節(jié)后，挑選了50名身材高挑、形象氣質(zhì)頗佳的女生，開辦了該校首期“淑女班”。這50名美女學(xué)員將系統(tǒng)地接受公關(guān)禮儀、藝術(shù)修養(yǎng)、化妝技巧、形體訓(xùn)練、國學(xué)經(jīng)典、服飾與色彩搭配等課程培訓(xùn)，最終被培養(yǎng)成秀外慧中、品位高雅的新“淑女”。對此，炒作者提出它們質(zhì)疑的五個理由：理由之一，孔子倡導(dǎo)“有教無類”，何以單挑美女出來培養(yǎng)？理由之二，國學(xué)修養(yǎng)是人人都必須提高的，何以專門善待美女？理由之三，儀表體態(tài)美是全體女生所渴望的，何以給部分美女開小灶？理由之四，古代淑女的含義“端莊賢淑、德行無失”，并沒有過多的外貌講究，何以今日之淑女就要有嚴(yán)格的外貌要求？理由之五，一個女孩能不能成為淑女需要的是家庭、社會文化的長期熏陶，何以寄希望于一門課程的開設(shè)就培養(yǎng)出淑女？這些理由都是強(qiáng)詞奪理的，完全是鉆在牛角尖里說話。理由之一至四都是攻擊為什么只選美女進(jìn)入首期“淑女”班，還排斥其他女性學(xué)生。其實(shí)，你們與學(xué)校換位思考一下就不難理解了。學(xué)校要開展這個活動，也是試驗(yàn)性質(zhì)的，還含有創(chuàng)造一個品牌的責(zé)任在其中，對人數(shù)進(jìn)行適當(dāng)限制是完全可以理解的，也是完全必要的。對一個新生事物求全責(zé)備是不恰當(dāng)?shù)?。相信武漢科技學(xué)院在首期班取得成功后，會堅(jiān)持下去，會讓更多的女生有參與培訓(xùn)的機(jī)會。如果因?yàn)槌醋髡叩膼阂獬醋鲗?dǎo)致“淑女班”辦不下去了，那才是對其他女生享受“淑女”教育培訓(xùn)權(quán)利的無情且長久的剝奪！理由之五更是站不腳，是典型的非此即彼的形而上學(xué)。難道就因?yàn)椤笆缗毙枰L期培養(yǎng)才能養(yǎng)成，就要否定速成培養(yǎng)的可能或者放棄正確引導(dǎo)的機(jī)會？只要在“淑女”養(yǎng)成中能夠起到積極作用的事情，我們都應(yīng)該大膽去做，都應(yīng)該給予善意的支持。炒作者所說的理由都與“淑女”和“二奶”的關(guān)系無關(guān)，只是在講學(xué)與不學(xué)、有機(jī)會學(xué)與沒機(jī)會學(xué)的關(guān)系，不知道它們怎么就得出這“淑女班”是“二奶培訓(xùn)班”的結(jié)論呢？！
　　第四，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看。武漢科技學(xué)院舉辦“淑女班”其實(shí)算不上創(chuàng)新之舉。浙大開辦過“卓越女性培訓(xùn)班”，清華開辦過“完美女性高級研修班”，這些班也都曾被戲稱為“淑女班”，只是因?yàn)樗麄兪菫樯鐣远窃谛W(xué)生提供培訓(xùn)服務(wù)的，才沒有被大肆炒作。為什么社會女性可以接受此類培訓(xùn)，而有更多需求的在校大學(xué)生卻不能接受這類培訓(xùn)呢？武漢科技學(xué)院這么做，并不是象有些人所說的，“意味著高校欲拋下尊貴的教書育人功能，轉(zhuǎn)身于庸俗的、病態(tài)的社會功利泥沼，將女大學(xué)生導(dǎo)向價(jià)值的誤區(qū)！”相反，正是適應(yīng)新時(shí)代的需要，正是貫徹落實(shí)鄧小平同志提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的要求，把女大學(xué)生們引導(dǎo)到健康發(fā)展的軌道上來。其實(shí)，武漢科技學(xué)院在之前曾經(jīng)辦過“鐵人班”，旨在磨煉學(xué)生的意志和生存能力，取得了很好的效果，首批學(xué)員畢業(yè)時(shí)大多找到了自己滿意的工作。這次舉辦“淑女班”是過去做法的延伸。從課程設(shè)置來看，它只不過是一門選修課，只是把公關(guān)禮儀、藝術(shù)修養(yǎng)、化妝技巧、形體訓(xùn)練、國學(xué)經(jīng)典、服飾與色彩搭配等適應(yīng)女生需求的課程濃縮成一門課而已。炒作者不深入高校實(shí)際了解，不了解“淑女班”的來龍去脈，望文生義地把“淑女”與“二奶”混為一談，純粹是為炒作而炒作，算不得上是有責(zé)任心的媒體，算不得上是有公義心的人。
　　最后，從炒作者的心理來看。有炒家提出，武漢科技學(xué)院舉辦“淑女班”，“目的并非真在于培養(yǎng)淑女，而是又一種形式的作秀，是在利用學(xué)校的資源為富人培養(yǎng)備選妻室或二奶，因?yàn)檫@些形象、氣質(zhì)俱佳的女孩本來就在找工作、找婆家上不存在問題，現(xiàn)在經(jīng)過一番‘培養(yǎng)’，一般單位、一般男人就更望塵莫及，只有等待非同一般的單位和非同凡響的男人了。”炒作者的“酸葡萄心理”在這最后一句話中真是躍然紙上。因?yàn)樗圆坏健捌咸选?，娶不到“淑女”，所以引?dǎo)大眾以偏概全，以某個“淑女班”的女生最后可能傍大款、做二奶這個“一桿子”把“淑女班”的所有女生這“一船人”都掃倒了。這顯然是對一個群體的污蔑，是對她們?nèi)烁窈吐曌u(yù)的無情屠殺。試想想，青春少女，誰不向往一個健康陽光的人生？憑什么說別人上了“淑女班”就一定是未來的“二奶”？這和當(dāng)面罵人、誣陷人有何區(qū)別？如果你有姐妹或女兒、孫女，你希望當(dāng)“淑女”（按你的意思等于“二奶”）還是當(dāng)“濫女”？“淑女”找到一個“非同一般的單位”、正常地嫁給一個“非同凡響的男人”，有什么不對的？難道非要嫁給“濫人”們才是正常的么？這種“仇美”、“仇淑”的心理才是把“淑女”等同“二奶”的思想根源。
　　總之，“淑女”與“二奶”沒有必然聯(lián)系。武漢科技學(xué)院舉辦“淑女班”沒有錯，錯在炒作的人心理陰暗，錯在炒作的人邏輯混亂。(黑馬兵哥博客地址http://blog.sina.com.cn/wjs046)