編者按：近日，網(wǎng)上一則名為———4名男子坐飛機行乞戴名表用蘋果手機的新聞引起大家的熱議，四人不僅衣著光鮮，手表、戒指一應(yīng)俱全，還有三人使用蘋果手機，其中一人還用的最新上市的iphone262Plus。
近日，四個外地人以打工無果、沒錢買票回家為由，在重慶沙坪壩三峽廣場尋求資助時，被熱心市民舉報。民警將四人帶回派出所調(diào)查，讓人詫異的是，這幾個聲稱沒錢回家的外地打工者，竟然是從南昌搭乘飛機來重慶行乞賺過年錢的，其中一人用的手機竟還是iPhone69Plus。
　　四人組團打“飛的”到重慶行乞，假乞丐被戳穿后怒問記者：“都像你這樣不亂套了嗎？”很多“乞丐”平時在地鐵里乞討時，“用手代替腿，撐著向前走”，可是面對執(zhí)法人員時，卻可以爬起來“健步如飛”……這些關(guān)于假乞丐的事件似乎已經(jīng)不再算是新聞，而成了某種眾人皆知的行業(yè)“顯規(guī)則”，但是其持續(xù)引發(fā)的爭議時刻提醒人們：這不是乞討，而是對人們同情心的踐踏。這也引起了人們對路邊乞討者的懷疑，究竟是真還是假？誰也不敢斷然下結(jié)論。
　　有人認(rèn)為，這些假乞丐騙取了他人的同情，就是個騙子。可事實上，假乞丐行乞的行為和真正的詐騙行為有本質(zhì)區(qū)別。假乞丐乞討時，這些錢是好心人心甘情愿給的，即便他們是在利用好心人的同情心，但既然決定給了，也就沒有要回來的想法。而詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。這兩者是有很大的不同。在城市乞討者中，不乏真正因為生活所迫、窮困潦倒而走上街頭的行乞者，亦有為數(shù)不少的“職業(yè)乞討者”混雜其中?！澳袃合ハ掠悬S金”。把乞討作為發(fā)財致富的手段并不光彩，可現(xiàn)實中，卻有很多人以此為榮?！叭藶樨斔溃B為食亡”，有些地方甚至出現(xiàn)了專門的“乞丐村”。這是源自一種可怕的價值觀：不管錢是怎么來的，就算是去偷、去搶、去當(dāng)二奶，甚至乞討得來的，只要日子過得富有。這也說明部分人在經(jīng)濟利益面前，可以放棄或暫時放棄尊嚴(yán)和人格。應(yīng)該說，對于金錢的渴望，讓許多人淪為金錢的奴隸。
　　筆者認(rèn)為，行乞本是社會弱勢群體迫于生存壓力才選擇求助社會的生存方式，但是現(xiàn)在卻有不少人利用裝可憐行乞來獲得路人的同情，將行乞當(dāng)作賺錢的一種手段。那么當(dāng)遇到路邊乞討者時，我們究竟是幫還是不幫？幫，如果遇到了假乞丐，又不甘心用自己的血汗錢去助長社會不正之風(fēng)；不幫，那如果遇到了真正需要幫助的人，又不忍心看到他們在路邊饑寒交迫。但是，一次又一次的假乞丐事件讓我們的同情心不斷受到打擊，以至于當(dāng)我們遇到乞討者的時候，我們總是猶豫不決，沒有勇氣去信任他們。
　　誠信是道德之本，更是取得社會和公眾信任的基石。不要因為社會上出現(xiàn)了幾個“假乞丐”，就認(rèn)為所有向人求助的人都是“騙子”。更重要的是，法律應(yīng)在“懲惡揚善”上有所作為，既要讓積德行善者承擔(dān)零風(fēng)險，也要讓誠信喪失者承擔(dān)違法責(zé)任?！?